转自老吴爱讲鬼故事
当我在催眠的领域里逐渐有了一些经验，也成功地跟一些愿意尝试的朋友体验过后，我对于催眠这个领域有了较多的了解。
而在我还没有涉猎催眠之前，也曾经和人家去做过观落阴的仪式。那是在中部一个小小的，专门帮人安排做观落阴的善堂，没几坪大的加盖楼顶挤满了信众，大家都想在那个仪式里体会观落阴的感觉。
大概是因为我本来就是催眠敏感度高的人，那一次那么多人尝试观落阴，真正进去的却只有我一个。
过程其实也没什么好说的，总之就是眼睛绑上红布，红布里包上符，有人在旁念经引导，然后暗示你是不是看到什么光，有没有什么神明，然后又带你去浇花种树添柴火什么的，反正就是一般你听得到的，很制式的一次观落阴体验。
后来开始接触催眠后，我回想了那次的观落阴经验，把它和催眠的一些场景、机制印证了之后，更肯定了自己的想法，也就是「观落阴就是一种催眠」。
那一阵子，的确也有催眠师开班提供带人游地府、观落阴什么的，所以我和一些催眠界的朋友就很自然而然地认定，「观落阴就是催眠」，而且也在不同的公开场合说过这件事。
基本上，没有人反驳这个理论，也从来没有遇见过观落阴领域的师父们出来抗议什么的。
所以我就更肯定了这个想法，而且认定它就是一个真相，没有什么疑问。
直到有一次，我和一位对灵界极有研究的作家朋友聊了这件事，也说了我的看法，对于灵界的理解大概已经独步台湾的他想了一下，摇摇头。
「不对哦！观落阴和催眠并不一样。在我的经验里，真正的观落阴是一种远远超过催眠的仪式，不可以只用催眠就轻易地带过。」
这位朋友是位很有个性的人，和他多辩下去，可能会被他秒杀KO，而且在灵学这个领域来说，他更是个识见经验远远超过我的高人，于是我也没有和他继续争辩下去。
但是我却请他安排，让我真正体验一下「真正的观落阴」。
很幸运的是，朋友很爽快地答应了，也的确安排了我到很正统的观落阴仪式的场地。
在这里要跟大家先说明的是，这篇文章主要是叙述我自己印证一些理论的过程，但朋友和我都不赞成大家因为好奇就想要去观落阴。
所以这一次，请不要问我要去什么地方观落阴，我不方便告知地点，但是相信知道了这个地点的部份信息，有些高人朋友还是会知道在哪里。
但是，我并不方便告知大家要去什么地方观落阴，这一点还要请大家多包涵。
大师这位作家朋友安排我去的，是知名观灵吕金虎系统的场所，但是我去的时候吕大师已经过世了，所以帮我进行这个仪式的并不是他老人家，而我也从来无缘见过他。帮我进行观落阴仪式的，是他的传人，但我并不知道他叫什么名字。
作家朋友并没有带我去，而是让我以路人的身分前去，他认为这样可以让我更客观地观察整个过程。
于是，在一个下午，我果然就去了这个观落阴的场所。
这个场所的摆设，和我上次观落阴的地点并没有太多的不同，只不过它是位于一楼的店面，但里面也是有神坛，坛前摆了十来张塑料椅子，两旁靠墙的地方也有椅子，是给参观者坐的。
仪式开始的时候，和我上一次观落阴时并没有什么很大的不同，也是让想要参加的人坐在中间的椅子上，眼睛蒙上红布，夹上符纸，再蒙上一层红布。
等这些都就绪的时候，引导仪式的人就开始摇着铃，开始念着咒语。
而我当然是第一批就志愿开始观落阴了。
和上次不同的是，这一次我觉得我已经有了催眠的若干经验，可以更明确地辨识出整个仪式里有什么部份和催眠有关。
在一旁的法师摇铃和念经声中，蒙着眼的视觉里是一片漆黑(因为裹上两层红布)，但是旁边的引导者会不住地问你，是不是看到了什么光，有没有什么不同的视觉、嗅觉出现。
