曾经看过这样一个颇有意思的问题:
有一条很长的路,路的旁边有100棵树。树的高矮各不相同,从路的起点排列到终点。排列的顺序完全是随机的。
路很长,树的间距也很远,站在一棵树下,人们只能看到前后有限的几棵临近的树。
问题是:
让你从路的起点走到终点,在经过的时候,选择一棵最高的树。
条件当然是不可以回头。你只能从路的起点走到路的尽头。
有些人在路的前段很早的时候就以为自己看到了整条路上最高的树, 他选择了。然而在以后的行程中不断的遗憾和悔痛。
有些人总是觉得前面还会有更高的树,于是他迟迟不愿意选择。 最后他只好在觉得自己不得不选择的时候匆忙的下一个随意的决心。 他似乎更不幸,在他抉择的刹那,就已经在遗憾和悔痛。
据说聪明人是这样选择的。他把那一百棵树分成了两部分,每部分50棵。 在前50棵他不做选择,他只做记录。那么在50棵走完的时候, 他有了前50棵最高的三棵树的资料。 接下来他的任务就是在经过后50棵的时候, 在碰到第一棵高度符合那三棵树的标准时毫不犹豫的做出选择。
这就是选择。
其实我想说的是,这个问题的提出者实际上是给我们埋伏了一个看上去合理其实残酷的前提。
假如不可以放弃,我们几乎一定要与我们生命中最高的那棵树别离。
有一条很长的路,路的旁边有100棵树。树的高矮各不相同,从路的起点排列到终点。排列的顺序完全是随机的。
路很长,树的间距也很远,站在一棵树下,人们只能看到前后有限的几棵临近的树。
问题是:
让你从路的起点走到终点,在经过的时候,选择一棵最高的树。
条件当然是不可以回头。你只能从路的起点走到路的尽头。
有些人在路的前段很早的时候就以为自己看到了整条路上最高的树, 他选择了。然而在以后的行程中不断的遗憾和悔痛。
有些人总是觉得前面还会有更高的树,于是他迟迟不愿意选择。 最后他只好在觉得自己不得不选择的时候匆忙的下一个随意的决心。 他似乎更不幸,在他抉择的刹那,就已经在遗憾和悔痛。
据说聪明人是这样选择的。他把那一百棵树分成了两部分,每部分50棵。 在前50棵他不做选择,他只做记录。那么在50棵走完的时候, 他有了前50棵最高的三棵树的资料。 接下来他的任务就是在经过后50棵的时候, 在碰到第一棵高度符合那三棵树的标准时毫不犹豫的做出选择。
这就是选择。
其实我想说的是,这个问题的提出者实际上是给我们埋伏了一个看上去合理其实残酷的前提。
假如不可以放弃,我们几乎一定要与我们生命中最高的那棵树别离。