广袤的天目山北麓，“灵峰”与“杭垓”遥相对望，两处地名皆因其辖内寺庙而得名，同时也是安吉两个天然大景区。春风和煦、阳光明媚、气温回升，本该是出游的好季节，但疫情还未结束，因此我们依然倡议尽量少出门，出门戴口罩。小编这里收集了一些往年的美图来带大家一起寻“味”安吉，让我们共同祝福：春暖花开、安且吉兮！
灵峰，来源于境内的灵峰寺。现为灵峰街道和灵峰村的共用名，街道和村均以寺得名。
据史料记载，灵峰寺始建于五代梁开平元年（907年），号“灵峰院”，宋治平二年（1065年）更名为“百福讲寺”，英宗皇帝赐玉玺一方，以镇山门。清乾隆十二年（1747），更名为“灵峰寺”。
《宋灵峰碑记》载：“鄣南古邑灵峰在西南，水石甚美，负山为宇。……〈武德将军转运副使朱颖达记〉：古鄣之南去县三十里有山，曰‘灵岩峰’，峦嵯峨巍出霄汉，以其云雨之吞吐，仙佛之所隐见，故谓之‘灵’……”此为灵岩峰之来历。灵岩峰又称“灵岩山”，因在山中建寺院，寺院以山名，故名“灵峰院”、“灵峰寺”。
灵峰寺是浙北地区著名的佛教寺院，明代四大佛教高僧藕益法师曾在此主持并圆寂（佛界语，指僧人死后升天）。
历代诗人对灵峰寺多有赞誉，选取清代贡生曹忱《灵峰寺》诗一首。
名山多属巨灵开，翠竹苍松般若台。
五岭皈依咸北寺，千峰簇拥自南来。
谈经磐上留茶话，跌坐亭边点石苔。
终夜泉声皆棒喝，行持更有晓钟催。
杭 垓
清同治版《孝丰县志》载：“太平乡羽图杭垓庄”。
杭垓，源于辖区桐杭村内的杭垓寺（现净慧禅寺）。现为杭垓镇和杭垓村的共用名，镇与村以寺为名。
清同治版《孝丰县志》载：“净慧院即杭垓寺，县西南三十五里金石乡。后晋开运二年（945）钱氏建，名禅定院，宋治平二年（1065）改今额，明万历中（1600左右）重修。”《重建普济寺净慧院碑记》载：“夫□者，乃古刹由来久矣。……，如本乡净惠寺古刹矣。开基于宋之南渡，未封疆土，而有安吉县金石乡净惠慈寺，昭昭之制度。迨至明季弘治原年（1488），分建孝丰，然后表出太平乡杭垓普济寺之额誌，由来久矣。”由以上史料记载可得知，杭垓寺又名“禅定院”、“净慧院”、“净惠寺”、“净惠慈寺”和“普济寺”等。
关于为何名“杭垓寺”，当地人这样相传：五代吴越国建都杭州，安吉为其西北门户，此地为杭州西北最边缘的荒远之地，为明确疆土，取名“杭垓寺”，意即杭州最边缘的荒远寺院。
清代孝丰邑人王显丞《竹枝词》有描写杭垓诗一首：
溪水环环抱磨盘，松坑飞翠落杭垓。
十围山霁盐塘晓，百尺龙吟大竹蟠。
灵峰，来源于境内的灵峰寺。现为灵峰街道和灵峰村的共用名，街道和村均以寺得名。
据史料记载，灵峰寺始建于五代梁开平元年（907年），号“灵峰院”，宋治平二年（1065年）更名为“百福讲寺”，英宗皇帝赐玉玺一方，以镇山门。清乾隆十二年（1747），更名为“灵峰寺”。
《宋灵峰碑记》载：“鄣南古邑灵峰在西南，水石甚美，负山为宇。……〈武德将军转运副使朱颖达记〉：古鄣之南去县三十里有山，曰‘灵岩峰’，峦嵯峨巍出霄汉，以其云雨之吞吐，仙佛之所隐见，故谓之‘灵’……”此为灵岩峰之来历。灵岩峰又称“灵岩山”，因在山中建寺院，寺院以山名，故名“灵峰院”、“灵峰寺”。
灵峰寺是浙北地区著名的佛教寺院，明代四大佛教高僧藕益法师曾在此主持并圆寂（佛界语，指僧人死后升天）。
历代诗人对灵峰寺多有赞誉，选取清代贡生曹忱《灵峰寺》诗一首。
名山多属巨灵开，翠竹苍松般若台。
五岭皈依咸北寺，千峰簇拥自南来。
谈经磐上留茶话，跌坐亭边点石苔。
终夜泉声皆棒喝，行持更有晓钟催。
杭 垓
清同治版《孝丰县志》载：“太平乡羽图杭垓庄”。
杭垓，源于辖区桐杭村内的杭垓寺（现净慧禅寺）。现为杭垓镇和杭垓村的共用名，镇与村以寺为名。
清同治版《孝丰县志》载：“净慧院即杭垓寺，县西南三十五里金石乡。后晋开运二年（945）钱氏建，名禅定院，宋治平二年（1065）改今额，明万历中（1600左右）重修。”《重建普济寺净慧院碑记》载：“夫□者，乃古刹由来久矣。……，如本乡净惠寺古刹矣。开基于宋之南渡，未封疆土，而有安吉县金石乡净惠慈寺，昭昭之制度。迨至明季弘治原年（1488），分建孝丰，然后表出太平乡杭垓普济寺之额誌，由来久矣。”由以上史料记载可得知，杭垓寺又名“禅定院”、“净慧院”、“净惠寺”、“净惠慈寺”和“普济寺”等。
关于为何名“杭垓寺”，当地人这样相传：五代吴越国建都杭州，安吉为其西北门户，此地为杭州西北最边缘的荒远之地，为明确疆土，取名“杭垓寺”，意即杭州最边缘的荒远寺院。
清代孝丰邑人王显丞《竹枝词》有描写杭垓诗一首：
溪水环环抱磨盘，松坑飞翠落杭垓。
十围山霁盐塘晓，百尺龙吟大竹蟠。
