气欲柔不欲强，欲顺不欲逆，
欲定不欲乱，欲聚不欲散。
【译文】
养气要养到让身体的气机柔和、顺畅、静定、聚合，而不是刚强、横逆、零乱、弥散。
【解读】
在中医的理念中，气是非常玄妙又重要的一个概念。
很多时候我们讲求养生的方法，就要从养气入手开始培养。
在中医理论中，首先认为人的形体是由气构成的，“气聚则形成，气散则形亡”，气主宰着生命。
不论是体表可以见到的皮肤、毛发、五官和人体的生命活动现象，还是内在的肌肉骨骼、五脏六腑，都是由“气”构成的。
01
脾气倔强的人性格强硬，容易冲动急躁，这样的人一般都气短，无法使气运向身体深层，更不能下沉入脏腑。
急躁之人气短的状态对身体伤害较大，在激动和怒火骤升的时候，没有办法让自己放松，因一口气的上不来而染恶疾或暴毙。
气柔而长的人吸气能达到下沉到脚后根，对气的运行掌控的功力深厚，很容易让身体柔和，也就是让身体放松。
懂得让自己瞬间柔和的人一定是有大智慧的人，所以才有“圣人呼吸以踵”之说。
懂得养生的人随时都会放松身体，让身体柔和，然后练习呼吸以养气，练气以让身体的筋骨肌肉都柔软，他的全身毛细孔都可以呼吸，与外界交换的能力比较强。
气短的人因身体紧绷而无法做到全身呼吸，只能依赖肺部的呼吸，而难以让身体柔软。
检测一个人是否健康，用手在他的背上和脊柱按揉几下就能轻松得出结果，感觉柔软则为健康，感觉紧绷且硬结则为亚健康或病态。
02
每个人都有自己的气场，气场足的男人有气魄，气场足的女人有气质。
有一个词叫“气定神闲”，气定的人元气一定充足，神态稳重而悠闲。
很多人害怕上台演讲，一到台上就双腿颤抖，语无伦次，被认为是因紧张所致。
其实这是内在气虚的表现，而气定神闲的人，站在台上有稳如泰山之势，出口有排山倒海之能。
人稳重而有内涵的状态是肾气足的表现，人有魄力是肺气足的表现。
气定神闲和魄力不是通过学习得到，一定是自己修炼出来的，用练气的习惯养出来的，需要长时间的累积，不可能通过技巧在短时间练成。
所以训练一个人的演讲能力和领导力，如果不从根本上练养，仅通过诸如拓展、技巧训练只能起到打鸡血的作用，不能长久保持展现魄力的状态。
03
气定就一定能聚，人处在安定状态，他的气一定是至柔而且是至聚的，身体既能展得开，也能收得回；既能散得出去，又能聚得回。
气的收放自如能显现一个人的生命状态，也是决定人生命运的重要因素。
普通人想通过练气达到柔、顺、定、聚，站桩是非常好的练养方法。
之前有讲过“运”与“动”，站桩时外在不动，内在的气在动，通过站桩调动内在的气机运行。
静坐也是一样可以聚气，人每天在早晚都静坐十分钟， 慢慢可以达到七情俱忘、六窗俱闭，就能养足阴精，精足则可以化气，气乃神之母，气化而还神，生命就能绽放强大的气场和深远的智慧。
欲定不欲乱，欲聚不欲散。
【译文】
养气要养到让身体的气机柔和、顺畅、静定、聚合，而不是刚强、横逆、零乱、弥散。
【解读】
在中医的理念中，气是非常玄妙又重要的一个概念。
很多时候我们讲求养生的方法，就要从养气入手开始培养。
在中医理论中，首先认为人的形体是由气构成的，“气聚则形成，气散则形亡”，气主宰着生命。
不论是体表可以见到的皮肤、毛发、五官和人体的生命活动现象，还是内在的肌肉骨骼、五脏六腑，都是由“气”构成的。
01
脾气倔强的人性格强硬，容易冲动急躁，这样的人一般都气短，无法使气运向身体深层，更不能下沉入脏腑。
急躁之人气短的状态对身体伤害较大，在激动和怒火骤升的时候，没有办法让自己放松，因一口气的上不来而染恶疾或暴毙。
气柔而长的人吸气能达到下沉到脚后根，对气的运行掌控的功力深厚，很容易让身体柔和，也就是让身体放松。
懂得让自己瞬间柔和的人一定是有大智慧的人，所以才有“圣人呼吸以踵”之说。
懂得养生的人随时都会放松身体，让身体柔和，然后练习呼吸以养气，练气以让身体的筋骨肌肉都柔软，他的全身毛细孔都可以呼吸，与外界交换的能力比较强。
气短的人因身体紧绷而无法做到全身呼吸，只能依赖肺部的呼吸，而难以让身体柔软。
检测一个人是否健康，用手在他的背上和脊柱按揉几下就能轻松得出结果，感觉柔软则为健康，感觉紧绷且硬结则为亚健康或病态。
02
每个人都有自己的气场，气场足的男人有气魄，气场足的女人有气质。
有一个词叫“气定神闲”，气定的人元气一定充足，神态稳重而悠闲。
很多人害怕上台演讲，一到台上就双腿颤抖，语无伦次，被认为是因紧张所致。
其实这是内在气虚的表现，而气定神闲的人，站在台上有稳如泰山之势，出口有排山倒海之能。
人稳重而有内涵的状态是肾气足的表现，人有魄力是肺气足的表现。
气定神闲和魄力不是通过学习得到，一定是自己修炼出来的，用练气的习惯养出来的，需要长时间的累积，不可能通过技巧在短时间练成。
所以训练一个人的演讲能力和领导力，如果不从根本上练养，仅通过诸如拓展、技巧训练只能起到打鸡血的作用，不能长久保持展现魄力的状态。
03
气定就一定能聚，人处在安定状态，他的气一定是至柔而且是至聚的，身体既能展得开，也能收得回；既能散得出去，又能聚得回。
气的收放自如能显现一个人的生命状态，也是决定人生命运的重要因素。
普通人想通过练气达到柔、顺、定、聚，站桩是非常好的练养方法。
之前有讲过“运”与“动”，站桩时外在不动，内在的气在动，通过站桩调动内在的气机运行。
静坐也是一样可以聚气，人每天在早晚都静坐十分钟， 慢慢可以达到七情俱忘、六窗俱闭，就能养足阴精，精足则可以化气，气乃神之母，气化而还神，生命就能绽放强大的气场和深远的智慧。
