【喃吺哩香】
　　喃吺哩国所産降真香也。

【熏华香】
　　今按：此香盖以海南降真劈作薄片，用大食蔷薇水浸透，于甑内蒸干，慢火爇之，最为清絶。樟镇所售尤佳。

【榄子香】
　　今按：此香出占城国，盖占香树为虫蛀镂，香之英华结子水心中，虫所不能蚀者，形如橄榄核，故名焉。

【南方花】
　　余向云：【凤麟按：上“木犀香”条引向余《异苑图》，此即是而误倒。】南方花皆可合香，如末利、闍提、佛桑、渠那香花，本出西域，佛书所载。其后传夲来闽、岭，至今遂盛。又有大含笑花、素馨花，就中小含笑香尤酷烈，其花常若菡萏之未敷者，故有含笑之名。又有麝香花，夏开，与真麝无异。又有麝真无异，又有麝香末，亦类麝气。此等皆畏寒，故此地莫能植也。或传吴家香用此诸花合。
　　温子皮云：素馨、末利，摘下，花蕋香才过，即以酒噀之，复香。凡是生香，蒸过为佳。毎四时遇花之香者，皆次次蒸之，如梅花、瑞香、酴醿、宻友、栀子、末利、木犀及橙橘花之类，皆可蒸，他日爇之，则羣花之香毕备。

【花熏香诀】
　　用好降真香结实者，截断约一寸许，利刀劈作薄片，以豆腐浆煑之，俟水香，去水，又以水煑至香味去尽，取出，再以末茶或叶茶煑百沸，漉出阴干，随意用诸花熏之。其法：以净瓦缶一个，先铺花一层，铺香片一层，铺花一层及香片，如此重重铺盖了，以油纸封口，饭甑上蒸少时，取起，不得解。待过数日取烧，则香气全矣。或以旧竹辟蔶，【凤麟按：“辟蔶”犹“敝箦”，旧床箦也。以其皆属旧竹，故煮以替降真香。】依上煑制代降，采橘叶捣烂代诸花，熏之，其香清若春时晓行山径，所谓“草木真天香”，殆此之谓。

【香草名释】
　　《遯斋闲览》云：《楚辞》所咏香草，曰兰，曰荪，曰茝，曰葯，曰虈，曰芷，曰荃，曰蕙，曰蘼芜，曰江蓠，曰杜若，曰杜蘅，曰藒车，曰蒥荑，其类不一，不能尽识其名状，释者但一切谓之香草而已。其间一物而备数名者，亦有与今人所呼不同者，如兰一物，《传》谓有国香，而诸家之说，但各以色自相非毁，莫辨其真，或以为都梁，或以为泽兰，或以兰草，今当以泽兰为正。山中又有一种，叶大如麦门冬，春开花甚香，此别名幽兰也。荪则涧溪中所生，今人所谓石菖蒲者，然实非菖蒲，叶柔脆易折，不若兰荪之坚劲。杂小石、清水，植之盆中，久而郁茂可爱。茝、葯、虈、芷，虽有四名，而祗是一物，今所谓白芷是也。蕙即零陵也，一名薰。蘼芜即芎穷苗也，一名江蓠。杜若即山姜也。杜蘅，今人呼为马蹄香，惟荃与藒车、蒥荑，终莫能识，骚人类以香草比君子耳。他日求田问舍，当求其本，列植栏槛，以为楚香亭，欲为芬芳满前，终日幽对，相见骚人之雅趣以寓意耳。
　　《通志?草木略》云：兰即蕙，蕙即薰，薰即零陵香。《楚辞》云：滋兰九畹，种蕙百亩，互言也。古方谓之薫草，故《名医别录》出薫草条；近方谓之零陵香，故《开宝本草》出零陵香条，《神农本经》谓之兰。余昔修本草，以二条贯于兰，后明一物也。且兰，旧名煎泽草，妇人和油泽头，故以名焉。
　　《南越志》云：零陵香，一名燕草，又名薫草，即香草。生零陵山谷，今潮岭诸州皆有。又《别录》云：薫草一名蕙草，明薫蕙之兰也，以其质香，故可以为膏泽，可以涂宫室。近世一种草，如茅叶而嫩，其根谓之土续断，其花馥郁，故得兰名，误为人所赋咏。
　　泽，芬曰白芷，曰白茝，曰虈，曰莞，曰荷蓠，楚人谓之葯，其叶谓之蒿，与兰同徳，俱生下湿。
　　泽兰曰虎兰，曰龙枣，曰虎蒲，曰兰香，曰都梁香，如兰而茎方，叶不润，生于水中，名曰水香。
　　茈胡，曰地薰，曰山菜，曰葭草；叶曰芸蒿，味辛可食。生银夏者芬馨之气射于云间，多白雀青雀翺翔其上。
　　《琐碎录》云：古人藏书辟蠧用芸。芸，香草也，今七里香是也。南人采置席下，能辟虱。香草之类，大率异名，所谓兰荪即菖蒲也，蕙，今零陵香也。茝，今白芷也。朱文公《离骚》注云：兰、蕙二物，《本草》言之甚详，大抵古之所谓香草，必其花叶皆香而燥湿不变，故可刈而为佩。今之所谓兰蕙，则其花虽香而叶乃无气，其香虽美而质弱易萎，非可刈佩也。

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