浙江水浒学会会员 刘成 原创文章....转载请注明.....
宋徽宗赵佶有一天将一副画交给一个叫向子韶的人收藏。画上有赵佶题写的清明上河图五个瘦金体字，但是并没有署名作者是谁。在北宋灭亡，宋徽宗死了五十年之后，一个叫张著的人，在《清明上河图》的后面写上作者的信息： 翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。按《向氏评论图画记》云：“《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品。”藏者宜宝。 ）一共71个字。然而，张择端这个人的生平事迹在大宋中央政府和地方政府的档案馆中都没有任何记录，谁也不知道他生于何时，死于何日，当过啥官，任过何职。翰林也是和进士一样只是个学位名称而已。总之这个人就像谜一样的存在或者不存在。张著是按《向氏评论图画记》中得知张择端是作者，但是画又是宋徽宗交给向氏的，所以《清明上河图》作者的信息极有可能是赵佶告诉向氏的。因此我有理由怀疑这幅画的作者就是宋徽宗，首先是除了他之外，世上能画出这幅画的人为数不多。
那么赵佶为何不敢在自己画的画上署自己的名字呢？这是因为赵佶当初被提名为皇帝候选人时就遭到很多人反对，满朝文武都知道端王赵佶沉迷于琴棋书画诗酒花，踢球斗鸡溜犬马。宰相章惇就很直白的说：”端王轻佻，不可以君天下。”但是太后党却坚持让端王赵佶登基。端王成了皇帝之后，依旧放不下琴棋书画，声色犬马，作为一国之君，把时间浪费在这上面，当然会受到国人的非议，所以赵佶虽然画好了《清明上河图》，还在上面写了诗。却不敢署上自己的名字。因为这《清明上河图》是一个长轴巨幅的大作，画这幅画需要浪费很多时间，如果他署上自己的名字，那等于宣告自己不务正业。但是他又不甘心署上他人之名。所以他把这幅画交给向子韶保管的时候，杜撰了一些作者的信息暗示向子韶。这张择端的名字和身份信息肯定都是赵佶自己编的。这端字自然是来源于赵佶原来是端王，他为什么让作者姓张呢？这还要从宋辽战争说起。
这辽国在大宋建国之初，就和大宋刀来枪往，兵戎相见。公元1004年，辽国萧太后亲自出马，率领三军杀到到大宋澶州城下。这澶州距离东京不过200里地，这让朝中百官都很恐慌，有人提出学习唐玄宗，迁都益州，赶紧跑步入川。
宰相寇准对皇上说：“当前辽军进逼澶州，陛下你应当御驾亲征。”
皇帝赵恒回答说：“得了吧你，开什么玩笑？那么危险的地方，我不去，我又不会冲锋陷阵。”
寇准说：“臣素知陛下从小就喜欢玩排兵布阵，还自称大元帅。现在正好陛下可以御驾亲征，大显神威了。”
赵恒惭愧一笑道：“小时候调皮捣蛋，还玩过家家呢，哪能当真。时过境迁了，我现在喜欢吟诗作赋了。你看我最近写的一首诗怎么样：风来香亦来，花摇影徘徊。雪消寒依旧，月照梳妆台。”
寇准慨然道：“现在不是风花雪月的时候，况且你一个大男人写什么闺怨诗呀？不怕人家说你是伪娘？”
赵恒争辩道：“曹丕也写闺怨诗呀，怎么没人骂他娘呀？凭什么骂我呀？”
寇准说：“人家写的是痛，你写的是痒。一个男人能体谅女人的痛，是一种仁德，连女人的痒你都能体会，那就是过份意淫了。”
赵恒说：‘总比那些无关痛痒的诗强呀。’
寇准道：“这个话题以后再聊。让你亲征，不是让你提刀上阵砍人，只是让你去前线鼓舞士气，以壮军威。”
赵恒说：“那么冒险的事，我可不想玩命。”
寇准说：“江山是你的，你连玩命的架势都不敢装，还指望谁玩命？”
赵恒很郁闷的亲临前线，鼓舞将士为他玩命。宋军士气高昂，辽军疲软怂了。赵恒见好就收，急令谈判专家组织谈判。结果签订了赔款送礼的澶渊之盟。后来大宋的臣民对皇帝赵恒很鄙视。很多愤青骂他胆小怕事，不配做皇帝。赵恒自知理亏，怕臣民造反作乱，于是他写了《励学篇》这首诗腐化、毒害，带偏有志气青年。诗文如下：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
这首诗的大意就是考取功名之后，就可以锦衣玉食，开豪车，住豪宅，娶美女。
劝愤青好好学习，天天向上，不要瞎闹搞事情，读书才是该干的事情。
宋真宗赵恒知道愤青里面有许多人都是不爱读书的混子，所以光用高官厚禄诱惑还不行，还必须要恐吓。于是有一天在早朝时，皇帝接到报告，说在承天门上发现了一匹长约2丈的黄帛。
皇帝听了,立即肃然起敬说:“莫非真是天书不成?”他说去年10月的一个晚上，就有神人告诉他将来有天书要给他。于是他率百官直抵承天门,朝天空拜了又拜。打开帛书时,见上面写着:“赵受命,兴于宋,付与恒,居其器,守于正,世七百,九九定。............
