那条童心里的故乡小街，从街头数到街尾，房屋百余，形成三街而就。街小名多，最原始相称蔡家铺子后又唤金家岭街，辛亥年取名叫三民市，新中国诞生后改为新民市，是天门最东边的一块地盘，紧连汉川垌冢古镇，属天门管辖。一个很小的乡场，并不算古老，始建于二十世纪初，至今刚好一百年。原本这里是紧连垌冢的一片空旷的高岭地，叫金家岭。金家岭南边有一个湾村叫蔡家大湾（母亲的娘家，母亲出生于那个湾村），或许是与垌冢相连的缘故或湖区水产品多，蔡家大湾的人们商业意识较浓，大部分人都经商，他们主要是赶垌冢的场。可是由于不同县，地域意识造成一定的隔阂，经商者时有不便，甚至有时与垌冢人还发生矛盾。
进入二十世纪，蔡家大湾中有年轻后生赌气说：“我们为什么不能在我们的金家岭上开辟我们的市场呢？”于是，就有倔犟者开始响应，摆起摊来，并搭起了简易的棚，第一个蔡家店铺就这样诞生了。
渐渐地，摊铺增多，人们开始往这里聚集并安营扎寨经起商来。
不几年到了辛亥年，已有了相当的规模，一条窄窄的街道座北朝南紧连且平行于垌冢，足有垌冢那条古老的窄街长了。形成了并驾齐驱的两街鼎立的繁荣景象。人们开始称呼为蔡家铺子，看到几年的繁荣发展很快，一条商业氛围很浓的乡场足以与垌冢媲美，为了不输那份底气，血气方刚的蔡家后生们不再唤“蔡家铺子”依地名叫金家岭街。
1911年辛亥革命爆发，孙中山的中华民国诞生，在中华民国元年里就有当地的识字人对新建的尚未规范名字的小乡场合计后提议叫“三民市”，用以纪念孙中山先生的“民族、民权、民生”三民主义。
多好的名字！彰显了我故乡人不仅是商业意识浓，不输于汉川的垌冢，短时间让那块高岭荒地变成繁荣乡场，而且思想进步、与时俱进观念强、接受新事物快。
好的名字不一定是永远的好。1949年新中国诞生，标志着一个旧的中国结束。伟大的中国共产党所进行的是新民主主义革命，并非是孙中山先生的三民主义，建国时共产党在三民市设基层政权不可能依地名叫“三民乡”吧？于是，只有取原有地名叫“金家岭乡”，1953年土改结束进入社会主义基本改造时期由皂市区委决定将金家岭乡改名为“新民乡”。由此，原有的三民市改名为“新民市”是顺理成章的必然。还好，只是一字之别，十分顺口。
但在民间当地人口头用语中或许早已习以为常，仍有称呼为三民市的。同时相对于垌冢历史之悠久，还有人将垌冢、新民市冠以“老场”、“新场”之称的（童年时代我们经常听到母亲和好多大人们都这样称呼）。
人民公社时期，作为皂市区（57年改名为合丰区）最南部的两个乡东边的新民乡取名为“五星公社”、西边的胡市乡取名为“红旗公社”。像一对孪生姊妹，“五星红旗”，多么灿烂的名字，本身蕴涵着无限的尊荣。
于是，故乡小街又有了个荣耀的名字“五星”。
曾几何时，新民市很长一段时间商业氛围足以与垌冢媲美。由于当时汉川的垌冢、天门的新民市与胡市在行政机构上处于乡级的平等并列状态，故而在皂市以南湖区形成了并驾齐驱的三架马车。但如今新民市除了那条尚存古老窄街痕迹外已无太多的经商氛围了（曾与妻杨玉平专门去看阔别四十年的新民市，那萧条难隐的衰亡让人好生悲切；再逢苏义德同学家相公结婚之机会，执着地邀同学月夜去看古堤和古堤河，当发现古堤河不再往日的清澈透底、碧波荡漾，古堤不再当年高大、伟岸，而伤感得痛彻心扉，惟有在夜幕下伏身寻找古堤桥的痕迹想以此得到一丝慰藉）。
此外，还要交待的是，在新民市的西边，仍有一个苏姓小湾叫“金家岭”。当年的金家岭是指三民市小街着落的这一长条高岭地带，并非仅指这个仍叫金家岭的苏姓小湾。
风雨沧桑四十余年，我思念着故乡小街，那种思怀的浓情从来就没有过淡化。