“天”应该严谨定义。天至少有两个含义：天道与天志。如果是天道，那就应该指的是大自然或自然法则。天人合一就是人与自然法则合一。就应该是你说的人与万物背后的逻辑合一。但是这有一个问题，你把神置于何处？天人合一就没有神的位置了！
天的另一种定义是墨子的天志，即：天的意志。就是汉人通常说的老天爷，蒙古人说的长生天，基督教说的上帝。道家说的太一，普罗提诺说的the one，……。道德经第四章也有类似的表达：“吾不知其谁之子，象帝之先”。这个帝指天帝。老子明确区分了道与天帝，并提出了它们的关系：道是天帝的祖先。如果天指的是天志，那天人合一就是人与神的合一。
还有第三种天人合一，就是泛神论。泛神论是东方最古老的思维，其认为神就是万物的本体，“自然法则”是神的化身。是将道与神等同。圣经新约《约翰福音》也是这个思想：“太初有道，道与神同在，道就是神。”这种天人合一就是将道、神、人三者合一。