2019一年很快,今年特别快,转眼又过年了,小时候盼过年有新衣服,有肉吃,能放炮。转眼之间长大了,有了小孩成家立业后又怕过年了。近年生意不好做,消费观念变了,又赶上猪肉爆涨,年边联系到泸溪深山里面有农户家有散养猪卖,于是驱车百里赶到,上百头猪,白猪21块一斤,黑猪22一斤,于是挑了头150斤左右的,三千多包杀好,呵呵感觉很值。一家人还体验了下乡下生活,仿佛又回到了小时候 ......
从泸溪铺市上岸,沿兴垄场走合水去凤凰和麻阳,是“高庙与巫傩”农耕文化古商道,沿途出土地东东含盖各个时代。从挖出的古钱币宋代、明清最多...远古陶器、石雕、玉雕很有特点,青铜器、磁器等名目繁杂,是古文明社会的一条马帮车道。这带民俗、方言还保留着春秋战国时遗迹,若要这一带人用方言读《离骚》,你会有回到屈原时代的感觉,小时候我的一些同学常常这样背读课文书......
这一带老百姓今还在过“赶年”,它是中华民族人群过春节的原始“鼻祖”。就如流传在湘西的“打三棋”,是围棋、九宫格棋的祖辈一样古老。我们一些电视台介绍过春节习俗,是元代(汉族)亡国后,被蒙古人统治时期修改了的民俗。过春节在清代,又被北方统治中华的满族再次修改,今天大家的过春节以不是原始的“过年”了。要了解最原始的“过年”...最好您去此地参加一次“赶年”!---湖南大学杜X钢教授说:湘西是中华民族文化发源地之一---绝不是空歇来风!嘲笑他的人群,与当年嘲笑达尔文的《进化论》一样,无知、无畏......
点击展开,查看完整图片
点击展开,查看完整图片
点击展开,查看完整图片
点击展开,查看完整图片
从泸溪铺市上岸,沿兴垄场走合水去凤凰和麻阳,是“高庙与巫傩”农耕文化古商道,沿途出土地东东含盖各个时代。从挖出的古钱币宋代、明清最多...远古陶器、石雕、玉雕很有特点,青铜器、磁器等名目繁杂,是古文明社会的一条马帮车道。这带民俗、方言还保留着春秋战国时遗迹,若要这一带人用方言读《离骚》,你会有回到屈原时代的感觉,小时候我的一些同学常常这样背读课文书......
这一带老百姓今还在过“赶年”,它是中华民族人群过春节的原始“鼻祖”。就如流传在湘西的“打三棋”,是围棋、九宫格棋的祖辈一样古老。我们一些电视台介绍过春节习俗,是元代(汉族)亡国后,被蒙古人统治时期修改了的民俗。过春节在清代,又被北方统治中华的满族再次修改,今天大家的过春节以不是原始的“过年”了。要了解最原始的“过年”...最好您去此地参加一次“赶年”!---湖南大学杜X钢教授说:湘西是中华民族文化发源地之一---绝不是空歇来风!嘲笑他的人群,与当年嘲笑达尔文的《进化论》一样,无知、无畏......
点击展开,查看完整图片
点击展开,查看完整图片
点击展开,查看完整图片
点击展开,查看完整图片