尼采
尼采是德国伟大思想家、哲学家、作家和诗人，对后世哲学尤其是存在主义哲学有着深远影响，在现代哲学史上居于十分重要的地位，其代表作有《偶像的黄昏》《权力意志》《我的哲学老师叔本华》等，他将叔本华称之为“我伟大的哲学导师”，其哲学思想深受叔本华影响。尼采和叔本华一样，在现代哲学史上是特立独行者。
尼采在其代表作《偶像的黄昏》中有一篇名为《违反自然的道德》的文章，对传统道德进行了猛烈的批判，该书成为除了《权力意志》以外，能够代表尼采哲学核心思想的最为重要的著作之一。

尼采和叔本华不同之处，他的重要的贡献之一，就是提出了“超人哲学”“强人哲学”，认为人必须成为生活的强者乃至是超人。尼采在《违反自然的道德》一文中指出，如果我们要变得强大，相较于需要朋友而言，我们更需要敌人，只有敌人才能更好地、更快地促使我们成长和强大起来。尼采说：“特别是一个新的创造物，更需要的是敌人，而不是朋友。”
在此，尼采并非否定朋友的价值，而是说，我们要发展和强大，拥有足够分量的敌人，是更为必要的。有句印度古代谚语就说道：“聪明的仇人比愚蠢的朋友要好得多。”这句印度名言也表达了相同的观点，即聪明的敌人对于我们的发展是很有必要的，而愚蠢的朋友不仅对于自己的发展无益，有时甚至成为自身发展的障碍。

尼采认为，感性的升华就是“爱”。有“爱”当然是极好的事情，但是我们更加需要对“仇恨”进行升华，对“仇恨”的升华是一种更为重要、更为必要的胜利。在对“仇恨”的升华过程当中，我们能够非常深刻地感觉到拥有敌人的价值之所在，敌人的价值，尤其是具有足够分量的敌人的价值要比朋友大得多。爱尔兰哲学家埃德蒙·伯克表达了同样的观点，他说：“同我们角斗的对手强健了我们的筋骨，磨练了我们的技巧，我们的对手就是我们的帮手。”这句话又反过来印证了尼采那句广为人知的名言，即：“凡不能使我灭亡的，必使我更强大。”

在有着敌人的时候，特别是有着强大的敌人的时候，我们就会感觉到自己存在的必要性，也会感觉到自己的强大。因此，一个真正强大的人，在其“死敌”死亡之际，他会感到莫大的悲伤和失落，感觉到自己没有存在的必要了，或者感觉到自己不够强大了。在电视剧《精忠岳飞》中有个情节，金朝著名将领、岳飞抗金的重要对手金兀术，他听说岳飞被宋高宗赵构和秦桧等人以“莫须有”的罪名杀害之后，金兀术感觉非常悲伤，面色越来越凝重，并且“潸然泪下”，在家里立起岳飞的牌位烧香磕头，金兀术叹息道：“岳飞啊岳飞，你怎么这样就死了，我还没有在战场上堂堂正正的打败你啊！”

金兀术身边的将士也感叹说：“没有了岳家军这样强劲的对手，就算打下南宋天下又有什么意义！”可见，不仅金兀术，而且岳飞的其他对手，对于岳飞的死，都是非常惋惜的。金朝的强大，需要像岳飞这样强劲的敌人。可惜，岳飞的英年早逝，岳飞的被南宋朝廷在风波亭处死，导致金朝缺乏了足够强大的敌人，金朝也只能存在119年的时间，后来金朝在与蒙古人的战争中被打败。

不仅对个人而言，对于一个组织、一个集体，如果要很好地成长和强大，比起需要朋友而言，更加需要对手、敌人。对此，有句法国谚语说：“敌人对我们的意见，比我们对自己的看法更接近真实。”奥地利小说家、西方现代主义文学的先驱和大师卡夫卡说：“真正的对手，会灌输给你大量的勇气。”

这就是我们挑🇺🇸做对手的原因。

一个人要发展和强大，更需要敌人，而是不是朋友