吾辈同学，在静功探索一路心存憧憬，有很多德功(德行/静功)齐修踏入实践，也有很多陷入困境舍源求流、无时得源、舍本就末，无时得本而不自知。受阻之因，多为用意与凝神不分，所见所感的识、观、觉概念关系不明。
在此见解一二：
识：应念而观之觉；识觉。
观：神动意生，气应之所化之景，主所见。
觉：（元神、本源、灵动能量）的觉知属性。
念：爱，观，言，思，逐的主动表现。
用意：
念起，神气应之而耗，成念所求之识；身若已静，属于心未静，入梦境、幻境。如若身未静，身触未断，身体机能应念而动，感而随同。
凝神：
身已静，心已静，意已静；五行回环，因无念而意不生；神不动，减少消耗进行积累；观为神，观之无识即为本觉如灯之照，故不见一物。神气本自相合产生一种具备觉知的本源能量，其因神盈而盈，故觉因神而明，其亦会因神衰而衰。此物所成之时，未有外界，意念干预；对周遭元气的自凝自聚现象，可称为“凝神”，其聚气聚，其散气散。