在催眠里，这是很正常的深化和引导，但我也没有抗拒任何的暗示，只是什么都不做地，等待会有什么样的情形出现。
在这一段过程中，我很快就在黑暗中「看」到了一些东西，像是位于天空的，一位穿着破烂衣服的，发着光的神明。或是一条路，路旁有人在做生意。或者是一栋房子，可以去看看有
没有自己的名牌在上面……
这一切，我觉得都还好，因为身边的人不停地和你互动，问你看到了什么，还带着你去不同的方向。
也就是说，在这个阶段里，我仍然觉得还是催眠，还是暗示，没有什么出奇之处。
旁边引导的法师(不晓得这称谓正不正确)也一直在和我交谈、问我看到什么，问我想看什么。
但是我有点刻意不顺着他的语意走，故意不说太多话。过了几次，他也就不再理会我，而是去和旁边几位一直有问题的试验者处理他们的问题了。
而我在蒙着眼的黑暗中，试着用自己的自我暗示引导，看会不会想到什么场景就出现什么场景(这在一般的催眠中是很容易做到的)。
但我逐渐发现，在观落阴的空间里，它似乎不太照我自己的意思走，而是比较照引导师原来的暗示来走。
比方说，我试着把场景引导到北海道的温泉什么的，但潜意识里的场景却仍然只是原来的路，原来的市集。
然后，我在潜意识中经过了一条热闹的街，街旁的人摆了很多摊子，卖的都是比较古代的商品，像是刺绣、香包什么，不像现代的市集摆的都是3c产品，或是二手手机什么的，这些较现代的商品都看不到。
然后，在市集里突然有人从后面叫了我一声，叫的是我的本名……
基于对灵学的一些知识，或者是敏感度之类的直觉，我听到这种叫声时，整个人是紧绷的，于是我立刻举手，有点不安地跟一旁的引导者说，「有人叫我，有人叫我，该怎么办？」
这时候，很明显地我还是可以很清楚地听见现实世界的声音，我听到引导的师父走过来，问我，「发生了什么事吗？」
我说。「有人从背后叫我的名字。」
那引导的师父说，「没关系，他是好的，你可以跟他说话。」
现在回想起来，这时候我听得见周遭的环境声音，但却只有师父的声音很明显，但其它的声音都变得遥远。
接下来，就变成了以下的对话方式。
我在蒙着眼的黑暗中，转过头，是真的转头，不是在脑海中转头而已。
师父问：「好，你看到什么人？你可以问他是谁？」
不晓得为什么，我直接就回答「我不用问啊，我知道他是谁……」
大概从这时候开始，我自己当时并没有意识到，自己已经进入了一种催眠里常说的「trance」深沉恍惚状态。几位引导的老师从这时候开始就已经不再和我说话，让我自己在观落阴的状态里应对。
后来我和作家朋友讨论过，因为他们有很多经验，可以判断出观落阴的人接触的是什么样的对象，可以知道有没有危险性。如果是没有危险性的，他们就会让他在进入的世界里自己逛一阵子，只要不惨叫尖叫就可以。
当时，我真的已经忘记要和旁边的师父们对话了，因为我在观落阴的视野里看到的是一个熟人，所以我才会说「我知道他是谁」。
而我在观落阴的场景里和这位「熟人」说了好一会儿话，但是据旁边的人说，当时我并没有开口，只是嘴巴喃喃地动着，没有发出什么声音。
我在观落阴的场景里看到的，是一位国中的同学，我和他在国一曾经同班，但之后就没有再
联络过。
但因为他的长相很特别，大大的嘴，很明显的「叩头」，长得很有喜感，很像是传统布袋戏里的那种笑口常开的光头木偶，所以虽然那么多年没见面，我还是一下子就认出他来。
他所在的场景，就是刚刚说的，那种道路两旁都是小摊子的街道。
