所以说不能瞎练，医生都看不好。

梵行啊，梵行太强了

忘身心，可以筑基

上、中、下轮着守

这位和尚朋友很严重地说，这叫顽空定，虽能得定，但等于冥顽不灵一样，类似本师释迦牟尼佛当年跟外道所学的无想定，不能随便教人，现在既然你这么讲，教你无妨。然后要我坐在佛前盘腿而坐，我说这干嘛？他说打坐念佛。怎么个念佛呢？念南无阿弥陀佛六个字，声音在体内由头顶往下沉，每个字音稍稍拉长。南——，念南时声音开始感觉下沉，身体放松；无——，更下沉，更放松；如此，阿——弥——陀——，接连下来，到了陀声音差不多降至腹部。然后，佛——（以两唇轻而松作呼音），有如放长气一样，由腹部放下去。这一放，放到地下，放到十八层地狱，放到地藏王菩萨那里，一路直透下方世界，无比虚空之处。
我一听，认为有理，便依法行事，照念不误，不消一会儿，便达忘我之境。此法虽是顽空定，当时这位和尚认为不可以传人，但后来我倒觉得这个方法很好，尤其有益于现代人常患的高血压症。现在他人已涅磐，我就代他转做功德，告诉大家作为助道法。
---------《念佛如何得到一心不乱》南怀瑾

嗯。打坐要懂理。不要着意身体，或者引导身体。要知道打坐就是为了静心，其他都是次要的。选择方法时，要选择，不鼓捣身体的方法，就不会出偏。
推荐随息法：自然呼吸，然后静听自己的呼吸，这样慢慢的呼吸会变细，内心随之安静下来。因为没有去搞什么调节呼吸，所以很安全。
自己练习看看。

上丹田？这是错误的说法？人体只有一块田。人的意念集中在一个地方就会形成一个丹，可不构成田。只是一个丹而已……
这么说吧！文化大革命后期，一直到2000年左右。我国出现的气功修炼，只有一个法门是真的，是能够修成正果的。刚开始都是为修炼气功这事情做铺垫。

千万别在吃饭之后（最起码饭后40分钟后），因为饭后食物在肚子里没消化，你静坐自然小腹发胀

服用中药川芎茶调散佐以清热之剂

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意守涌泉，引气下行。头好些后，修心为上。

刚开始打坐，不能守上丹田，还是要从下丹田 中丹田 上丹田一步步来为好，上丹田一步到位那是根器很大，身体很好的人才能这样，现代人都气虚，根器差，不能一步到位。道家理论是下丹田守100天 中丹田守100天 上丹田守100天，然后中脉通元神就出窍。现代人气虚，本身元气就不足，你一上来就走上丹田，你的元气根本就升不上来。