一、日记体写法
即“顺思路”创作法。首、颔、颈、尾一联接一联，不管是有感而发、拈（依）韵凑句，还是应酬之作，围绕一个核心将万般感受按顺序浓缩成八句。这个核心可以是一种观点、一起事件、一处景致、一个人物…

前堤是围绕这个“核心”，不能偏离。联与联之间环环相扣，保持紧凑，同时要刻意保持层次感。虚与实，述与议，情与景力求自然融合，不带生硬斧痕…

例：4月5日，老夫审完某刊诗稿，已是三更天，却久久难以入眠。想起竹韵即将成立三周年，老夫也年纪一大把了，却总认为自己还是小伙子。于是乎长叹一声：错将秋命作春时！（标准律句，韵脚已定），跟着自嘲一句：翠竹丛中性更痴。（首联初成）
既然身在竹林里，有何感触？三年时光，不思量，自难忘。虽是虚拟环境，又何尝没有悲欢离合，江湖百态？便紧承首联：林下三年风共雨，坊间百态信还疑。（颔联初成）

一般来说，按“日记体写法”，颈联较费神。既要将思路宕开，避免与颔联诗意上过于接近（乃至重合），又要在逻辑上和意脉上与颔联保持明线或暗线之连贯，更要在句式上避免雷同！（回避平头、摞眼等诗病）此联先定对句，再凑出句为宜，高手亦多将技巧用于此联。老夫凑到：
常倾酒瓮酹诗道，不屑诗文换酒资。

其实至此，老夫想表达的感触已完毕。但总不能六句成律啊，很多诗友往往雕琢完颔颈两联便草草作结，留下“蛇尾”，殊不知律绝之出彩出色，往往在尾联见功夫。如李义山之“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”。千古绝唱，余味无穷…
老夫诗癖难医，此生无悔。便写下尾联：他日奈何桥上过，孟婆研墨我题词…
至此，初稿如下：
【七言】竹韵汉诗协会成立三年有感
错将秋命作春时，翠竹丛中性更痴。
林下三年风共雨，坊间百态信还疑。
常倾酒瓮酹诗骨，不屑诗文换酒资。
他日奈何桥上过，孟婆研墨我题词…

回头再看，“丛中，林下”颔联出句与首联对句太近，且颔联对句与我竹韵三年之感受略“隔”，且有几分生涩。不满意，再琢！“他日”？缺乏张力，不妨改为“前世”，暗示今世亦然。诗不厌改，颔联先放下，觉觉，明天再说…
上午9点45起床，第一时间将颔联修改如下：（见图）
【七言】竹韵汉诗协会成立三年有感
错将秋命作春时，翠竹林中性更痴。
寒暑三年风共雨，艰辛二字聚和离。
常倾酒瓮酬诗骨，不屑诗文换酒资。
前世奈何桥上过，孟婆研墨我题词…

竹韵三年，诗友们来来去去，多少悲欢离合，相见时难别亦难…
感怀之作，初稿不到二十分钟；自我斟酌，却是无限期…
倒是戏谑之作，疾题疾弃，不必伤神！此作发到知竹轩，建宇兄调笑道：孟婆研墨我题词。为谁题词？为何题词？题有何词呀？
老夫即兴题曰：
仰无天日俯无波，阴雾森森枉奈何。
百世轮回从彼岸，诸魂惊战此桥过。
人皆香火敬金佛，我自诗文贿孟婆。
不饮杯中忘情水，来生或可见她么？
老夫刚扔进垃圾桶，被王大蛤蟆捡去送给小桃红…

二、“妙句”扩充法
即目睹某景，或有感于某人某事某物，脑海中突然形成一句，便将此句扩充成一联（一般作颈联，亦可颔联和尾联），再从一联扩充为一首七律…
老夫深信李义山应是先有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”才有《昨夜星辰昨夜风》；野老应是先有“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”才有《秋兴之一》；文山先生应是先有“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”才有《过零丁洋》…

当年老夫陪秦深兄游陕西乾陵，站在女皇无字碑前，首先脑海中便闪现一句“青白一方无字碑”，进而拼出句“迷离千古篡唐路”。秦深兄少年时曾以《金缕曲》题有“华族十大良相”，其中颇崇拜张柬之发动神龙政变。老夫也曾笑驳秦深兄“莫听酸儒谈正统，中原有鹿任人追”…
至此，颈尾两联已成！至于首颔两联，纯属围绕“无字碑”凑句，只是尽量不留“拼凑”之痕：
【七言】过乾陵
萧萧淡日远峰垂，此地阴生阳气亏。
树上昏鸦忘岁月，陵前芳草笑须眉。
迷离千古篡唐路，青白一方无字碑。
莫听酸儒谈正统，中原有鹿任人追…
（作颈联）

又如：当年老夫雨夜过饶州，与诗友谈及白石道人，顺口有句“窗前疏影怜单瘦，梦里娇娘在合肥”！诗友不解“单瘦”对“合肥”之无情，老夫笑曰：刘禹锡“江底”对“石头（城）”，李义山“驻马”对“牵牛（星）”，秦深兄当年“小心”对“大腿”…
诗友笑声未落，老夫便将顺口句扩充成一律：
【七言】雨夜过鄱阳题姜夔
2017.03.26
荡迹江湖似絮飞，词文脱俗命相违。
窗前疏影怜单瘦，梦里娇娘在合肥。
丽句推敲双鬓老，穷途辗转五音微。
饶州雨夜箫声缺，应是故人魂未归。
（作颔联）

三、绝句扩充法
即将自己或他人曾经写就之绝句充实情怀及新感受，扩成一首律作。
四川诗人杨启宇曾有七绝一首：
挽彭德怀元帅
铁马金戈百战余，苍凉晚节月同孤。
冢上已深三宿草，人间始重万言书。
浙江诗人王翼奇续上四句（应是颔联和尾联），将此折腰体绝句扩充成一首正格七律。因句式、思想上无甚新意，老夫已不记得扩充后之律作。喜好之诗友可去搜寻…

老夫少年时毕业于岳麓山下禹之谟先生创建之“惟一学堂”，青年时曾在先生墓前草题一首绝句：过禹之谟墓
夫子灵前接教鞭，讲台三尺自熬煎。
何时待得乾坤净，瓣瓣黄花作纸钱。
历经风霜返回故里，已垂垂老矣。定居于岳麓山下，再次拜谒于先生陵前，感慨尤深。于是乎以一律记之：
【七言】教师节前岳麓山谒禹之谟先生墓
夫子灵前接教鞭，讲台三尺自熬煎。
书中未必千钟粟，梦里犹存一片天。
暴雨来时留火种，狂风起日葬皇权。
门生待得乾坤净，瓣瓣黄花作纸钱……
运用此法者，若无深意或新感，不如不扩。过于冗余，反损其格…

今日课程到此结束，接下来学员们可自主交流，或与老师进行探讨…

有感！学习了。