学苑出版社
2004.12北京第一版
2004.12北京第一次印刷

自序1页
何氏的藏书分类方法：
「古籍」「理论」「研究」「工具」「余兴」

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断代清史奠基之作：萧一山《清代通史（民族史）》孟森《清史再议》（英雄史）

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1901-1937清史专题研究精品首推孟森《明元清系通纪》

15-21页
刘法曾《清史纂要》抹杀清朝正面意义，将清之兴衰归结于天命，竟信郑成功“金火不能入”
陈怀《清史要略》将清亡归结于叶赫部女子的传说，同样持天命论，参照许多宫闱野史如吕四娘刺雍正与海宁陈氏案，写雍正是个武林高手【……】
黄鸿寿《清史纪事本末》未能出脱《东华录》

30页
孟森是师法传统的史学家，认为“国家将行一事，其动机已入史”评判得失是史学家的基本任务

37页
孟森《己未词科录外录》认为同样是博学鸿儒科，康熙朝是笼络人心，乾隆朝是好大喜功

39页
孟森作不同意义和阶层的女性考证：孔四贞考，香妃考实，横波夫人考，董小宛考

49-50页
谢国祯继承朱希祖，注重稗史利用

54-55页
谢国祯概括治学三个要点：
1.治史应有灵魂
按：此处讲的都是意识形态
2.论从史出，广泛搜集，考察鉴别
具备基本常识，去伪存真，去粗取精
3.唯物辩证法，找出事物内在联系，得出符合客观规律的结论

62页
《清史满语辞典》

69页
研究人物、评述人物，是我国史学的一种优良传统。已往的很多优秀历史家，往往通过撰述人物传记，生动地再现了当时的政治和其他社会生活。但是，在剥削阶级史学家笔下，个人在历史上的作用经常会被有意或无意地夸大，得出历史唯心主义的结论。

79页
陈垣之前中国几乎没有完善的宗教史

80页
《明季滇黔佛教考》体例：