这天书的意思是我当皇帝是天命使然，谁敢作乱就是逆天，将来会死的很惨。
赵恒后来还说自己是天帝派来抚育苍生的，他竟然还封天帝为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”的名字，简称“玉皇大帝。
，意思是不给我点面子，你们也要给玉皇大帝点面子吧？你们就算能斗得过我，还能斗得过玉皇大帝？他是我的后台。后来宋徽宗也封赠玉帝为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，加了“昊天”两个字。他封玉帝，其用意当然也用玉帝为自己撑腰，吓唬那些对他不服的一帮人。
《水浒传》中的宋徽宗也是被称为道君皇帝。这玉皇大帝以前有很多称呼，有天帝、上帝、上苍、上天、昊天大帝、天老爷、老天爷等，但是他叫什么名字呢？有人说是叫张百忍，张坚，张友人，张有仁等，反正都是姓张，所以宋徽宗让这个虚构的作者姓张。这张择端的意思就是；张玉皇选择我端王为万民之主。圣人云：天下归于正道，那张择端就字正道吧。
这名和字都起好了，那他应该是哪里人呢?朕是尧舜之君，舜是山东东武人，那他也就是东武人吧，只有岀圣君的地方才能配得上虚构的我。....
宋徽宗赵佶有一天将一副画交给一个叫向子韶的人收藏。画上有赵佶题写的清明上河图五个瘦金体字，但是并没有署名作者是谁。在北宋灭亡，宋徽宗死了五十年之后，一个叫张著的人，在《清明上河图》的后面写上作者的信息： 翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。按《向氏评论图画记》云：“《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品。”藏者宜宝。 ）一共71个字。然而，张择端这个人的生平事迹在大宋中央政府和地方政府的档案馆中都没有任何记录，谁也不知道他生于何时，死于何日，当过啥官，任过何职。翰林也是和进士一样只是个学位名称而已。总之这个人就像谜一样的存在或者不存在。张著是按《向氏评论图画记》中得知张择端是作者，但是画又是宋徽宗交给向氏的，所以《清明上河图》作者的信息极有可能是赵佶告诉向氏的。因此我有理由怀疑这幅画的作者就是宋徽宗，首先是除了他之外，世上能画出这幅画的人为数不多。
那么赵佶为何不敢在自己画的画上署自己的名字呢？这是因为赵佶当初被提名为皇帝候选人时就遭到很多人反对，满朝文武都知道端王赵佶沉迷于琴棋书画诗酒花，踢球斗鸡溜犬马。宰相章惇就很直白的说：”端王轻佻，不可以君天下。”但是太后党却坚持让端王赵佶登基。端王成了皇帝之后，依旧放不下琴棋书画，声色犬马，作为一国之君，把时间浪费在这上面，当然会受到国人的非议，所以赵佶虽然画好了《清明上河图》，还在上面写了诗。却不敢署上自己的名字。因为这《清明上河图》是一个长轴巨幅的大作，画这幅画需要浪费很多时间，如果他署上自己的名字，那等于宣告自己不务正业。但是他又不甘心署上他人之名。所以他把这幅画交给向子韶保管的时候，杜撰了一些作者的信息暗示向子韶。这张择端的名字和身份信息肯定都是赵佶自己编的。这端字自然是来源于赵佶原来是端王，他为什么让作者姓张呢？这还要从宋辽战争说起。
这辽国在大宋建国之初，就和大宋刀来枪往，兵戎相见。公元1004年，辽国萧太后亲自出马，率领三军杀到到大宋澶州城下。这澶州距离东京不过200里地，这让朝中百官都很恐慌，有人提出学习唐玄宗，迁都益州，赶紧跑步入川。
