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读书贵精贵专

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吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣!己而为知者,殆而己矣!
当我们说某人读书“读的很好”时,我们心中应该要有这些标准来做衡量的依据。太多时候,我们是用这样的句子来形容一个人阅读的量,而非阅读的质。一个读的很广泛,却读不精的人,与其值得赞美,不如值得同情。就像霍布斯所说:“如果我像一般人一样读那么多书,我就跟他们一样愚蠢了。”
伟大的作者经常也是伟大的读者,但这并不是说他们阅读所有的书。只是在我们的生活中阅读是不可或缺的。在许多例子中,他们所阅读的书比我们在大学念的书还要少,但是他们读的很精。因为他们精通自己所阅读的书,他们的程度就可以跟作者相匹敌。他们有权被称为权威人士。在这种状况下,很自然的,一个好学生突然会变成一个老师,最好的读者也会变成作者。
仔细的阅读一本书,不是浮面的阅读大量的书,就是一个好读者能达到的理想境界了,当然,许多书都值得精读。有更多的书,只要阅览一下就行了。东方所写出的几百万册的书籍中,99%都对你的阅读技巧和理解能力毫无帮助。人的主要目标是读得好,而不是要读得广。
一本书怎么会跟随你一起成长呢?当然这是不可能的。一本书只要写完就出版了,就不会改变了。只要你到这时候,你才会开始明白,你最初一读这本书的时候,这本书的层次就远超过你,现在你重读时仍然超过你,未来很可能也一直超过你。对,这是一本真正的好书——你可以说这是本伟大的书——所以可以适应不同层次的需要。先前读过的时候,感到心智上的成长,并不是虚假的。那本书的确提升了你。但是现在,就算你你变得更有智慧,也更有知识,这样的书还是能提升你,而且直到你生命的尽头。
对于任何一个特定的读者来说,这样的书数目会很少。我们该找出对自己有特殊价值的书来,认真的阅读它,理解它。
凡饮食只要养我身,食了要消化;若徒蓄积在肚中,变成痞了,如何长得肌肤?后世学者博文多识,留滞胸中,皆伤食之病也。


IP属地:河南来自Android客户端1楼2020-02-02 08:54回复
    重读《如何阅读一本书》的感悟,还有我自己读了180多本书,略读的很多,精读的没有超过十本,本人并不是大神,本人值得同情并不值得赞美。只是阅读的多而已,没有跟精深,思想也很一般的。发此贴是要提醒自己以后要读精而少,而不是光而泛。


    IP属地:河南来自Android客户端2楼2020-02-02 08:59
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      有收获就好,关键是能够从内而外的改变,专的话,我个人觉得未必,广泛阅读也是有好处的,而且知识是相通的。


      3楼2020-02-02 15:14
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        为什么我建议年轻人不要阅读悲观主义,虚无主义,和各种悲伤的书籍。
        近来在家复习《社会心理学》突然看到一个一句话“语言可以影响行为”然后列举了很多的研究,比如,《少年维斯特的烦恼》曾经在欧洲掀起了自杀的潮流。一个新闻报道一件自杀的事件,然后一周后自杀事件成上升的趋势。再联想到自己,自己起初读书十六七岁读了《红楼梦》《沉思录》等的悲观虚无主义的作品。当时代入《红楼梦》当中无法自拔,心情抑郁,导致了很多的问题。青少年的思想不太成熟,容易受各种各样的信息和思想的影响。这些悲观主义的作品会对青少年的思想造成影响进而导致各种各样的问题。本来生活就已经很让人苦恼了,再加上这些悲观论调的影响,很容易对生活失去信心,导致各种各样的的心理问题。青年人要读积极向上的经典作品,儒学的,道学的都可以,可以在以后遇到困难的时候给自己信心。悲观主义的论调的作品还是少读为妙,容易丧失对生活的信心。


        IP属地:河南来自Android客户端4楼2020-03-05 11:07
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          有些现代文学作品纯属于无病呻吟,读之无趣亦无用。上世纪红楼热让很多当时的年轻人从此沉醉于悲伤感中无法自拔。就说老版红楼的那几个主演就是如此。


          来自Android客户端5楼2020-03-05 11:29
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            我的观点是既要专精,又要广博。专精一面容易陷入死角,正所谓兼听则明。


            来自Android客户端6楼2020-03-05 11:31
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              广博之后专精,专精之后广博。


              IP属地:河南来自Android客户端7楼2020-03-05 18:17
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                【卷第三,周纪三,赧王十七年,公元前298年】
                邹衍过赵,平原君使与公孙龙论白马非马之说。邹子曰:“不可。夫辩者,别殊类使不相害,序异端使不相乱。抒意通指,明其所谓,使人与知焉,不务相迷也。故胜者不失其所守,不胜者得其所求。若是,故辩可为也。及至烦文以相假,饰辞以相,巧譬以相移,引人使不得及其意,如此害大道。夫缴纫争言而竞后息,不能无害君子,衍不为也。”座皆称善。公孙龙由是遂诎。
                【译文】
                邹衍路过赵国,平原君让他和公孙龙辩论“白马非马”的观点。邹衍说:“不行。辩论的意义,在于使类别分明,不相侵害;使道理清楚,不相紊乱;提出原则,显示它的目的何在,要大家一目了然,免得迷失。胜利的一方,能坚持他的主见。失败的一方,能得到他们所追求的真理。在这种情形下才可以辩论。假如只靠名词定义之类辞藻的堆积和美丽抽象的理论,咄咄逼人,引用灵巧的譬喻转移方向,引导人们坠入他所设计的五花阵里,最后简直忘了主题。这对正规的思想训练,有严重伤害。有一些人一旦发言,言辞锋利,纠缠一团,一直纠缠到大家都不说话,他才最后闭上嘴巴。这种争论,对君子而言,已经造成困扰,我不愿意参加。“在座的人都同意邹衍的意见,公孙龙从此受到疏远。


                IP属地:河南来自Android客户端8楼2020-06-25 16:25
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                  楼主,问一下读书怎样才算是精读,读书的时候该怎么思考,尤其是文学类作品不知道如何从中学习


                  IP属地:河北来自Android客户端9楼2020-10-14 11:59
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                    受教了,谢谢


                    IP属地:陕西来自Android客户端12楼2020-11-04 01:30
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                      读书,为了写书时,你才能专,也能博。否则的话,总是留于泛泛,很难专。


                      13楼2020-11-04 08:34
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