当时，我想我有点忘了我正在做观落阴，只是以为在街道上遇到了旧友，于是就和他随意地聊了起来。
但是聊了几句后，就让我开始产生了很大的疑虑。
刚开始我大概和他说了几句好久不见，这些年来好不好的话。但是后来我记得我问了他一句很关键的话，他的回答却让我突然高度地警觉起来。
我问他：「你在这里做什么啊？这是什么地方。」
结果他很轻松地回答：「我已经死了啊，要不我怎么会在这里？我国中念完后就去学人做水电，大概十八岁时就从梯子上摔下来摔死啦……」
在这里，我必须向大家解释一下，在这个部份里，我的意识算不算清醒呢？
我用一个简单的例子来解释，我回想起当时的场景，可以肯定自己是没有睡着的，但是整个空间的感觉却并不是很清晰，比方说我和这位国中旧友说话的时候，我可以很清楚地看见他的样子，连那张富喜感的血盆大口里的缺牙都看得清楚，但他的背景是模糊的，我可以很清晰地和他对话。
但是直到他说他已经死了的时候，我才开始想起来我是来做观落阴的，我的身边还有别人，还有观落阴的道坛。
当他说出他自己已经死了的时候，我的感觉是害怕的，同时也开始想到自己是否有危险。
但是这位国中旧友还是傻傻地笑着，还跟我说：「不要怕啊，我就是太早死，所以才要在这里待到时间到嘛！」
最后，他还要我通知一下他的家人，说他在这里爱赌，所以钱不够用了，请家人多烧点给他。
然后，我开始感觉到现实世界逐渐拉近回来，因为引导的师父的声音又出现了，听得出来他站在我的旁边，声音很清晰地问我：「好了吗？要不要回来了？」
对于这种领域的现象，我很清楚不能够贸然中止，就好像催眠结束时，也要解除暗示一样。
当时我其实是很恐惧的，但是我并没有把红布扯掉什么，只是照着师父的引导，从原来的路走回来，直到他把我脸上的红布解开。
刚睁开眼，旁边有位师父就说，「没事，没事，你遇到这个是好的，如果遇到坏的，我们会帮你处理，不过你今天这个真的是好的，不用担心。」
离开观落阴的道坛回家的路上，我的心情非常的复杂，一时间脑袋很乱，也搞不清楚刚刚到底遭遇了什么。
道坛里那些观落阴的高人们其实也不多跟你解释什么，就算我肚子里有再多的疑惑，也不晓得要去问谁。
这件事的后续，当然包括了确认这位国中同学的事。
我和他在国一，也就是十二岁之后就再也没联络，当然也不知道他的近况。于是几天后我就跑回老家，从纪念册找到他家的电话，打去问了之后，知道在观落阴的过程中他说的话是完全印证的。
他的妈妈说，他十七八岁的时候去当人家水电工的学徒，一个不小心从高处跌下来，脑部受伤过世的。
这一点我在观落阴之前完全不晓得，所以从观落阴里，不管我遇到的是不是这位同学的本尊，从观落阴里得到的讯息是本来不知道，但却是正确的。
确认了这件事后，我又联络上了引见我去观落阴的作家朋友，跟他说了这件事。
他只是淡淡地笑着说，这在他当年跟着吕大师研究时，就已经看过很多次了。他之所以要我自己体验观落阴，就是要我体会这种「封闭系统外讯息」的验证方式。
这种「封闭系统外讯息」的验证方式，是这位作家朋友研究多年灵学后，归纳出来的一种很实际的检验方式，可以说是一翻两瞪眼，不用再担心有什么模糊的灰色空间。
在这位朋友的研究中，发现有很多所谓的灵学专家、通灵人、摸骨神算，他们的本质其实就是「读心」，可以藉由各种不同的方式阅读对方脑内的档案，说出当事人觉得这些大师不可能知道的讯息，藉此让当事人信服。
所以，要验证一个通灵者是否真的能够召来亲人的灵，这位朋友发明的方式很简单。
