很简单，诸恶莫作，众善奉行。

可以从持五戒开始，五戒是做人的根本，保证你来世可以做人。

严守五戒，力行十善。诸恶莫作，众善奉行！

自古以来寺庙都是人们祈愿修行的场所，发心建寺可以和无数的缘众结善缘。若能发心帮忙修建寺庙，真是功德无边。恩师曾慈悲开示，欢喜心能消业，更何况是帮忙修寺能让无数的众生 生出欢喜心。
现有地方修建寺庙，师父军人出身，是非常有戒律的一个人。同时也有大智慧，因为师父会讲了义的佛经，且通达显密各个宗派。且师父已经准备好左旋的法螺作为镇寺之宝。现弟子特来为师父募捐，希望有志之士发心，定会业消慧显。有机会也可以听师父讲经，特别殊胜。
附诗一首:
透过树叶知秋天
跟随手指看月亮
依止恩师悟真理
一灯能破千年暗
一智能破千年愚
一言能开智慧门

通俗点说，就是不做坏事，多做好事。
更进一步持五戒。
在进一步持八戒。
乃至受持菩萨戒。

尊敬的师兄，您好。
您的问题是: “怎么以戒为师?”我实在是没有足够智慧，能回答你的问题，因为我也没有修持好戒律，做好戒律。
我想到《观无量寿佛经》中有一部分内容是净业三福，就和戒律有关系。
《观无量寿佛经》:
尔时世尊，告韦提希：汝今知否？阿弥陀佛，去此不远。
汝当系念，谛观彼国，净业成者。
我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福：
一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；
二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪；
三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。
如此三事，名为净业。
佛告韦提希：汝今知否？此三种业，乃是过去、未来、现在三世诸佛，净业正因。