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富人思来年，穷人想眼前。
——《增广贤文》
注释：富人这里应该指不停进取的人，总是在考虑着以后会遇到的情况，并提前做好准备。想要富就得提前想到别人想不到的，这是能成为富人的一个重要特征。而那些一直穷的人，就是只看眼前，不想以后，得过且过那样，就一直是穷人。这里并不是说穷人就一定只想眼前，这句话指的是成为富人或穷人的一个标准。虽然现在是穷人，可是如果有“思来年”习惯，那么慢慢地也会成为富人的。
想要富必先思想上准备起来，思想走在前，财富就不远。

世上若要人情好，赊去物品莫取钱。
——《增广贤文》
注释：要想别人说你好，那么就把东西给人家别收钱。

世上若要人情好，赊去物品莫取钱。
——《增广贤文》
注释：要想别人说你好，那么就把东西给人家别收钱。
有得必有失（按师父传授理解）：别人说你好和给别人东西都是有型的事物，可以感受可以看到。你给别人东西，得到别人说你好。这是简单的一层道理。
不同层次看到的理解深浅不一样。有得必有失，讲的一种转化关系。这种转化关系其实还有其他的转换参与。一种无形物质，人们看不见，所以就难使人懂，很多人就很难相信。
悟性好坏就在于对于看不见事物感知能力。悟性好的人，越容易感知那种无形的法则。感受法则的制约。

生死有命，富贵在天。
——《增广贤文》
注释：旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。

生死有命，富贵在天。
——《增广贤文》
注释：旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。
这里引申一个平等问题。因为天命不同，在人出身后随处的待遇是完全不一样的。所以客观上人与人生而就不一样。
古人引入天命一说，那天命又是由什么决定的。这个时候我们发现要往深究，不是我们现在可以去研究的。我们没有观察手法也没有测量手法，自然无从对比科学去论证。
科学论证是一种向外的研究，必须有办法捕捉信息和并加以测量。如果不能，就没有科学论证之路。很明显，这是一条单一的路，我们仅认可这一条路。同样我们就把其他路堵死了。从而无法获知天命是什么。
人各有命，堂堂正正做事，明明白白做人就好。偷奸耍滑你觉得有用你就去做吧！

击石原有火，不击乃无烟。
——《增广贤文》
注释：只有击打石头，才会有火花，如果不击打，连一点儿烟也不冒出。

击石原有火，不击乃无烟。
——《增广贤文》
注释：只有击打石头，才会有火花，如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
尔原是美玉一块，迟迟得不到雕琢。丑陋粗鄙的普通石头壳包裹着你。这一生或许就一直保留这个状态。因为你已经不想站立起来，习惯躺着的生活。心中留下未来的期望，仅此而已。
渣男犹如游戏，游戏荒废时间却乐于这种感觉。渣男虽渣，却喜欢被渣前的感觉。即使自己知道真相，也不愿出来

人学始知道，不学亦徒然。
——《增广贤文》
注释：努力学习才能明白世间道理，不学习则什么也不懂。

人学始知道，不学亦徒然。
——《增广贤文》
注释：努力学习才能明白世间道理，不学习则什么也不懂。
知行合一：知道非常重要，知道方向。行动更重要，可以使大脑中的知识落地。
人有遗忘周期，即使知道明白一些东西后，如果长时间不接触，渐渐体会减少对其理解，最后会回归到和没知道差不多状态。
因此知道后，想办法持续有效行动是决胜的关键。