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戒杀放生,可免瘟疫之灾(绝不是迷信,古书详细记载)【一、瘟司

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戒杀放生,可免瘟疫之灾(绝不是迷信,古书详细记载)
【一、瘟司點名】
道光元年,常郡大疫,均霍乱轉筋。宜興東鄉王姓,夢見瘟司神點名,高聲分付行瘟司,言:“孝子孝媳之門不入,積德為善之家不入,戒殺放生之家不入,惜字惜穀之家不入,不吃牛犬田雞之家不入。如違此令,立提重責。”一時傳出,群引為戒。(《学堂笔记》)
【白话】清朝道光元年(1821),江苏常州一带发生大瘟疫,主要症状都是霍乱转筋(上吐下泻,失水过多,以致两小腿腓肠肌痉击,不能伸直)。宜兴东乡一个姓王的人,梦见掌管瘟疫的瘟司神在点名、分派任务,大声命令行瘟司,说:“施行瘟疫之时,有孝子、孝媳的人家不得进入,积阴德、做善事的人家不得进入,戒杀放生的人家不得进入,敬惜字纸、珍惜粮食的人家不得进入,不吃牛肉、狗肉、青蛙的人家不得进入。如有违犯此命令者,立即予以重重责罚。”这件事流传于世以后,大家都引以为戒。
【二、戒牛延壽】
明,江都劉小泉,父病重,諸醫皆云不起。乃求神請方,忽夢見一道士謂云:“子父壽限已到,若能終身戒殺,勸千人戒牛,或可延壽。”小泉驚醒,即立願戒殺,勸人戒食牛犬,持簿登名,勸人立願。允者即揖謝之,甚至叩首。鄉人號為“牛爺爺”。勸滿千人,建醮一壇,表奏上天,以堅信願。一鄉皆感化。父病即愈,後十二年乃卒。始知一念之誠,已加壽一紀。古人云:“不食牛犬田雞,可免瘟疫之災。”信不虛也。(《学堂笔记》)
【白话】明朝时候,江苏江都(今扬州市江都区)的刘小泉,父亲病重,看过的医生都说快不行了。于是祈祷神明,请求赐予药方,忽然梦见一位道士对他说:“你父亲寿限已到,如果能够发愿终身戒除杀生,并劝说一千个人戒食牛肉,或许可以延寿。”小泉一惊而醒,就立即发愿戒除杀生,劝说人们戒食牛肉、狗肉,拿着簿册,有愿意发愿的就请人在册子上登记签名。有同意立愿的,小泉就作揖行礼表示感谢,甚至叩首致谢。乡里人都称他为“牛爷爷”。就这样劝满了一千个人以后,就礼请道士举办斋醮一坛,上表奏告上天,用来坚定信愿。一乡的人都受到感化。父亲的病很快就好了,十二年以后才去世。才知道一念的真诚,已经感动上天,使父亲增加了十二年的寿命。古人说:“不吃牛肉、狗肉、青蛙,可以避免瘟疫之灾。”确实是真实不虚的。
【三、戒牛免疫】
宜興張文泉,常持冊勸人戒食牛犬。道光元年,合村大疫,張氏左右鄰皆染病,而文泉合家得免。
【白话】江苏宜兴的张文泉,平时经常拿着册子,劝人戒食牛肉、狗肉。道光元年(1821),全村发生大瘟疫,张家左邻右舍都被感染了瘟疫,而张文泉全家得以避免。
【四、詩一首】
食非其分必遭殃,
瘟疫臨門報應彰。
到底信心神必佑,
莫辭苦口作慈航。
(《续千家诗》)
【按】《玄帝箴》云:“夫牛者,其形上列天星,其力下与地利。有功于世,无害于民。杀之者,国有刑法;食之者,幽有祸愆。牢字从牛,狱字从犬。不食牛犬,牢狱永免。”纪晓岚《阅微草堂笔记》中说:“杀业至重,牛有功于稼穑,杀之业尤重。”我国古代以农立国,耕牛是重要的劳动力,象征着农民的朴实和善良。朝廷往往立法严禁屠宰耕牛。民间向来有“戒食牛肉”的传统。在古代,吃牛肉是造返和背叛的象征。道教也有所谓“四不吃”的戒律:牛肉、狗肉、乌鱼、鸿雁,第一不能吃的就是牛肉。牛是仁畜,终生劳作,忠厚踏实、任劳任怨,吃的是草,挤出的是奶,有功于社稷、有恩于人民。所以杀牛、吃牛肉,是自私自利、愚痴残忍、不仁不义的行为,必定感召恶报灾祸。祈请世人务必重视,引以为戒。戒杀放生,从戒食牛肉开始。


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    南无阿弥陀佛


    IP属地:山东来自iPhone客户端2楼2020-02-17 00:07
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