看完想说说自己的看法，懒得写，最后一个，高峰，孙越，郭麒麟我觉得还算正经说相声的，于谦我现在都烦。。。

穷不怕初创的时候相声是干净的，后来才分清门浑门，再发展又走向文明。解放前就倡导文明相声。我觉得无论相声怎么发展，登不登堂，也不能搞成下三滥的东西。我对粉丝化意见不大，但是对相声有没有普及作用，完全取决于被粉的那位演的是不是相声。

2相声必须创新，前提是按相声规律创新，创新完还是相声。演不演老段子真无所谓。但不能把胡演当创新。就像比基尼京剧不是京剧创新一样。所有的糟粕都应该剔除，无论是不是传统的。

我一提比基尼京剧都来精神了

相声的出路，我一直在思考。比较可行的一个办法，是提拔我当文化部长兼曲协主席。我保证好好干。

1、旧社会相声就是下九流的么，解放后相声演员‘转正’为‘文艺工作者’了，有一定文宣的职能~~~；；当代许多相声演员还是走商业路线的，粉丝化也是商业模式的特征之一~~~因为粉丝对应的是流量和利益么~~~用钱去对应任何文艺形式都会导致其变味，也不光是相声一家~~~~~
2、传统有糟粕，当代年轻人感兴趣的文化就没糟粕了？~~~事实证明，生活中越是能吸引年轻人目光的点往往不上台面~~~比如，脱个裤子啦，比如，男男接个吻啦~~~~~~~为了流量，有的相声演员，把原本不上台面的东东搬上了相声的台面~~~~~~~~可能也是利用了年轻人的逆反心理（反主流，反传统，反专家，反XXX的兴趣和冲动）~~~~~PS：：~~
3、何去何从？~~~谁晓得去~~~这个得让相声圈内人去考虑~~~~

演员有粉丝没问题，粉丝NC了才是问题，怎么残的，为什么残。有演员的责任，粉丝自身也应反省；创新也没问题，但不能打着创新的旗号秀下限；跨行学唱没问题，但别动不动拯救这个拯救那，学唱而己，而且学的并不出色，暗示粉丝捧和棒，然后装无辜，受之泰然，就太不爷们了。

现在郭德纲是享受着明星的待遇 拿下九流的东西糊弄人玩

相声演员穿长衫拿折扇就是为了像文化人靠拢。某些演员穿着大褂在台上说着些不堪入耳的玩意，他们不配穿大褂

相声坚持不了“传统”。
郭德纲的所谓“传统”是赶上了好空档。很多传统段子被认为格调不高，长时间没有在公众面前出现，对很多观众来说，那时候好似新段子。同时郭德纲也没有捋活的禁忌，谁的包袱都捋过来用，自然显得他“传统节目”特别多。
但传统节目就这么些，郭德纲都说完了，就不再新鲜了，接下来怎么办？反正我现在是看见《托妻献子》就烦，德云社是个人都到处演。
至于其他，普及糟蹋，相声的出路，我觉得我们还是算了。你喜欢也好，不喜欢也好，最终只有历史能给出答案。
至于德云社有没有值得肯定的人，我现在是不愿意肯定德云社的谁了，怕他们火速打我脸。毕竟我当年肯定过郭德纲，然后肯定过岳云鹏，前两年我还肯定过张云雷。良心产品是很难在一个烂公司一直存在的。

私啦

楼主您真是调研啊？
1. “相声起源之时就是登不了大雅之堂的艺术形式”，然后呢？发展了没有？后来登没登大雅之堂？流量艺人和相声演员不是一个行业，没什么影响吧？
2. 相声当然要创新了。老置办新家具，这家才像过的吧。今天当一个，明天卖一个，别过了。都已经认定是糟粕的东西，抱着不放干嘛？果断进博物馆。传统底子和相声技巧不等于“老段子”。你可以鱼香肉丝，也可以鱼香茄子，手法一样，菜可以不一样啊。鱼香肉丝比鱼香茄子传统嘛？
3.您是想问“相声门派该何去何从”吧？没门没派的海清腿儿太多了，不光是新人啊，解放前就有。德云社风评佳不佳先不论，它上热搜都不是因为“门派”吧？相声界亟待解决的问题很多，但门派不是其中之一。