就是问前来的灵一些只有祂知道，但问事人并不知道的事。比方说，召来奶奶的灵，就问她生前的珠宝放在哪里，而且必须是连问事人也不知道的地点，才能确认来者是不是真的奶奶的灵。
用这种方式，朋友曾经辨识过许多知名的请神通灵高人，不管是召魂附身请神，发现他们其实都只是具备了「阅读对方脑内档案」的能力。
另一个案例，也是很好的辨识个案。
有位非常知名的摸骨大师，在摸骨前会用一个「和你是否有缘」的方式坚定你的信心，就是请你在手中握住几颗绿豆，大师如果猜中了，才算和你有缘。
当然在一般的例子里，大师猜中的机率是百分之百。
但是朋友去测试他时，刻意不看自己手上的绿豆有几颗，然后大师也无法猜出颗数。就这样证明了那位摸骨大师其实只是某种读心术而已。
这位朋友说，他测试观落阴的可信度的方式，就是观落阴者能否得知连他自己也不知道的讯息。否则在观落阴的过程中，许多场景都是从一己之念想象出来的，真实度法确认。
朋友自己和吕金虎大师接触过，说当年吕金虎大师在世的时候，也曾经多次遇到这种「封闭系统外讯息」的经验。
有一次，吕大师到一个村庄帮人做观落阴，在过程中有妇女遇见一位有名有姓的老人出来告知，说他已经淹死在某地的池塘。这位老人是别村庄的人，在观落阴过程中看见他的妇女跟老人完全不认识。
于是那次吕大师自己也全程参与了确认的过程，和全村人跑到老人告知的地点打捞，果然打捞到服饰、姓名、外型完全符合的失踪老人。
这些例子，在朋友的观落阴研究中都有留下录音档，可以反复辩证。
所以，这就是我确认了「观落阴不等同的催眠」的经过。
从此之后，我再也不敢说出「观落阴就是催眠」这种话了。
老实说，我并不觉得是一次愉快的经验，但从此之后，我也学会一个至理，那就是:「不懂的领域，千万不要妄下断语」。
当我在催眠的领域里逐渐有了一些经验，也成功地跟一些愿意尝试的朋友体验过后，我对于催眠这个领域有了较多的了解。
而在我还没有涉猎催眠之前，也曾经和人家去做过观落阴的仪式。那是在中部一个小小的，专门帮人安排做观落阴的善堂，没几坪大的加盖楼顶挤满了信众，大家都想在那个仪式里体会观落阴的感觉。
大概是因为我本来就是催眠敏感度高的人，那一次那么多人尝试观落阴，真正进去的却只有我一个。
过程其实也没什么好说的，总之就是眼睛绑上红布，红布里包上符，有人在旁念经引导，然后暗示你是不是看到什么光，有没有什么神明，然后又带你去浇花种树添柴火什么的，反正就是一般你听得到的，很制式的一次观落阴体验。
后来开始接触催眠后，我回想了那次的观落阴经验，把它和催眠的一些场景、机制印证了之后，更肯定了自己的想法，也就是「观落阴就是一种催眠」。
那一阵子，的确也有催眠师开班提供带人游地府、观落阴什么的，所以我和一些催眠界的朋友就很自然而然地认定，「观落阴就是催眠」，而且也在不同的公开场合说过这件事。
基本上，没有人反驳这个理论，也从来没有遇见过观落阴领域的师父们出来抗议什么的。
所以我就更肯定了这个想法，而且认定它就是一个真相，没有什么疑问。
直到有一次，我和一位对灵界极有研究的作家朋友聊了这件事，也说了我的看法，对于灵界的理解大概已经独步台湾的他想了一下，摇摇头。
「不对哦！观落阴和催眠并不一样。在我的经验里，真正的观落阴是一种远远超过催眠的仪式，不可以只用催眠就轻易地带过。」
这位朋友是位很有个性的人，和他多辩下去，可能会被他秒杀KO，而且在灵学这个领域来说，他更是个识见经验远远超过我的高人，于是我也没有和他继续争辩下去。
