我所理解蜀山中真气乃本身真元之气，又可叫元气。凡有灵有身之物俱有。道佛法力并无不同，多是以本身道力运用真气所来

凡人精血中蕴藏元气，修士炼精化气即谓此种，乃是本身纯阳之气；凡人脏腑中呼吸之气，修士吐纳导引即谓此种，乃是五行归一以至后天纯阳之气，二者统称为真气。
佛家法力更加克制异类精怪。

真气是万物皆有的东西。
而佛家的力量来自于因果业力，可以理解为一种崇尚善业的力量。
不过，蜀山里这两种玩意的界限其实没有那么明确的分割，就和武侠里佛门和其他门派用的内力都是内力一样。
你可以理解为修行深的高僧本身的能量中带有善业的力量。
但是，还珠楼主对于业用的更多一些就是了。这也是为何蜀山里动不动就来个因果论，以及佛教势力为何那么昌盛的了。

一友问曰：尝闻炁化精，今闻精化炁，何谓也？
答曰：人之有生以来，身中一点元炁是性命之宗。及至十六岁乃元炁自能化精之时，身体壮盛，能行淫媾则化精者正此。元炁化一分精则损一分炁，逐日淫媾太甚，精竭而元炁亦竭矣。至人炼金丹服食长生，必要元炁全足如十六岁时，然后得长生；精炁不足则不得长生。故已竭者，必要补之。补之之机，因其化精之炁机有动，方可补得。不然，不得元炁增长。凡炁机一动，趋事淫媾者则为精，乃世法中炁化精之所尝闻；不为淫媾而收回炁穴，外用周天火候熏蒸四大，则发动之炁因熏蒸而长旺，乃仙道中之精化炁也。所以元炁复足者，由于留得元精，不至耗失而得；即其由精而后炁足，非精化炁而何？