子 曰 ： 「 居 上 不 寬 ， 為 禮 不 敬 ， 臨 喪 不 哀 ， 吾 何以 觀 之 哉 ？ 」
居 上 主 於 愛 人 ， 故 以 寬 為本 。 為 禮 以 敬 為 本 ， 臨 喪 以 哀 為 本 。 既 無 其 本 ， 則 以 何者 而 觀 其 所 行 之 得 失 哉 ？
静后见万物自然皆有春意。
叶采集解：明道先生诗曰：“万物静观皆自得，四时佳兴与人 同。”胸中躁扰，讵识此意！
张伯行集解：天地生物之心，逐时逐物，发见呈露，无间于大小 精粗，皆自然而然者。是谓春意，非独以四时之首春为春也。人在大 化鼓动中，杂感纷纭，所以不见天地生物之心。若涵养得久，凝神定 虑，静与天通，随处体验，觉飞跃蠕动，碧绿青黄，眼前看底，耳边闻底，自然皆有勃勃生机之发，昭昭天理之行。明道诗云“万物静观 皆自得”，即此意也。
茅星来集注：心主于敬，则无复思虑纷扰，自静。静后而此心至 虚至明，与天地生意常相接，故见万物自然皆有春意，万物之生意无 时间断。独言春者，以春则物生之初，生意尤易见也。详见首卷“万 物之生意”条下。张氏曰：“明道书窗前有草木覆砌，或劝之芟，明 道不可，云：‘欲常见造物生意。’又置盆池畜小鱼数尾，时时观之， 云：‘欲观万物自得意。’草之与鱼，人所共见，惟明道见草则知生 意，见鱼则知自得意，此岂流俗之见可同日而语!”
江永集注问：“此还是指圣贤而言否？”潜室陈氏曰：“观物会心，静者能之，固是圣贤如此，吾人胸次岂可不见此境界？静却不分圣贤。”
精神要常令有余于事，则气充而心不散漫。
凡事之须逐日检点者，一旦姑待，后来补救难矣。
《记》云：“君子庄敬自强。”我日日安肆，日日衰苶，欲其强，得乎？
此三者，以为文不足，
河上公章句：谓上三事所弃绝也。以为文不足者，文不足以教民。
范应元集注：王弼同古本。谓圣知、仁义、巧利三事，所当弃绝者，以为文不足以化民，当反其本矣，不可使文胜质也。
吕吉甫曰：文而非质，不足而非全。
充满热忱
1.你是不是非常热心的人？
2.你会不会发挥自己的热忱去执行自己的计划？
3.你的热忱会左右你的判断吗？
艾里斯认为，股票的投资报酬率有三大特征：第一，股票投资收益率长期高于债券；第二，短期内普通股报酬率波动程度高于债券；第三，评估时期拉长，投资报酬率会显得较为平常。
对于投资价值而言，随着投资者投资持有时间拉长，市场波动因素的重要性会降低，股利分派的重要性会提高。如果投资者注重价值和非常长期的投资，获得的盈余和股利，就占有压倒性的相对重要性。就像天气一样，一般的长期投资经验绝不令人惊讶，但是短期经验总是令人惊异。
但是短期的回报率高就好吗？不是。大多数投资者通常都追求尽可能的短期的最大收益。但是，艾里斯认为，如果时间短，回报率最高的投资会不适宜，聪明的短期投资者会避免这种投资。当然，如果投资时间很长，那么就可以十分安心地坚持这种短期看来风险很高的投资。实际上，只要有足够的时间，比如20年，就可以把一项原本没有吸引力的投资变成最有吸引力的，反之亦然。投资持有的时间越长，其中就没有亏损的期间，全部都是获利，而且投资组合的实际回报率就会越接近预期的平均值。但是如果时间太短，比如1天、1个月或1年，就会造成额外的不确定性，没有足够大或足够确定的回报来平衡其中的风险。时间这么短显然不是投资，而是极端的投机。
物以类聚，人以群分，接触更优秀的人也可以让你成为同样的人。
只要你对任何不确实的事情都能保持一定的乐观态度，你会更愿意去尝试。最后也许不一定做成，或者没有完全做到，但这个过程也会很有帮助，你的能力和思维方式会得到提升。
Fire运动意指“financial independence, retire early（财务自由，提前退休）”，这项运动旨在追求极简的生活。正如这项运动的圣经——《Your Money or Your Life》的主题：减少花销，珍惜时间和生命能量，而非物质财富。
在美国，依程度不同，FIRE被分成了三类。第一类是“瘦FIRE”，崇尚极度节俭；第二类是“肥FIRE”，在维持一个常规生活水准的同时，进行储蓄和投资；第三类是“咖啡师FIRE”，在退休之后到星巴克做一个兼职，因为星巴克会为它的兼职员工也提供医保。