但是我却请他安排，让我真正体验一下「真正的观落阴」。
很幸运的是，朋友很爽快地答应了，也的确安排了我到很正统的观落阴仪式的场地。
在这里要跟大家先说明的是，这篇文章主要是叙述我自己印证一些理论的过程，但朋友和我都不赞成大家因为好奇就想要去观落阴。
所以这一次，请不要问我要去什么地方观落阴，我不方便告知地点，但是相信知道了这个地点的部份信息，有些高人朋友还是会知道在哪里。
但是，我并不方便告知大家要去什么地方观落阴，这一点还要请大家多包涵。
大师这位作家朋友安排我去的，是知名观灵吕金虎系统的场所，但是我去的时候吕大师已经过世了，所以帮我进行这个仪式的并不是他老人家，而我也从来无缘见过他。帮我进行观落阴仪式的，是他的传人，但我并不知道他叫什么名字。
作家朋友并没有带我去，而是让我以路人的身分前去，他认为这样可以让我更客观地观察整个过程。
于是，在一个下午，我果然就去了这个观落阴的场所。
这个场所的摆设，和我上次观落阴的地点并没有太多的不同，只不过它是位于一楼的店面，但里面也是有神坛，坛前摆了十来张塑料椅子，两旁靠墙的地方也有椅子，是给参观者坐的。
仪式开始的时候，和我上一次观落阴时并没有什么很大的不同，也是让想要参加的人坐在中间的椅子上，眼睛蒙上红布，夹上符纸，再蒙上一层红布。
等这些都就绪的时候，引导仪式的人就开始摇着铃，开始念着咒语。
而我当然是第一批就志愿开始观落阴了。
和上次不同的是，这一次我觉得我已经有了催眠的若干经验，可以更明确地辨识出整个仪式里有什么部份和催眠有关。
在一旁的法师摇铃和念经声中，蒙着眼的视觉里是一片漆黑(因为裹上两层红布)，但是旁边的引导者会不住地问你，是不是看到了什么光，有没有什么不同的视觉、嗅觉出现。
在催眠里，这是很正常的深化和引导，但我也没有抗拒任何的暗示，只是什么都不做地，等待会有什么样的情形出现。
在这一段过程中，我很快就在黑暗中「看」到了一些东西，像是位于天空的，一位穿着破烂衣服的，发着光的神明。或是一条路，路旁有人在做生意。或者是一栋房子，可以去看看有
没有自己的名牌在上面……
这一切，我觉得都还好，因为身边的人不停地和你互动，问你看到了什么，还带着你去不同的方向。
也就是说，在这个阶段里，我仍然觉得还是催眠，还是暗示，没有什么出奇之处。
旁边引导的法师(不晓得这称谓正不正确)也一直在和我交谈、问我看到什么，问我想看什么。
但是我有点刻意不顺着他的语意走，故意不说太多话。过了几次，他也就不再理会我，而是去和旁边几位一直有问题的试验者处理他们的问题了。
而我在蒙着眼的黑暗中，试着用自己的自我暗示引导，看会不会想到什么场景就出现什么场景(这在一般的催眠中是很容易做到的)。
但我逐渐发现，在观落阴的空间里，它似乎不太照我自己的意思走，而是比较照引导师原来的暗示来走。
比方说，我试着把场景引导到北海道的温泉什么的，但潜意识里的场景却仍然只是原来的路，原来的市集。
然后，我在潜意识中经过了一条热闹的街，街旁的人摆了很多摊子，卖的都是比较古代的商品，像是刺绣、香包什么，不像现代的市集摆的都是3c产品，或是二手手机什么的，这些较现代的商品都看不到。
然后，在市集里突然有人从后面叫了我一声，叫的是我的本名……
基于对灵学的一些知识，或者是敏感度之类的直觉，我听到这种叫声时，整个人是紧绷的，于是我立刻举手，有点不安地跟一旁的引导者说，「有人叫我，有人叫我，该怎么办？」
