#徐氏起源#我叫徐均超，是徐国之后，和徐福同出一脉！
#徐氏起源# 我们徐氏的由来，和徐福同出一脉，后来徐福一脉东渡去了日本。
但是我们通过对徐文化的深入研究和了解，结合自从光绪年间出土的一些徐国的青铜器，我们可以发现徐文化其实它的全部内容是和华夏文化的形成是有密切关系的。可以毫不夸张的说：徐文化是华夏文化的唯一源头。
约公元前2170年，夏启杀伯益，将伯益次子若木封于徐，徐国就此诞生。太康时，徐国国君后羿逐太康，立仲康，仲康死后又自立为王，终究被心腹寒浞杀死、篡权。公元前963年(周穆王十三年至十七年间)周穆王命楚国举兵伐徐。徐偃王弃国逃走，终究被追兵压迫，投海而死。公元前512年(周敬乌龟年)冬，吴国伐徐，水淹徐国。徐王章羽逃奔楚国，徐国自此失掉国号。
历史学家考证，远古中国有三大部落：华夏、东夷和苗蛮。东夷族就在此片土地上生存，后有称为徐人、徐夷、徐方、徐国、淮夷等。
夏启封伯益次子若木于徐，国都长期设在今泗洪沿洪泽湖西岸半城一带。历史大幕拉开，徐国登场。
古徐国，竟贯穿夏、商、周三代，历时千余年，先后传44代国君。纵观世界文明史，还没发现有哪个王国有如此长久的寿命。
徐国，本是徐、淮、泗水一带从夏至周延续干余年的一个徐夷方国，徐夷又称徐戍，徐州之名即来源于徐国（丁山《禹贡九州通考》)。在徐淮各地，徐国留下不少遗迹：下邳（今邳州）北部戴庄镇有徐山（今称依宿山），山上有徐偃王石室，山下有徐偃王墓（北魏时发掘），近年在该镇九女墩又出土徐国铜编钟，钟上刻着"徐王之孙尊"(《博物志》、《后魏书》)。
古徐国建于大禹治水之后，历经了夏商周几个朝代，后被吴国所灭，经过了两次迁徙，在商末周初的时候，位于泗州的徐国是鼎盛时期，地域广阔，包括江苏之徐州、泗州(今盱眙县)、邳州、桃源(今淮阴)，安徽之凤阳、亳州（今亳县）六州。在清光绪十四年在江西出土了关于古徐国时期的文物，上面记载着徐王义楚的故事，徐器的出土为我们研究古徐国提供了很大的物质前提。
泗洪的徐国都城遗址是陪都，当时的繁华程度不亚于美国，据不完全统计，全国古徐国文物已出土达数百件。邳州博物馆珍藏着九女墩二号、三号出土的徐国文物十多件；台北故宫博物馆也珍藏着江西高安出土的徐国珍贵文物多件。 徐国共存在1649年，有44代君王，其中在泗洪一带持续了600多年。
中国的真正文化期起源于殷人所创造出来的文化。在殷朝灭亡后分两大支，一支在周人手下，在北方发展；一支在徐、楚人手下，在南方发展。郭沫若所指“徐人”，就是徐国人。在消亡2500多年后，古徐国依然在文化上影响着当初其广袤疆域内的人民。
从徐偃王被周穆王打败去国（公元前963年），至公元前668年迁回古徐国都，偃王次子宗在下邳梁王城立国共历200余年，其余1300余年皆都半城。44代徐君，除了在郯城、梁王城等考古所见的徐君墓，应该说大部分徐君墓均葬在古徐国国都半城周围。
徐氏族人以国为氏，以氏为荣，秦汉时期，全面以国为姓，所以“天下徐姓出半城”。
刘朝文认为原因有三：首先，即便目前发现的甲骨文最早也仅为殷商流传之书迹，无法上溯到夏启，因此就没有徐早期的文字记录。其次，徐人多次迁徙，有些历史资料在颠沛流离中自然无法保存。最后，国都被水淹没。他相信，许多和徐国有关的文物就沉睡在洪泽湖下面，总有一天，会发现大量的龟甲兽骨，会在斑驳的文字中还原古徐文化原来的面目。
在上世纪50年代之前，已发现“徐器”约24件，主要是日常生活、家庭、兵器等方面，例如：“徐子氽鼎”、“吮儿钟”、 “徐王义楚铺”、“王孙遗者钟”等都有铭文。
考古是严谨的，即使是推断也必须要有相应的证据来和历史吻合，那李家和的证据究竟是什么？这些证据可靠吗？
在李家和所掌握的佐证资料中，很重要的一块是赣西北出土的春秋时期徐国铜器。李家和称，江西迄今总共出土了15件徐器，是出土徐国铜器最多的省份之一。早在光绪十四年（公元1888年）四月，高安市区西面45里清泉市山坡中，就曾出土了12件铜器，其中就有铭文为“徐王义楚”的铜耑（音duan）。郭沫若对此深入研究之后，据此推断徐人是被周人逼迫而迁来江西西北部的。由于铜耑的出土，也证实了《左传》中所载：“徐子义楚，遣使者访问楚国”的真实性，并在考古界掀起了对徐人南迁的研究高峰。
我们通过对徐文化的深入研究和了解，结合自从光绪年间出土的一些徐国的青铜器，我们可以发现徐文化其实它的全部内容是和华夏文化的形成是有密切关系的。可以毫不夸张的说：徐文化是华夏文化的唯一源头！
