我是渔夫君，准备每天读一篇《聊斋》，
今天先发第一篇——《四十千》
1、新城王大司马，有主计仆，家称素封。忽梦一人奔入，曰：“汝欠四十千，今宜还矣。”问之，不答，径入内去。既醒，妻产男。
翻译：
在新城的王大司马家里有一个主管账目的仆人，虽无官爵，但颇有余财。
一天，他忽然梦见一个人急匆匆地跑进来，说：“你欠我的四十贯钱，到今天该还了吧。”问这个人是谁，却也不答，径直走向内室。
醒来后，妻子便生下了一个男孩。
渔夫君：
其实我很更疑惑的一点是“既醒，妻产男”这句的翻译。思考了很久，也只能选择直译了。
产男，是生出一个男孩，那么问题来了，之前妻子有没有怀孕呀~
还是说，平白无故的，某一天突然就生了个儿子？这么刺激的么……
2、知为夙孽，遂以四十千捆置一室，凡儿衣食病药，皆取给焉。过三四岁，视空中钱，仅存七百。适乳姥抱儿至，调笑于侧。因呼之曰：“四十千将尽，汝宜行矣。”言已，儿忽颜色蹙变，项折目张。再抚之，气己绝矣。乃以馀资治葬具而瘗之。此可为负欠者戒也。
翻译：
他心知这是前世的恶业，就把四十贯钱捆放在一间屋子里，孩子所有的穿衣吃饭看病买药用度都从这里支取。
过了三四年，他察看了一下屋子里的钱，只剩下了七百文。正好这时乳母抱着孩子来了，在他身旁逗弄小孩玩乐。
他于是对孩子呼喊说：“四十贯钱快花光了，你也应该走了吧。”
他话音刚落，正嬉笑的孩子便突然间眉头紧锁，脸色也大变，紧接着脖子竟然耷拉下来，眼睛直直地瞪着。再去摸摸孩子，已经断了气。
于是，他取出剩下的钱买了埋葬用具把孩子埋葬了。这件事可以当成是对欠债者的告诫。
渔夫君：这……为了讨债也是够拼的呢
3、昔有老而无子者，问诸高僧。僧曰：“汝不欠人者，人又不欠汝者，乌得子？”盖生佳儿，所以报我之缘；生顽儿，所以取我之债。生者勿喜，死者勿悲也。
翻译：
从前有个老而无子的人，去问高僧这其中的缘故。
高僧说：“你不欠别人的，别人又不欠你的，怎么能有儿子呢？”
大概生了好儿子，是别人要报答我的善缘；生了顽劣之子，那是别人以此来向我讨还欠债。
所以，生了儿子的不必高兴，死了儿子的也不必伤悲。
渔夫君：
依此道理，不知渔夫本人是“债”还是“缘”呐？（哭笑不得）
玩笑了，但此处有趣的是，现代人和古代人对于子嗣的理念差异还是有其缘故的。
古人的平均寿命不超过40，子嗣也不过十存二三，家中幼儿夭折可谓频繁了。是以才会有“生者勿喜，死者勿悲也”的劝解吧。