名字的演变可谓是人类不断进化的真实写照。
远古时代,名字如道,道法自然,或山石日月,或草木风雨,莫不源于宇宙自然。
随着人类文明的进步,名字开始有了阶级特色,统治者有名有姓,被统治者有名无姓,此时的名字,彰显的是人的身份。
儒家文化的兴起,是名字学达到巅峰的缘起。人的名字不但有姓有名,还有了字和号。
不同的时期,有不同时期名字特色,字号并用的朝代,一定是儒学最繁荣的朝代,如唐宋元明,字号并用比较流行,因此儒家文化最为兴盛。而如今名字越来越接近于白话,白如纸,听着好听,细品如嚼蜡,由此不难判断,传统文化已经倒退!
把名字赋予五行,是从汉代开始,如刘玄德,(玄武),关羽(宫商角羽),孙乾(乾坤),徐元直( 坤卦,元直方大)
《道德经》说,无名,天地之始;有名,万物之母。
这句话解释名字的作用最为恰当。有和无本来没有特定的界限,无中可生有,有其实也是空无。那就信则有,不信则无吧!
远古时代,名字如道,道法自然,或山石日月,或草木风雨,莫不源于宇宙自然。
随着人类文明的进步,名字开始有了阶级特色,统治者有名有姓,被统治者有名无姓,此时的名字,彰显的是人的身份。
儒家文化的兴起,是名字学达到巅峰的缘起。人的名字不但有姓有名,还有了字和号。
不同的时期,有不同时期名字特色,字号并用的朝代,一定是儒学最繁荣的朝代,如唐宋元明,字号并用比较流行,因此儒家文化最为兴盛。而如今名字越来越接近于白话,白如纸,听着好听,细品如嚼蜡,由此不难判断,传统文化已经倒退!
把名字赋予五行,是从汉代开始,如刘玄德,(玄武),关羽(宫商角羽),孙乾(乾坤),徐元直( 坤卦,元直方大)
《道德经》说,无名,天地之始;有名,万物之母。
这句话解释名字的作用最为恰当。有和无本来没有特定的界限,无中可生有,有其实也是空无。那就信则有,不信则无吧!