竞赛榜单
第一名 武夷九曲溪
七子
胜景不楼台，正宜叠嶂飞流，九曲同看天日远；
优游绝车马，好趁清风绿酒，一篙来试水云深。
叶孤城：通篇紧扣筏游特色，以点带面写出九曲溪风光，不楼台，绝车马用辞皆意料之外又情理之中，尾句有意在言外吟哦不尽之感。
鸠竹：以写游情为主，情景交融，读来有秀润明丽之感。
第二名 武夷九曲溪
本子
武夷迂此水，不妨乘筏而游，九转看山峰卅六；
文脉济斯源，更喜烹茶可舀，一瓢留我客东南。
叶孤城：虽是平实朴素的联风，然所有要素皆能抓住，简单白描亦能出彩。
鸠竹：写的也是娱游闲适之乐。下起提及文脉一事，但并无后续，转写烹茶，殊为遗憾。
第三名 武夷九曲溪
无子
欲逢水尽，别有径通，旧游说朱子来时，疑向腹胸行屈曲，
怪石欲飞，奇峰如立，移舟到白云生处，拂开烟雾唤神仙。
叶孤城：写人亦写景，景语若情语，山水别开生面如朱子襟怀，下联一转用奇峰怪石描摹神仙之境，用语纯熟自然，人文风景皆具足，唯有舟到白云生用语较隔，与实境相差略远。
鸠竹：脉络清晰，境界较为开阔，“屈曲”一词稍嫌硬涩，白云生处与实境不大相符，其余尚好。
第四名 武夷九曲溪
强子
春秋佳日，宜安排竹筏杉篙，聊共清溪桓九曲；
邂逅名山，堪记取丹崖碧嶂，好生直梦到三洲。
叶孤城：通篇看来，如截取优美的风景画分镜铺排成文，座次有序，使武夷山溪流与山峰脉络清晰，极清新可咏。
鸠竹：“桓”、“直梦”皆不甚得当。所写景物与境相称。
第五名 武夷九曲溪
琴子
欸乃一棹遥，波叠涟漪，山光倒浸峰流翠；
豁然千迭出，曲绵逶逦，庐壁沉烟鹤听经。
叶孤城：欸乃山水绿化用在这极为得体形象，豁然千迭出也很巧妙，美景随溪流旋转，妙处自出，有曲径通幽之感。
鸠竹：以一观一闻来写境界，清秀可读。在取材方面可以旁收一些，更利于组织裁剪。
第六名 武夷九曲溪
剑子九
曲溪护几点人家，星饭晨炊，恍若洞仙云出岫；
三春景渲大千世界，水声蝶影，犹随农父日耕田。
叶孤城：全篇明显带有桃花源记的味道，皆取化外之境中涵有烟火人间的联意，美则美矣，却与实境相违和。
鸠竹：这单纯是取材问题，看法同光子。
第七名 武夷九曲溪
南子
风月作媒和，拘山水童奴，来酬嘉士；
形容关妙契，就沧桑委曲，一涤尘襟。
叶孤城：以山水起兴，风月媒和，原为雅事，然拘字不妥，有强扭嫌疑，败坏了风雅，沧桑委曲用字极妙，能取溪水其神。
鸠竹：以自我抒发为主，颇能顿挫。但这种名胜还是要兼顾一下本来的景物、风俗、人文等等，不然会感觉无所依托。
第八名
武夷九曲溪
七子
列嶂下秋声，绿蔼千重浮雁影；
一溪涵海气，清涟九曲濯山襟。
叶孤城：格局颇高，可惜雁影，海气，生发太远。
鸠竹：造句精致，吐词清雅。可惜有两处不符合实际。
第九名 武夷九曲溪
石子
九曲抱水幽，最相宜乘筏浮槎，流转风光遗足下；
数峰眠云秀，若倒影鹄衣仙袂，氤氲缱绻落杯中。
叶孤城：上下联仿佛取自不同分镜，上联取自乘筏出游，风光因倒影在足下而生，下联取自山峰绝壁，若有仙人风行，寥寥数字，可窥豹斑。
鸠竹：上联较为自然，下联后半略显杂乱凑泊。
第十名 武夷九曲溪
石子
清波是仙子裙裾，染九曲烟霞，列岸青峰皆拜倒；
流韵添武夷幽境，看一篙秀色，浮云竹筏醉徜徉。
叶孤城：拟人化的写法，也得移情之妙趣，似无我，亦有我，缺陷在处理略粗疏。
鸠竹：青峰拜倒在清波的裙裾之下，感觉有些浮佻。下联缺少相应的办法，比较勉强。
