郭氏得姓渊源
构成当代汉族郭姓主要有三大来源：姒姓、姬姓和以居地为氏。
这里主要介绍一下最早的一支源自姒姓的郭氏，出自上古八大姓：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞（一说妊）中的姒姓，黄帝与妃嫫母生有二子：苍林、禺虢。禺虢受封于任，古城在今河北任邱（任丘）西北，后南移山东济宁（称任城）东南，取姓任氏。任氏族也是黄帝时代12个重要氏族之一，地处东临东夷族，禺虢是任氏族的首领，任姓之祖。禺虢的后裔在夏朝建立了虢国，为侯伯，郭来自虢，古代二字通用。此出处的郭姓在夏商时期，以古虢国为氏，其源于夏代侯伯，大禹之御郭哀。《路史·国名纪·卷己》一书载：“郭哀，夏后御，博之聊城。”《抱朴子》记载：“郭哀是夏朝大禹的龙御大夫，侯伯，世职世守生活在聊城东南郭水。禹乘二龙，郭支之御。”郭支是郭哀的后代，夏后御郭哀和夏王孔申大臣郭支是历史上最的郭氏名人，郭哀和郭支也是中国史籍记载最早的郭姓人。因此，中国上古历史古郭国的夏王朝人郭哀与郭支都被后人认为是郭氏的始祖。《三一经》注释云：“商有郭崇”。夏末商初时，郭国降为子爵，商有大夫郭崇，为彭真人弟子，郭哀后裔。可知商代继承夏代之后也有郭姓，因此商代郭崇也被认为是郭姓人的另一位始祖。这说明夏商时代，郭氏已得姓，郭哀、郭支先后为夏之御，已明显有世代承袭某一职务或技艺的特征。这种世职世守的现象，是夏、商、周三代设官任职、封土命氏，确定其社会等级地位的重要制度。可以说郭姓在当时已成为有一定社会地位的宗族群体。夏代郭哀、郭支宗族以驯养驾驭良马为职业的专职世家。从各种史书记载得知，郭哀是夏朝侯伯，其地在今山东聊城西北一带，其职为夏侯之御。传至商代有后裔郭崇，受封子爵。战国时，古郭国被齐所灭。齐之郭荣、郭最、郭周父，即其族人。对于这支有最早文献记载的郭氏，即郭哀的先世源流，史书虽无明文记载，但从各种史书的蛛丝马迹中仍可推断其根源。夏后御郭哀所属支郭国-博（博平郡，也称博州，辖聊城、博平、武水、清平、高唐、堂邑6县）之聊城，很可能就是黄帝少子禺虢初封之地。郭哀、郭支、郭崇及春秋战国时期的齐鲁郭姓，皆出自于禺虢，即黄帝的支脉。这支郭姓的繁衍活动区域，以古郭国封地聊城为中心，即春秋战国时齐鲁之地，今山东、辽东半岛的广大地区，后世称之为中山郭氏、馆陶郭氏。历经夏商周三代，源自古郭国的郭氏至今已有4000多年历史。
关于“御龙”一事，一向认为是历史神话传说，而近代史学界则普遍解释为“畜马、牧马、驯台、驭马”。在《周礼·夏官》中，也早有“马八尺以上为龙”的释义。也就是说，夏代郭哀、郭支家族是一个以驯养、驾驭良马为职业的专职世家。
从各种史书的记载得知：郭哀在夏朝为侯伯，其地在今山东之聊城，其职为夏侯之御。传至商代有后裔郭崇，受封子爵。战国时古郭国为齐所灭，郭荣即其族人。
对于这支最早见于文献记载的郭氏，即郭哀的先世源流，史书虽无明文记载，但从各种史书的蛛丝马迹中仍可推断其根源，夏后御郭哀所居之郭国博之聊城，很可能就是黄帝少子禺虢初封之地。郭哀、郭支、郭崇及春秋战国时期齐、鲁郭姓，很可能出自禺虢，即黄帝的支脉。这支郭氏的繁衍活动区域，以古郭国的封地聊城为中心，即春秋战国时的齐鲁之地，今山东、辽东半岛广大地区。后世所称的中山郭氏、馆陶郭氏就是其支脉。
