佰里千寻终须易,正道难行且归途
大家好,我是丹茗老师,从今天起,丹茗老师将为大家系统的讲解一本八宅风水入门的书籍《八宅明镜》,我们可以先来了解一下《八宅明镜》,这是一本由唐朝风水宗师,杨筠松编写的书,在八宅派被称为“古法八宅”。网络上也有人把它称为《八宅真法》,但其实,营销号也是抄来的,《八宅明镜》和《八宅真法》是两本书哈。八宅真法是没有作者的,是一代代八宅弟子整理出来的。
现在我们在网上能看到《八宅明镜》的版本,大致分三种,一种是现代作者的讲义以白话文为主,一种是清朝学士纪晓岚收录进四库全书中的版本,还有就是原著通体文言文,看似简单实则难懂,有些东西写的很隐晦,这是很多易经数术类的书籍的通病,包括易经都是这样。
易经讲义的版本现在至少二十个了。有国学大师金景芳版本,有哲学大师南怀瑾版本,有易经名家曾仕强版本等等,目前市面上能买到的含白话文的也就这么几个人学者注解版本流传比较广。
所以,丹茗老师要讲书的两个原因,一是在八宅派内,古法八宅的理论已经与现代八宅的实践经验产生矛盾。二是网络流传的各种翻译版本不是很准确,因为风水学有很多易经专用术语,而翻译的人员很多都是会文言文的翻译,并不懂风水,所以导致每个版本都有部分内容差异比较大。
很多人都很推崇古法的易经学术,尤其是年岁大的研究人员,但是其实,这是不对的,例如:在古法的学术,在择业术中,运输业五行属与木,因为当时的马车和轿子等都是木头做的,而自从工业革命后,运输业就变成了五行金了,因为轮船、火车和汽车都是金属做的。这就是时代进步推动学术的进步。
所以,丹茗老师,在之后的文章里,丹茗老师在讲《八宅明镜》时会结合大家感兴趣的八宅真法去讲。
好了,因为是序言也没有必要说太多,感谢各位支持,下期我们正式开始讲解八宅明镜的基础部分。
愿各位吉祥如意!!
大家好,我是丹茗老师,从今天起,丹茗老师将为大家系统的讲解一本八宅风水入门的书籍《八宅明镜》,我们可以先来了解一下《八宅明镜》,这是一本由唐朝风水宗师,杨筠松编写的书,在八宅派被称为“古法八宅”。网络上也有人把它称为《八宅真法》,但其实,营销号也是抄来的,《八宅明镜》和《八宅真法》是两本书哈。八宅真法是没有作者的,是一代代八宅弟子整理出来的。
现在我们在网上能看到《八宅明镜》的版本,大致分三种,一种是现代作者的讲义以白话文为主,一种是清朝学士纪晓岚收录进四库全书中的版本,还有就是原著通体文言文,看似简单实则难懂,有些东西写的很隐晦,这是很多易经数术类的书籍的通病,包括易经都是这样。
易经讲义的版本现在至少二十个了。有国学大师金景芳版本,有哲学大师南怀瑾版本,有易经名家曾仕强版本等等,目前市面上能买到的含白话文的也就这么几个人学者注解版本流传比较广。
所以,丹茗老师要讲书的两个原因,一是在八宅派内,古法八宅的理论已经与现代八宅的实践经验产生矛盾。二是网络流传的各种翻译版本不是很准确,因为风水学有很多易经专用术语,而翻译的人员很多都是会文言文的翻译,并不懂风水,所以导致每个版本都有部分内容差异比较大。
很多人都很推崇古法的易经学术,尤其是年岁大的研究人员,但是其实,这是不对的,例如:在古法的学术,在择业术中,运输业五行属与木,因为当时的马车和轿子等都是木头做的,而自从工业革命后,运输业就变成了五行金了,因为轮船、火车和汽车都是金属做的。这就是时代进步推动学术的进步。
所以,丹茗老师,在之后的文章里,丹茗老师在讲《八宅明镜》时会结合大家感兴趣的八宅真法去讲。
好了,因为是序言也没有必要说太多,感谢各位支持,下期我们正式开始讲解八宅明镜的基础部分。
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