宰相寇准对皇上说：“当前辽军进逼澶州，陛下你应当御驾亲征。”
皇帝赵恒回答说：“得了吧你，开什么玩笑？那么危险的地方，我不去，我又不会冲锋陷阵。”
寇准说：“臣素知陛下从小就喜欢玩排兵布阵，还自称大元帅。现在正好陛下可以御驾亲征，大显神威了。”
赵恒惭愧一笑道：“小时候调皮捣蛋，还玩过家家呢，哪能当真。时过境迁了，我现在喜欢吟诗作赋了。你看我最近写的一首诗怎么样：风来香亦来，花摇影徘徊。雪消寒依旧，月照梳妆台。”
寇准慨然道：“现在不是风花雪月的时候，况且你一个大男人写什么闺怨诗呀？不怕人家说你是伪娘？”
赵恒争辩道：“曹丕也写闺怨诗呀，怎么没人骂他娘呀？凭什么骂我呀？”
寇准说：“人家写的是痛，你写的是痒。一个男人能体谅女人的痛，是一种仁德，连女人的痒你都能体会，那就是过份意淫了。”
赵恒说：‘总比那些无关痛痒的诗强呀。’
寇准道：“这个话题以后再聊。让你亲征，不是让你提刀上阵砍人，只是让你去前线鼓舞士气，以壮军威。”
赵恒说：“那么冒险的事，我可不想玩命。”
寇准说：“江山是你的，你连玩命的架势都不敢装，还指望谁玩命？”
赵恒很郁闷的亲临前线，鼓舞将士为他玩命。宋军士气高昂，辽军疲软怂了。赵恒见好就收，急令谈判专家组织谈判。结果签订了赔款送礼的澶渊之盟。后来大宋的臣民对皇帝赵恒很鄙视。很多愤青骂他胆小怕事，不配做皇帝。赵恒自知理亏，怕臣民造反作乱，于是他写了《励学篇》这首诗腐化、毒害，带偏有志气青年。诗文如下：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
这首诗的大意就是考取功名之后，就可以锦衣玉食，开豪车，住豪宅，娶美女。
劝愤青好好学习，天天向上，不要瞎闹搞事情，读书才是该干的事情。
宋真宗赵恒知道愤青里面有许多人都是不爱读书的混子，所以光用高官厚禄诱惑还不行，还必须要恐吓。于是有一天在早朝时，皇帝接到报告，说在承天门上发现了一匹长约2丈的黄帛。
皇帝听了,立即肃然起敬说:“莫非真是天书不成?”他说去年10月的一个晚上，就有神人告诉他将来有天书要给他。于是他率百官直抵承天门,朝天空拜了又拜。打开帛书时,见上面写着:“赵受命,兴于宋,付与恒,居其器,守于正,世七百,九九定。............
这天书的意思是我当皇帝是天命使然，谁敢作乱就是逆天，将来会死的很惨。
赵恒后来还说自己是天帝派来抚育苍生的，他竟然还封天帝为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”的名字，简称“玉皇大帝。
，意思是不给我点面子，你们也要给玉皇大帝点面子吧？你们就算能斗得过我，还能斗得过玉皇大帝？他是我的后台。后来宋徽宗也封赠玉帝为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，加了“昊天”两个字。他封玉帝，其用意当然也用玉帝为自己撑腰，吓唬那些对他不服的一帮人。
《水浒传》中的宋徽宗也是被称为道君皇帝。这玉皇大帝以前有很多称呼，有天帝、上帝、上苍、上天、昊天大帝、天老爷、老天爷等，但是他叫什么名字呢？有人说是叫张百忍，张坚，张友人，张有仁等，反正都是姓张，所以宋徽宗让这个虚构的作者姓张。这张择端的意思就是；张玉皇选择我端王为万民之主。圣人云：天下归于正道，那张择端就字正道吧。
这名和字都起好了，那他应该是哪里人呢?朕是尧舜之君，舜是山东东武人，那他也就是东武人吧，只有岀圣君的地方才能配得上虚构的我。....