构成当代汉族郭姓主要有三大来源：姒姓、姬姓和以居地为氏。
这里主要介绍一下最早的一支源自姒姓的郭氏，出自上古八大姓：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞（一说妊）中的姒姓，黄帝与妃嫫母生有二子：苍林、禺虢。禺虢受封于任，古城在今河北任邱（任丘）西北，后南移山东济宁（称任城）东南，取姓任氏。任氏族也是黄帝时代12个重要氏族之一，地处东临东夷族，禺虢是任氏族的首领，任姓之祖。禺虢的后裔在夏朝建立了虢国，为侯伯，郭来自虢，古代二字通用。此出处的郭姓在夏商时期，以古虢国为氏，其源于夏代侯伯，大禹之御郭哀。《路史·国名纪·卷己》一书载：“郭哀，夏后御，博之聊城。”《抱朴子》记载：“郭哀是夏朝大禹的龙御大夫，侯伯，世职世守生活在聊城东南郭水。禹乘二龙，郭支之御。”郭支是郭哀的后代，夏后御郭哀和夏王孔申大臣郭支是历史上最的郭氏名人，郭哀和郭支也是中国史籍记载最早的郭姓人。因此，中国上古历史古郭国的夏王朝人郭哀与郭支都被后人认为是郭氏的始祖。《三一经》注释云：“商有郭崇”。夏末商初时，郭国降为子爵，商有大夫郭崇，为彭真人弟子，郭哀后裔。可知商代继承夏代之后也有郭姓，因此商代郭崇也被认为是郭姓人的另一位始祖。这说明夏商时代，郭氏已得姓，郭哀、郭支先后为夏之御，已明显有世代承袭某一职务或技艺的特征。这种世职世守的现象，是夏、商、周三代设官任职、封土命氏，确定其社会等级地位的重要制度。可以说郭姓在当时已成为有一定社会地位的宗族群体。夏代郭哀、郭支宗族以驯养驾驭良马为职业的专职世家。从各种史书记载得知，郭哀是夏朝侯伯，其地在今山东聊城西北一带，其职为夏侯之御。传至商代有后裔郭崇，受封子爵。战国时，古郭国被齐所灭。齐之郭荣、郭最、郭周父，即其族人。对于这支有最早文献记载的郭氏，即郭哀的先世源流，史书虽无明文记载，但从各种史书的蛛丝马迹中仍可推断其根源。夏后御郭哀所属支郭国-博（博平郡，也称博州，辖聊城、博平、武水、清平、高唐、堂邑6县）之聊城，很可能就是黄帝少子禺虢初封之地。郭哀、郭支、郭崇及春秋战国时期的齐鲁郭姓，皆出自于禺虢，即黄帝的支脉。这支郭姓的繁衍活动区域，以古郭国封地聊城为中心，即春秋战国时齐鲁之地，今山东、辽东半岛的广大地区，后世称之为中山郭氏、馆陶郭氏。历经夏商周三代，源自古郭国的郭氏至今已有4000多年历史。
关于“御龙”一事，一向认为是历史神话传说，而近代史学界则普遍解释为“畜马、牧马、驯台、驭马”。在《周礼·夏官》中，也早有“马八尺以上为龙”的释义。也就是说，夏代郭哀、郭支家族是一个以驯养、驾驭良马为职业的专职世家。
从各种史书的记载得知：郭哀在夏朝为侯伯，其地在今山东之聊城，其职为夏侯之御。传至商代有后裔郭崇，受封子爵。战国时古郭国为齐所灭，郭荣即其族人。
对于这支最早见于文献记载的郭氏，即郭哀的先世源流，史书虽无明文记载，但从各种史书的蛛丝马迹中仍可推断其根源，夏后御郭哀所居之郭国博之聊城，很可能就是黄帝少子禺虢初封之地。郭哀、郭支、郭崇及春秋战国时期齐、鲁郭姓，很可能出自禺虢，即黄帝的支脉。这支郭氏的繁衍活动区域，以古郭国的封地聊城为中心，即春秋战国时的齐鲁之地，今山东、辽东半岛广大地区。后世所称的中山郭氏、馆陶郭氏就是其支脉。
