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    日前，有书友传来题目含有“楞伽山人”的一篇诗（如图），并问及“楞伽山人”一事。 
     这首诗写的是—— 
    “嘉庆庚午初夏墨琴女史曹贞秀观于写韵轩，因题。楞伽山人同观。 
     五十新诗转侧艳，十番故纸宝烟煤。掩书试问朱承爵，可是名姝换得来。” 
     此诗见于《鱼玄机诗•题辞》，鱼玄机是唐代人，后人读了她的诗作纷纷题诗，曹贞秀就是其中一个，上面的诗即是。查曹生年为生于清高宗乾隆二十七年（1762），卒年不详，安徽休宁人，字墨卿，工诗书。有《十三行临本》及《写韵轩集》，传于世。 
诗题中的楞伽山人非容若。这首诗的写作年代是“嘉庆庚午”。看诗题的含义，是一个叫做曹贞秀的女子与一个叫做“楞伽山人”的人同观鱼玄机诗。看来这个人与她关系较为密切。 
    经过查找资料，原来此楞伽山人不是别人，正是曹贞秀的丈夫王芑孙。 
    王芑孙（1755－1817），长洲（今苏州）人，字念丰，号惕甫，一号铁夫，号楞伽山人。乾隆戊申召试举人,官国子监博士、华亭(今上海市松江县西)教谕。书法追仿刘墉，辄用浓墨，点染如漆，时人评其书法“遒厚浑古”、“为三百年所未有”等当属过情之誉。 
    按，曹贞秀之名盖过其夫。清叶廷琯《鸥陂渔话》评价“墨琴夫人书，气静神闲，娟秀在骨，应推本朝闺阁第一。”