五行是什么？这问题与形意有关。五行是《尚书•洪范》中记载周武王时由商朝旧臣箕子讲出来的。从此到今论说不绝。
五行是不是规律？我们说当然不是。规律是客观的，而五行确是由人们总结出创造来的，五行或可说是包含有规律的成份，至于有百分之几，谁也永说不清。五行是学说也是“方法”，先民们用这种方法归纳总结了很多对事物的经验和认识，成果很多，其中有的已过时，有的不准确，有的至今仍有价值，而有的甚至具有经典意义。当代有些人看到其中有些内客不准确，就说它是唯心主义、迷信；有的人看到其中有些内容很经典，就说它是规律。这就简单化了。
五行理论方法在形意拳方面的应用，我认为是很经典的，至今仍有它重大的价值，不能因为它不是客观规律就否定它。五行是主客观合一创造，也就是我们常说的天人合一的成果之一。形意前辈们都用五行生克之原理练拳和用拳，那时已经有了西洋拳击，韩慕侠先生据先辈们说就是用一个崩拳，在六国饮店，打得俄国拳手吐了一地，原计划赛十场，结果俄国拳师没敢打，把十个奖牌都缴了形意门。这都登在当时报纸上。我本人在文革初期67年、68年用形意五行生克拳解过难。当时二十余岁，练的不好，要说实战，就只会个五行生克。街上一群练武摔跤的“弟兄”，要想侵占欺凌我们，我就用五行生克拳打得他服了软。我们学形意的人教导本分，绝不挠害别人，但别人无理攻去你，不得不反去。我那时被大家硬推选为学校“文攻武卫”三人领导组成员之一。一伙坏人长予队摸到我住处。抢门而入。我门后一杆长槍，急拿在手，就是用五行生克枪，连扎两个，全跑了。后来武斗升级了，槍炮土坦克都用上了。我校一年多死了十一个，鲜血淋漓。这些事不该重提，涉及到之形意五行向题，忍不住想告诉同门。擂台比赛毕竟还是逰戏，真到生死关头，五行还是有用的，就是五行，把一招千万次练的劲拼命使上，管他怎么打，狠命扑上，连拳带肘腿，看他能挡得住！
先哲文化遗产能留给我们，已经很不错了。我们的责任是如何做的更好，而不是如何“弃”它、“批”它。如果连这点穷家底都没有，我们将是更可憐的。不能光听一些政客，象四人邦之类的，他们是有阴谋的。我们形意门的人就是一个心眼，就是忠诚，忠于祖国，忠于人民，忠于师门。否则就不是形意人！
说到五行生克拳，我觉得我们这一代人远远没赶得上先辈，五行功法已经掌握得越来越少。五行生克第一套学练了，后面延续得是五行对克，劈破劈、钻破钻、崩破崩、炮破炮、横破横。再后是五行反克拳，再后是母拳擒子，再后是生新去旧拳对练。然后才练一拳破五行。这练好了，任敌人怎么打，一招上去，方保不败。郭云深先生半步崩拳打遍天下，刘文华先生走天下主要一个劈拳。车毅斋先生逰鼍什险，宋世荣先生盘根冲空，这才是绝艺。当然五行十二型都很重要，不可偏废，重此軽彼。
形意拳既是一个拳种，更是传统文化中一大独特体系，我个人多年越练越学深感其博大精深。宋老师提议要我们把形意(心意)历代谱、录、史、论等文献资料集结编书出版，我和大宝师兄、陈汝庆师兄等收集已久，尚未如愿。好些资料在藏家手里不易收录。希同门各位有机会也收集，练拳同时多读拳谱拳论，把咱门的研究工作搞上去。李德仁
五行是不是规律？我们说当然不是。规律是客观的，而五行确是由人们总结出创造来的，五行或可说是包含有规律的成份，至于有百分之几，谁也永说不清。五行是学说也是“方法”，先民们用这种方法归纳总结了很多对事物的经验和认识，成果很多，其中有的已过时，有的不准确，有的至今仍有价值，而有的甚至具有经典意义。当代有些人看到其中有些内客不准确，就说它是唯心主义、迷信；有的人看到其中有些内容很经典，就说它是规律。这就简单化了。
五行理论方法在形意拳方面的应用，我认为是很经典的，至今仍有它重大的价值，不能因为它不是客观规律就否定它。五行是主客观合一创造，也就是我们常说的天人合一的成果之一。形意前辈们都用五行生克之原理练拳和用拳，那时已经有了西洋拳击，韩慕侠先生据先辈们说就是用一个崩拳，在六国饮店，打得俄国拳手吐了一地，原计划赛十场，结果俄国拳师没敢打，把十个奖牌都缴了形意门。这都登在当时报纸上。我本人在文革初期67年、68年用形意五行生克拳解过难。当时二十余岁，练的不好，要说实战，就只会个五行生克。街上一群练武摔跤的“弟兄”，要想侵占欺凌我们，我就用五行生克拳打得他服了软。我们学形意的人教导本分，绝不挠害别人，但别人无理攻去你，不得不反去。我那时被大家硬推选为学校“文攻武卫”三人领导组成员之一。一伙坏人长予队摸到我住处。抢门而入。我门后一杆长槍，急拿在手，就是用五行生克枪，连扎两个，全跑了。后来武斗升级了，槍炮土坦克都用上了。我校一年多死了十一个，鲜血淋漓。这些事不该重提，涉及到之形意五行向题，忍不住想告诉同门。擂台比赛毕竟还是逰戏，真到生死关头，五行还是有用的，就是五行，把一招千万次练的劲拼命使上，管他怎么打，狠命扑上，连拳带肘腿，看他能挡得住！
先哲文化遗产能留给我们，已经很不错了。我们的责任是如何做的更好，而不是如何“弃”它、“批”它。如果连这点穷家底都没有，我们将是更可憐的。不能光听一些政客，象四人邦之类的，他们是有阴谋的。我们形意门的人就是一个心眼，就是忠诚，忠于祖国，忠于人民，忠于师门。否则就不是形意人！
说到五行生克拳，我觉得我们这一代人远远没赶得上先辈，五行功法已经掌握得越来越少。五行生克第一套学练了，后面延续得是五行对克，劈破劈、钻破钻、崩破崩、炮破炮、横破横。再后是五行反克拳，再后是母拳擒子，再后是生新去旧拳对练。然后才练一拳破五行。这练好了，任敌人怎么打，一招上去，方保不败。郭云深先生半步崩拳打遍天下，刘文华先生走天下主要一个劈拳。车毅斋先生逰鼍什险，宋世荣先生盘根冲空，这才是绝艺。当然五行十二型都很重要，不可偏废，重此軽彼。
形意拳既是一个拳种，更是传统文化中一大独特体系，我个人多年越练越学深感其博大精深。宋老师提议要我们把形意(心意)历代谱、录、史、论等文献资料集结编书出版，我和大宝师兄、陈汝庆师兄等收集已久，尚未如愿。好些资料在藏家手里不易收录。希同门各位有机会也收集，练拳同时多读拳谱拳论，把咱门的研究工作搞上去。李德仁