这时候，很明显地我还是可以很清楚地听见现实世界的声音，我听到引导的师父走过来，问我，「发生了什么事吗？」
我说。「有人从背后叫我的名字。」
那引导的师父说，「没关系，他是好的，你可以跟他说话。」
现在回想起来，这时候我听得见周遭的环境声音，但却只有师父的声音很明显，但其它的声音都变得遥远。
接下来，就变成了以下的对话方式。
我在蒙着眼的黑暗中，转过头，是真的转头，不是在脑海中转头而已。
师父问：「好，你看到什么人？你可以问他是谁？」
不晓得为什么，我直接就回答「我不用问啊，我知道他是谁……」
大概从这时候开始，我自己当时并没有意识到，自己已经进入了一种催眠里常说的「trance」深沉恍惚状态。几位引导的老师从这时候开始就已经不再和我说话，让我自己在观落阴的状态里应对。
后来我和作家朋友讨论过，因为他们有很多经验，可以判断出观落阴的人接触的是什么样的对象，可以知道有没有危险性。如果是没有危险性的，他们就会让他在进入的世界里自己逛一阵子，只要不惨叫尖叫就可以。
当时，我真的已经忘记要和旁边的师父们对话了，因为我在观落阴的视野里看到的是一个熟人，所以我才会说「我知道他是谁」。
而我在观落阴的场景里和这位「熟人」说了好一会儿话，但是据旁边的人说，当时我并没有开口，只是嘴巴喃喃地动着，没有发出什么声音。
我在观落阴的场景里看到的，是一位国中的同学，我和他在国一曾经同班，但之后就没有再
联络过。
但因为他的长相很特别，大大的嘴，很明显的「叩头」，长得很有喜感，很像是传统布袋戏里的那种笑口常开的光头木偶，所以虽然那么多年没见面，我还是一下子就认出他来。
他所在的场景，就是刚刚说的，那种道路两旁都是小摊子的街道。
当时，我想我有点忘了我正在做观落阴，只是以为在街道上遇到了旧友，于是就和他随意地聊了起来。
但是聊了几句后，就让我开始产生了很大的疑虑。
刚开始我大概和他说了几句好久不见，这些年来好不好的话。但是后来我记得我问了他一句很关键的话，他的回答却让我突然高度地警觉起来。
我问他：「你在这里做什么啊？这是什么地方。」
结果他很轻松地回答：「我已经死了啊，要不我怎么会在这里？我国中念完后就去学人做水电，大概十八岁时就从梯子上摔下来摔死啦……」
在这里，我必须向大家解释一下，在这个部份里，我的意识算不算清醒呢？
我用一个简单的例子来解释，我回想起当时的场景，可以肯定自己是没有睡着的，但是整个空间的感觉却并不是很清晰，比方说我和这位国中旧友说话的时候，我可以很清楚地看见他的样子，连那张富喜感的血盆大口里的缺牙都看得清楚，但他的背景是模糊的，我可以很清晰地和他对话。
但是直到他说他已经死了的时候，我才开始想起来我是来做观落阴的，我的身边还有别人，还有观落阴的道坛。
当他说出他自己已经死了的时候，我的感觉是害怕的，同时也开始想到自己是否有危险。
但是这位国中旧友还是傻傻地笑着，还跟我说：「不要怕啊，我就是太早死，所以才要在这里待到时间到嘛！」
最后，他还要我通知一下他的家人，说他在这里爱赌，所以钱不够用了，请家人多烧点给他。
然后，我开始感觉到现实世界逐渐拉近回来，因为引导的师父的声音又出现了，听得出来他站在我的旁边，声音很清晰地问我：「好了吗？要不要回来了？」
对于这种领域的现象，我很清楚不能够贸然中止，就好像催眠结束时，也要解除暗示一样。
当时我其实是很恐惧的，但是我并没有把红布扯掉什么，只是照着师父的引导，从原来的路走回来，直到他把我脸上的红布解开。
