笔者认为太**搞笑幼稚了，分散投资？嗯？ん？哈哈哈？（咳咳，冷静）。首先，你说分散投资，总得有个人安排才能让三兄弟分散投资吧？诸葛诞是从弟，这个从弟不像夏侯惇夏侯渊那么近，诸葛亮（瑾）诸葛诞这俩人可不是从小生活在一起，小时候也没什么交集，谁想要安排他俩可有点难度。（笑）所以不讨论诸葛诞，我们只讨论诸葛亮诸葛瑾兄弟投刘备孙权，会不会是有人谋划好的？
首先诸葛亮兄弟是孤儿（父亲诸葛珪早逝，当时诸葛亮未满十岁），诸葛亮儿时由从父诸葛玄扶养。换言之，诸葛珪病逝时诸葛玄就相当于诸葛瑾兄弟的扶养人。如果存在这个什么分散投资，那么只有这个从父诸葛玄可以做到了，那么，他有机会或者有理由这么做吗？

没有啊，兄弟！
我们先捋下时间线，以下时间为推算（根据我的上篇文章及部分史料，本文不多叙述）。
194年左右，诸葛玄诸葛亮离开徐州前往豫章
195年左右，诸葛玄离开豫章前往荆州
200年左右，孙策死，诸葛瑾加入孙权军
201年，刘备投奔刘表来到荆州
其间（195～207），诸葛玄病逝
207年，诸葛亮加入刘备军

如果真的是诸葛玄下好的一盘棋，那么这个诸葛玄太厉害了，简直会算命。算准了自己死后有个刘备会重用自己家的诸葛亮，甚至还算出了孙策的日期和袁绍失败刘备投刘表！
好就算诸葛玄都算到了，我们不说当时还寄人篱下的刘备，单说说孙策值不值得让大哥诸葛瑾去投。
史盲总有一个可笑的脑回路，蜀汉是三国演义吹的，魏吴都是大仁大义大勇之辈，如果这个吴人在三国演义都是好人，说明他在正史更是个大仁之人。孙策在三国演义里很好，正史他肯定是一个仁义的人。是～这样吗？

至于其对待文人的态度，只能用残忍来形容。王晟是孙坚的好友，孙策攻讨他的时候，居然把他的全家杀尽，如果不是其母劝说，可能这个老头子也得身首异处。高岱是名士，被举孝廉，却因为有个人挑拨一下，就死于非命。于吉是一个医生，因为很多人都附和他，就被孙策杀了（此处与三国演义出入很大，演义的于吉确实有点作死）。至于严與，死就死吧，比起这三位没什么冤枉的了。而孙策的评价，更是不咋地。
众闻皆惧，嘉料之曰“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手”策临江未济，果为许贡客所杀。《三国志郭嘉传》

所诛皆英雄豪杰，虽然得人死力，但是也挺残忍的。诸葛玄没有让诸葛瑾去投奔孙策的理由吧？（ps:诸葛瑾自己可能也是这么想的，等到孙策死后才去仕官）
分析了孙家，我觉得这个话题可以告一段落了，刘备那势力，能看上就有鬼了，你诸葛玄与刘表有旧，让表哥安排个好工作不行吗？如果让诸葛亮去投刘备……？那这诸葛玄真是，蜜汁操作了。
还有个问题，诸葛瑾有没有跟着诸葛玄南下豫章甚至再去荆州呢？我觉得没有，理由如下:

瑾避席曰“瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化，在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，诚不敢有言”权闻之怆然，乃曰“特为君赦之”《三国志诸葛瑾传》
注意，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化，在流隶之中，蒙生成之福。很有可能是当时诸葛瑾与诸葛玄诸葛亮分开，诸葛瑾留在了徐州照顾老母，要不然寄养在从父豫章太守诸葛玄下说一句“携老弱”还和殷模一起，这不可能也不合理。很明显，诸葛瑾在诸葛玄前往豫章时，便与诸葛玄分开，所以诸葛玄安排好让诸葛瑾投奔孙家就是无稽之谈。

三家投资还有一个更致命的硬伤。你不是三家投资了，为了什么，为了有一个差不多的地方，并且一定要保证家族安全的活下来。活下来才是重中之重吧？即使你投错了势力，也未必会被灭族吧？即使凶残如曹操，也就杀了郭图审配这种拼命抵抗的，如果不抵抗呢？
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。《三国志鲁肃传》

及时投降就可以了呗，何必搞什么三家投资这种可笑的想法呢？笔者认为，马腾马休马铁可能也是三家投资，结果这曹吉利没想明白，爷三死的这个惨呦。（滑稽）
更可笑的是，拼死抵抗敌国的诸葛亮家族，留下了后代。而诸葛诞诸葛瑾家忠于魏吴，却险些覆灭。（诸葛诞的后代跑到了吴国，多亏晋武帝司马炎心胸开阔，重视童年感情，留下了诸葛靓一命。而诸葛瑾家族被灭族，多亏诸葛瑾曾给诸葛亮一个自己的儿子诸葛乔作为养子，才留下了后代。）
综上所述，三家投资论可以说是标准的把现代思想代入古代，且将人命戏剧化的一个神论。参考了马腾一家和辛评一家，这个三家投资论真不是高级黑吗？诸葛兄弟之所以分仕三国，无疑就是人各有志而已，过度理解将人命戏剧化，窃以为不是一种尊重历史的态度。

分析合理

你这个图配的

按这个逻辑，诸葛璋、诸葛绪、诸葛直什么的是怎么投资的呢