不懂就问，检故能广啥意思，一直没有满意的理解。
慈现在一般形容母亲，有句话叫女子本弱，为母则强。母亲就是因为慈爱，才变得刚强。

个人观点：慈，不掺杂个人情绪的无私。

慈，就是无条件的爱，不带私人感情的爱。这种爱是超越人类狭隘的头脑理解范筹的。
比如上善若水，水之德，水之爱。对于万物而言，不管你是小草也好，大树也罢；你是大象也好，蝼蚁也罢。我都一视同仁的帮助你们成长，站在背后默默的付出奉献，超越亲疏又不求任何回报。
大爱无言，这样的爱太伟大了，以至于人类的自我局限而看不明白。
这里的“勇”，也不是人类头脑理解的执着、拒理力争似的勇敢。而是指这种“圣人”的心境，因为没有亲疏对立的分别，心中就没有敌人，敌对。任何时候都是一种“大无畏”、“生死一如”、“洒脱”、“自在”、“无碍”的心境。

怎么理解都行，只要能讲的通

慈我觉得是无我，一切为公，虚己待物，不会从小我得角度出发。

慈故能勇，看母鸡平时不勇吧，当要去抓小鸡，母鸡就暴走老哥了

慈是母爱，上升到国家政策层面，就是仁政，和暴政相反。仁政是普惠大众的有利于百姓的，仁政将得到百姓们的认可，统治者会被拥戴。这样的统治者才能敢作敢为，有所作为。所以说：慈故能勇。
俭曰广：俭就是俭朴而不奢侈不浪费。广就是大型的建筑。意思是懂得勤俭节约不铺张浪费。就可以集中精力干大事。
不敢为天下先：就是不敢在利益面前站位在百姓们的前面。此三条作为君王的法宝当之无愧。慈故能勇：是安邦之道。俭曰广：为持家之道。不敢为天下先：是立身之本。这是三宝的终极解读。

慈是超越爱的，任何事物都能给予同等的辅助才是慈。好与坏、善与恶面前才能表现出勇。
俭是对自己而言，对于得的约束，不能使之成为自己的包袱，无碍才能广。
不敢不是不做，不敢是一种策略，以退为进的防患手段，前提是有慈与俭（勇与广）逐步化解先机之变的能力。

回楼主的‘’ 慈‘’ 慈曰我爱天下所有逻辑！陆九渊； 名言；我心是宇宙，宇宙是我心。