刚睁开眼，旁边有位师父就说，「没事，没事，你遇到这个是好的，如果遇到坏的，我们会帮你处理，不过你今天这个真的是好的，不用担心。」
离开观落阴的道坛回家的路上，我的心情非常的复杂，一时间脑袋很乱，也搞不清楚刚刚到底遭遇了什么。
道坛里那些观落阴的高人们其实也不多跟你解释什么，就算我肚子里有再多的疑惑，也不晓得要去问谁。
这件事的后续，当然包括了确认这位国中同学的事。
我和他在国一，也就是十二岁之后就再也没联络，当然也不知道他的近况。于是几天后我就跑回老家，从纪念册找到他家的电话，打去问了之后，知道在观落阴的过程中他说的话是完全印证的。
他的妈妈说，他十七八岁的时候去当人家水电工的学徒，一个不小心从高处跌下来，脑部受伤过世的。
这一点我在观落阴之前完全不晓得，所以从观落阴里，不管我遇到的是不是这位同学的本尊，从观落阴里得到的讯息是本来不知道，但却是正确的。
确认了这件事后，我又联络上了引见我去观落阴的作家朋友，跟他说了这件事。
他只是淡淡地笑着说，这在他当年跟着吕大师研究时，就已经看过很多次了。他之所以要我自己体验观落阴，就是要我体会这种「封闭系统外讯息」的验证方式。
这种「封闭系统外讯息」的验证方式，是这位作家朋友研究多年灵学后，归纳出来的一种很实际的检验方式，可以说是一翻两瞪眼，不用再担心有什么模糊的灰色空间。
在这位朋友的研究中，发现有很多所谓的灵学专家、通灵人、摸骨神算，他们的本质其实就是「读心」，可以藉由各种不同的方式阅读对方脑内的档案，说出当事人觉得这些大师不可能知道的讯息，藉此让当事人信服。
所以，要验证一个通灵者是否真的能够召来亲人的灵，这位朋友发明的方式很简单。
就是问前来的灵一些只有祂知道，但问事人并不知道的事。比方说，召来奶奶的灵，就问她生前的珠宝放在哪里，而且必须是连问事人也不知道的地点，才能确认来者是不是真的奶奶的灵。
用这种方式，朋友曾经辨识过许多知名的请神通灵高人，不管是召魂附身请神，发现他们其实都只是具备了「阅读对方脑内档案」的能力。
另一个案例，也是很好的辨识个案。
有位非常知名的摸骨大师，在摸骨前会用一个「和你是否有缘」的方式坚定你的信心，就是请你在手中握住几颗绿豆，大师如果猜中了，才算和你有缘。
当然在一般的例子里，大师猜中的机率是百分之百。
但是朋友去测试他时，刻意不看自己手上的绿豆有几颗，然后大师也无法猜出颗数。就这样证明了那位摸骨大师其实只是某种读心术而已。
这位朋友说，他测试观落阴的可信度的方式，就是观落阴者能否得知连他自己也不知道的讯息。否则在观落阴的过程中，许多场景都是从一己之念想象出来的，真实度法确认。
朋友自己和吕金虎大师接触过，说当年吕金虎大师在世的时候，也曾经多次遇到这种「封闭系统外讯息」的经验。
有一次，吕大师到一个村庄帮人做观落阴，在过程中有妇女遇见一位有名有姓的老人出来告知，说他已经淹死在某地的池塘。这位老人是别村庄的人，在观落阴过程中看见他的妇女跟老人完全不认识。
于是那次吕大师自己也全程参与了确认的过程，和全村人跑到老人告知的地点打捞，果然打捞到服饰、姓名、外型完全符合的失踪老人。
这些例子，在朋友的观落阴研究中都有留下录音档，可以反复辩证。
所以，这就是我确认了「观落阴不等同的催眠」的经过。
从此之后，我再也不敢说出「观落阴就是催眠」这种话了。
老实说，我并不觉得是一次愉快的经验，但从此之后，我也学会一个至理，那就是:「不懂的领域，千万不要妄下断语」。
