成吉思汗铁木真击败了他统一蒙古高原的最后的障碍乃蛮部，统一了蒙古高原。乃蛮部王子屈出律逃到了西辽，成为了一名官员。并在都城外趁菊儿汗打猎时突袭夺取了政权。屈出律在浑忽公主的影响下，从基督教改信了大乘邪教，把大乘邪教定为国教。不仅如此，屈出律甚至逼迫作为国民大多数的穆斯林改信邪教，这成为了压倒骆驼的做后一根稻草。
东黑汗王朝大汗穆罕默德·本·玉素甫曾在喀什起兵，联合于阗一带的穆斯林反抗耶律直鲁古，遭到西辽军队的无情镇压，穆罕默德被俘并被押往虎思斡耳朵，囚禁在西辽监狱中。为了拉拢这位在中亚颇有影响力的伊斯兰教首领，屈出律在称帝当年就将穆罕默德释放，在他保证效忠自己后，派人送他返回喀什。
当喀什的王朝贵族与宗教上层人士得知穆罕默德居然投靠了异教徒屈出律后，就在穆罕默德被护送回喀什时，将他刺死在城门口。随着末代君主穆罕默德的死，以喀什为都、历时三个半世纪的黑汗王朝正式宣告灭亡。
这一变故，促使本来就信仰大乘邪教的屈出律下决心与伊斯兰教正式决裂。据《世界征服者史》记载，自1211年秋开始连续4年间，每逢秋收屈出律就派出大军去喀什大规模地焚掠粮草、抢劫牛羊，用兵威和饥馑迫使喀什人屈服。当美丽富饶的喀什基本被扫荡成一片废墟时，他总算达到了预期目的。然而，他的残暴行径很快使他成为中亚各地伊斯兰势力的死敌，原本和计划与他瓜分中亚的花刺子模，也撕毁“协约”要赶走他。
如此，屈出律没法儿继续待在虎思斡耳朵了，只好在1215年秋迁都喀什。这个过程让他有些由“白眼狼”变成“丧家狗”的意味，但他依然狼子野心、狼性不改，一进喀什城他便大开杀戮，在大力搜索财物的同时，他让自己的士兵住进城中每户居民的家中，大肆奸淫掳掠。接着，他又下令在喀什一带封闭清真寺，禁止穆斯林的礼拜和集会，并对居民们宣布：要么改信大乘邪教，要么改穿契丹人服装，二者必择其一。喀什的百姓们只得被迫改变服饰而保留了伊斯兰教信仰。
第二年，屈出律带兵攻下了于阗城，把城里的神职人员统统赶到郊外。于阗大伊玛目阿老丁·穆罕默德大胆上前与这个暴君辩论，极力维护伊斯兰教，却在遭受毒打后，被活活钉死在清真寺的大木门上。这简直就是“若有众生谤大乘者，即以鞭挞苦加治之或夺其命”的翻版！根据《世界征服者史》记述，当时，穆斯林们都悲愤地诅咒屈出律，“全知的主啊，你大发慈悲，把他投入海中直到淹死……逮往他吧，国家才会得到自由”!
屈出律如此疯狂地推行大乘邪教，将西域带入了一个黑暗的苦难境地，而他的这种野蛮、残暴、没有人性的杀戮居然在当时持续了长达8年的时间，直到最后成吉思汗灭亡西辽，曷思麦里将屈出律送往哲别处，不久，他就被处死，可耻地罪有应得了。如今，他留给人们和启示也许只能是，激烈而残暴地推行大乘邪教必然会引起反抗
虽说屈出律的做法和他自己的品行有很大关系，但是他的做法却和大乘邪教的“若有众生谤大乘者，即以鞭挞苦加治之或夺其命”的主旨不谋而合，其行为像极了那个一遇到“诽谤”方等大乘的婆罗门就把他们杀死的国王，是不是他受到了《大般涅槃经》的影响呢？
东黑汗王朝大汗穆罕默德·本·玉素甫曾在喀什起兵，联合于阗一带的穆斯林反抗耶律直鲁古，遭到西辽军队的无情镇压，穆罕默德被俘并被押往虎思斡耳朵，囚禁在西辽监狱中。为了拉拢这位在中亚颇有影响力的伊斯兰教首领，屈出律在称帝当年就将穆罕默德释放，在他保证效忠自己后，派人送他返回喀什。
当喀什的王朝贵族与宗教上层人士得知穆罕默德居然投靠了异教徒屈出律后，就在穆罕默德被护送回喀什时，将他刺死在城门口。随着末代君主穆罕默德的死，以喀什为都、历时三个半世纪的黑汗王朝正式宣告灭亡。
这一变故，促使本来就信仰大乘邪教的屈出律下决心与伊斯兰教正式决裂。据《世界征服者史》记载，自1211年秋开始连续4年间，每逢秋收屈出律就派出大军去喀什大规模地焚掠粮草、抢劫牛羊，用兵威和饥馑迫使喀什人屈服。当美丽富饶的喀什基本被扫荡成一片废墟时，他总算达到了预期目的。然而，他的残暴行径很快使他成为中亚各地伊斯兰势力的死敌，原本和计划与他瓜分中亚的花刺子模，也撕毁“协约”要赶走他。
如此，屈出律没法儿继续待在虎思斡耳朵了，只好在1215年秋迁都喀什。这个过程让他有些由“白眼狼”变成“丧家狗”的意味，但他依然狼子野心、狼性不改，一进喀什城他便大开杀戮，在大力搜索财物的同时，他让自己的士兵住进城中每户居民的家中，大肆奸淫掳掠。接着，他又下令在喀什一带封闭清真寺，禁止穆斯林的礼拜和集会，并对居民们宣布：要么改信大乘邪教，要么改穿契丹人服装，二者必择其一。喀什的百姓们只得被迫改变服饰而保留了伊斯兰教信仰。
第二年，屈出律带兵攻下了于阗城，把城里的神职人员统统赶到郊外。于阗大伊玛目阿老丁·穆罕默德大胆上前与这个暴君辩论，极力维护伊斯兰教，却在遭受毒打后，被活活钉死在清真寺的大木门上。这简直就是“若有众生谤大乘者，即以鞭挞苦加治之或夺其命”的翻版！根据《世界征服者史》记述，当时，穆斯林们都悲愤地诅咒屈出律，“全知的主啊，你大发慈悲，把他投入海中直到淹死……逮往他吧，国家才会得到自由”!
屈出律如此疯狂地推行大乘邪教，将西域带入了一个黑暗的苦难境地，而他的这种野蛮、残暴、没有人性的杀戮居然在当时持续了长达8年的时间，直到最后成吉思汗灭亡西辽，曷思麦里将屈出律送往哲别处，不久，他就被处死，可耻地罪有应得了。如今，他留给人们和启示也许只能是，激烈而残暴地推行大乘邪教必然会引起反抗
虽说屈出律的做法和他自己的品行有很大关系，但是他的做法却和大乘邪教的“若有众生谤大乘者，即以鞭挞苦加治之或夺其命”的主旨不谋而合，其行为像极了那个一遇到“诽谤”方等大乘的婆罗门就把他们杀死的国王，是不是他受到了《大般涅槃经》的影响呢？
