热闹。

这吧既热闹又活跃，比起光背经书死气沉沉的吧有生气，只要有悟性，便可在热闹的表相中发现许多有价值的东西。

这吧有意思，喜欢。

物物拈来，般般打破，惺惺用，玉匙金锁；沥沥澄源，炎火焰火，盈盈处，上下倒颠换过。妙妙神机，玄玄性果，清清做，静中堪可；现现虚空，灵灵真个，明明衮光，光莹宝珠一颗。

看红尘冉冉，须臾无间，参遍昙华演幻。问法珠玄玄，方寸有变，听尽默心说禅。

数甲子来悟西意，空劫佛尘会有期。求道觅心不可得，直见禅锋更无疑。

这禅宗吧里都是人精，没有糊涂蛋子，所以注定此起彼伏，互相折腾。

要是都是糊涂蛋子，整个禅吧就只有一个声音了。

日日敲钵念弥陀，香灰散在黑檀桌，佛珠转在手中劳，佛啊佛，佛啊佛，何时才能修正果。

执着是痛苦的根源，执着于极南之地所面皆为北。污浊的沙泥掩埋了内心清明的种子。何曾时，破土的种子已生根发芽。净从秽中生，秽土已然成为种子内在的血液沉淀。命运中的转机时好时坏。动，非风非树，而在于心。所遇的苦难安乐皆无常，亦是生灭法。顺逆造化乃命定，无悲亦无喜。

(法无定法。如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。)劣者见解法无定法是法没有特定的一种法。如来所说法，不可取，非法。都为印证法无定法，亦或为法无定法之延伸之说。
佛说一切法对治众生一切心，若无一切心则无一切法。常言道感同身受，若没有相同的处境怎会有那般深刻感受体悟。既然没有那般感同身受，那么他人所悟之法理对于汝而言自是非法。在经历了无数岁月，遇见无数挫折后终于有一天你也迷茫了，陷入了别人曾经的困境磨难之中。你费了很大的气力奄奄一息终于走出。这个时候别人曾经对你所说的非法你中午深刻体悟到，此时当初的非法对于你而言已为非非法。
就如同人之三境，一境之人与三境之人看起来并无差别。但一境之人时机到达总会陷入迷境受外物所惑对自己所产生怀疑。最初一切对于一境之人为非法，经历岁月的洗礼后内心逐渐平淡不再被迷惑。
这也说明确实法无定法，不能理解的是因为时机没到，强行执着不过自寻烦恼。

命中顺逆皆为造化，佛也好魔也罢，都是同路人。有人说末法时代世间无佛，魔在庙宇。殊不知佛魔皆为修行人，一念之差罢了。魔是佛的前驱，佛是魔的终点。轮回之中的无数次成魔不过是为了最后的一次成佛。逆境是一个人重生转则的机缘，世人皆逃避磨难逆境，却不知没有逆境终究蹉跎轮回不前。