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中华书局诗经注析其中有些注是不是过于草率?
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wangsha17
白丁
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举例螽斯一首
宜尔子孙,振振兮 注:振振,振奋有为貌
宜尔子孙,绳绳兮 注:绳绳,谨慎貌
宜尔子孙,蛰蛰兮 注:蛰蛰,安静貌
但我所了解,振振绳绳蛰蛰都是表示众多,茂盛,不绝貌。《后汉书》振振子孙,或秀或苗。《道德经》绳绳兮不可名,复归於无物。 《陶庵梦忆》浪子相扑,童稚纸鸢,老僧因果,瞽者说书,立者林林,蹲者蛰蛰。
如果我理解没错,此版诗经如此注解,真是太不负责了。
欢乐的微风123
进士
9
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不太了解,可能你是对的
喜欢阳光的风
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诗经不是那么好注的
刀锋丨剑舞
进士
8
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王念孙说:“首章之振振言其仁厚,二章之绳绳言其戒慎,三章之蛰蛰言其和集,皆称其子孙
之贤,非徒其子孙之众多而已。”
贤兄认为如何?
注、疏,集各家之长,但终究还是只能成一家之言,就像语文试卷,所谓“言之有理即可”,汉语的魅力不正在于此么?有些问题是有对错的,有些不一定有。个人观点,不喜勿喷。
Fisher
探花
11
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诗经的话,个人建议还是看注疏的年代。能接近先秦的最好。
楼主举的两汉以后到魏晋例子,虽然同词但不一定同义,用法随着时代有后起义。
镇东将军高次同
白丁
1
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作者已经申明注析从王先谦说,何来不负责任一说?
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