居 上 主 於 愛 人 ， 故 以 寬 為本 。 為 禮 以 敬 為 本 ， 臨 喪 以 哀 為 本 。 既 無 其 本 ， 則 以 何者 而 觀 其 所 行 之 得 失 哉 ？
静后见万物自然皆有春意。
叶采集解：明道先生诗曰：“万物静观皆自得，四时佳兴与人 同。”胸中躁扰，讵识此意！
张伯行集解：天地生物之心，逐时逐物，发见呈露，无间于大小 精粗，皆自然而然者。是谓春意，非独以四时之首春为春也。人在大 化鼓动中，杂感纷纭，所以不见天地生物之心。若涵养得久，凝神定 虑，静与天通，随处体验，觉飞跃蠕动，碧绿青黄，眼前看底，耳边闻底，自然皆有勃勃生机之发，昭昭天理之行。明道诗云“万物静观 皆自得”，即此意也。
茅星来集注：心主于敬，则无复思虑纷扰，自静。静后而此心至 虚至明，与天地生意常相接，故见万物自然皆有春意，万物之生意无 时间断。独言春者，以春则物生之初，生意尤易见也。详见首卷“万 物之生意”条下。张氏曰：“明道书窗前有草木覆砌，或劝之芟，明 道不可，云：‘欲常见造物生意。’又置盆池畜小鱼数尾，时时观之， 云：‘欲观万物自得意。’草之与鱼，人所共见，惟明道见草则知生 意，见鱼则知自得意，此岂流俗之见可同日而语!”
江永集注问：“此还是指圣贤而言否？”潜室陈氏曰：“观物会心，静者能之，固是圣贤如此，吾人胸次岂可不见此境界？静却不分圣贤。”
精神要常令有余于事，则气充而心不散漫。
凡事之须逐日检点者，一旦姑待，后来补救难矣。
《记》云：“君子庄敬自强。”我日日安肆，日日衰苶，欲其强，得乎？
此三者，以为文不足，
河上公章句：谓上三事所弃绝也。以为文不足者，文不足以教民。
范应元集注：王弼同古本。谓圣知、仁义、巧利三事，所当弃绝者，以为文不足以化民，当反其本矣，不可使文胜质也。
吕吉甫曰：文而非质，不足而非全。
充满热忱
1.你是不是非常热心的人？
2.你会不会发挥自己的热忱去执行自己的计划？
3.你的热忱会左右你的判断吗？
艾里斯认为，股票的投资报酬率有三大特征：第一，股票投资收益率长期高于债券；第二，短期内普通股报酬率波动程度高于债券；第三，评估时期拉长，投资报酬率会显得较为平常。
对于投资价值而言，随着投资者投资持有时间拉长，市场波动因素的重要性会降低，股利分派的重要性会提高。如果投资者注重价值和非常长期的投资，获得的盈余和股利，就占有压倒性的相对重要性。就像天气一样，一般的长期投资经验绝不令人惊讶，但是短期经验总是令人惊异。
但是短期的回报率高就好吗？不是。大多数投资者通常都追求尽可能的短期的最大收益。但是，艾里斯认为，如果时间短，回报率最高的投资会不适宜，聪明的短期投资者会避免这种投资。当然，如果投资时间很长，那么就可以十分安心地坚持这种短期看来风险很高的投资。实际上，只要有足够的时间，比如20年，就可以把一项原本没有吸引力的投资变成最有吸引力的，反之亦然。投资持有的时间越长，其中就没有亏损的期间，全部都是获利，而且投资组合的实际回报率就会越接近预期的平均值。但是如果时间太短，比如1天、1个月或1年，就会造成额外的不确定性，没有足够大或足够确定的回报来平衡其中的风险。时间这么短显然不是投资，而是极端的投机。
物以类聚，人以群分，接触更优秀的人也可以让你成为同样的人。
只要你对任何不确实的事情都能保持一定的乐观态度，你会更愿意去尝试。最后也许不一定做成，或者没有完全做到，但这个过程也会很有帮助，你的能力和思维方式会得到提升。
Fire运动意指“financial independence, retire early（财务自由，提前退休）”，这项运动旨在追求极简的生活。正如这项运动的圣经——《Your Money or Your Life》的主题：减少花销，珍惜时间和生命能量，而非物质财富。
在美国，依程度不同，FIRE被分成了三类。第一类是“瘦FIRE”，崇尚极度节俭；第二类是“肥FIRE”，在维持一个常规生活水准的同时，进行储蓄和投资；第三类是“咖啡师FIRE”，在退休之后到星巴克做一个兼职，因为星巴克会为它的兼职员工也提供医保。
