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清凉月老师:时间你要了解的:第一,时间是过程的描述,有过程才有时间,任何事物,只要有过程就有时间;第二,时间是描述什么的过程,实证是描述什么的?描述你的体验,也就是你在观这个过程,你对这个过程有所体验,怎样描述这种体验?是用时间来描述的。
也就是时间,它有两个要素构成,第一,有过程,第二,有观察者,有体验。是由两个要素构成的。但是体验这个东西,你在不同状态对它的体验是不一样的,比如说相对论上讲的,一个正在火上煎烤的人,架在火上烧的人和那个正在谈恋爱的人,他们对于同一个时间的过程体验不一样,所以对同一个过程就产生了不同的时间感觉,这样就会出现一个不同的反应


IP属地:广东1楼2021-08-23 13:44回复
    清凉月老师:时间你要了解的:第一,时间是过程的描述,有过程才有时间,任何事物,只要有过程就有时间;第二,时间是描述什么的过程,实证是描述什么的?描述你的体验,也就是你在观这个过程,你对这个过程有所体验,怎样描述这种体验?是用时间来描述的。
    也就是时间,它有两个要素构成,第一,有过程,第二,有观察者,有体验。是由两个要素构成的。但是体验这个东西,你在不同状态对它的体验是不一样的,比如说相对论上讲的,一个正在火上煎烤的人,架在火上烧的人和那个正在谈恋爱的人,他们对于同一个时间的过程体验不一样,所以对同一个过程就产生了不同的时间感觉,这样就会出现一个不同的反应


    IP属地:广东2楼2021-08-23 13:45
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      由于时间是过程的描述,如果没有过程的话你就没法通过时间去证了,比如说如来藏,如来藏没有过程,不生不灭,没有过程,所以你通过观慢动作是永远不可能证入如来藏的,因为如来藏就没有时间观念。
      所以你要了解你现在练身随观,观慢动作是安住于这个慢动作是永远不可能回归如来藏的,要明白这一个。但是如果你在观慢动作的时候你不是参与这个慢动作,而是住于思维本体,随便觉知这个过程,那照样可以回归如来藏的。
      也就是说看你的侧重点,如果你侧重于融入这个慢动作,也就是参与这个慢动作,你是永远不可能回归如来藏的,这是参与观察内容;如果你是住于思维本体,对这个过程就随便觉知,一点都不加入个人观念,不参与它的任何特征,那么这样你照样回归如来藏。(清凉月老师)


      IP属地:广东3楼2021-08-23 13:45
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