#徐氏起源# 我们徐氏的由来，和徐福同出一脉，后来徐福一脉东渡去了日本。
但是我们通过对徐文化的深入研究和了解，结合自从光绪年间出土的一些徐国的青铜器，我们可以发现徐文化其实它的全部内容是和华夏文化的形成是有密切关系的。可以毫不夸张的说：徐文化是华夏文化的唯一源头。
约公元前2170年，夏启杀伯益，将伯益次子若木封于徐，徐国就此诞生。太康时，徐国国君后羿逐太康，立仲康，仲康死后又自立为王，终究被心腹寒浞杀死、篡权。公元前963年(周穆王十三年至十七年间)周穆王命楚国举兵伐徐。徐偃王弃国逃走，终究被追兵压迫，投海而死。公元前512年(周敬乌龟年)冬，吴国伐徐，水淹徐国。徐王章羽逃奔楚国，徐国自此失掉国号。
历史学家考证，远古中国有三大部落：华夏、东夷和苗蛮。东夷族就在此片土地上生存，后有称为徐人、徐夷、徐方、徐国、淮夷等。
夏启封伯益次子若木于徐，国都长期设在今泗洪沿洪泽湖西岸半城一带。历史大幕拉开，徐国登场。
古徐国，竟贯穿夏、商、周三代，历时千余年，先后传44代国君。纵观世界文明史，还没发现有哪个王国有如此长久的寿命。
徐国，本是徐、淮、泗水一带从夏至周延续干余年的一个徐夷方国，徐夷又称徐戍，徐州之名即来源于徐国（丁山《禹贡九州通考》)。在徐淮各地，徐国留下不少遗迹：下邳（今邳州）北部戴庄镇有徐山（今称依宿山），山上有徐偃王石室，山下有徐偃王墓（北魏时发掘），近年在该镇九女墩又出土徐国铜编钟，钟上刻着"徐王之孙尊"(《博物志》、《后魏书》)。
古徐国建于大禹治水之后，历经了夏商周几个朝代，后被吴国所灭，经过了两次迁徙，在商末周初的时候，位于泗州的徐国是鼎盛时期，地域广阔，包括江苏之徐州、泗州(今盱眙县)、邳州、桃源(今淮阴)，安徽之凤阳、亳州（今亳县）六州。在清光绪十四年在江西出土了关于古徐国时期的文物，上面记载着徐王义楚的故事，徐器的出土为我们研究古徐国提供了很大的物质前提。
泗洪的徐国都城遗址是陪都，当时的繁华程度不亚于美国，据不完全统计，全国古徐国文物已出土达数百件。邳州博物馆珍藏着九女墩二号、三号出土的徐国文物十多件；台北故宫博物馆也珍藏着江西高安出土的徐国珍贵文物多件。 徐国共存在1649年，有44代君王，其中在泗洪一带持续了600多年。
中国的真正文化期起源于殷人所创造出来的文化。在殷朝灭亡后分两大支，一支在周人手下，在北方发展；一支在徐、楚人手下，在南方发展。郭沫若所指“徐人”，就是徐国人。在消亡2500多年后，古徐国依然在文化上影响着当初其广袤疆域内的人民。
从徐偃王被周穆王打败去国（公元前963年），至公元前668年迁回古徐国都，偃王次子宗在下邳梁王城立国共历200余年，其余1300余年皆都半城。44代徐君，除了在郯城、梁王城等考古所见的徐君墓，应该说大部分徐君墓均葬在古徐国国都半城周围。
徐氏族人以国为氏，以氏为荣，秦汉时期，全面以国为姓，所以“天下徐姓出半城”。
刘朝文认为原因有三：首先，即便目前发现的甲骨文最早也仅为殷商流传之书迹，无法上溯到夏启，因此就没有徐早期的文字记录。其次，徐人多次迁徙，有些历史资料在颠沛流离中自然无法保存。最后，国都被水淹没。他相信，许多和徐国有关的文物就沉睡在洪泽湖下面，总有一天，会发现大量的龟甲兽骨，会在斑驳的文字中还原古徐文化原来的面目。
在上世纪50年代之前，已发现“徐器”约24件，主要是日常生活、家庭、兵器等方面，例如：“徐子氽鼎”、“吮儿钟”、 “徐王义楚铺”、“王孙遗者钟”等都有铭文。
考古是严谨的，即使是推断也必须要有相应的证据来和历史吻合，那李家和的证据究竟是什么？这些证据可靠吗？
在李家和所掌握的佐证资料中，很重要的一块是赣西北出土的春秋时期徐国铜器。李家和称，江西迄今总共出土了15件徐器，是出土徐国铜器最多的省份之一。早在光绪十四年（公元1888年）四月，高安市区西面45里清泉市山坡中，就曾出土了12件铜器，其中就有铭文为“徐王义楚”的铜耑（音duan）。郭沫若对此深入研究之后，据此推断徐人是被周人逼迫而迁来江西西北部的。由于铜耑的出土，也证实了《左传》中所载：“徐子义楚，遣使者访问楚国”的真实性，并在考古界掀起了对徐人南迁的研究高峰。
我们通过对徐文化的深入研究和了解，结合自从光绪年间出土的一些徐国的青铜器，我们可以发现徐文化其实它的全部内容是和华夏文化的形成是有密切关系的。可以毫不夸张的说：徐文化是华夏文化的唯一源头！
