抹黑崇祯的人,在给崇祯皇帝泼脏水的时候,可还记得明代文官对皇帝圣旨有封驳权,很多时候皇帝旨意出不了紫禁城,内阁首辅不是皇帝想任命就任命,想罢免就罢免的,是需要廷推的!可还记得明代16位皇帝8位非正常死亡?可还记得红丸案、槌击案?可还记得刘大厦焚毁宝船资料?可还记得儒家士大夫集团屡次顽固抵制开海建关收关税?可还记得大礼仪之争?可还记得正德帝、天启帝离奇的落水死?可还记得崇祯帝为救国向大臣募捐,百官丑态百出,甚至不如一个老汉?
儒家士大夫们享受国家各种好处,挖空心思攫取各种利益,把控国家大权;面临外敌却不思抵抗,各种跪舔磕头,甚至当奴才都争先恐后,只要能继续当官,做万民头上不劳而获的寄生虫吸血鬼;而国家衰亡了,却把所有责任都推到一位十多年如一日兢兢业业、宵衣旰食、没有实权的“皇帝”!他们自己却丝毫不承担任何责任,反而把自己吹的跟喇叭花一样,道貌岸然,俨然谦谦君子,继续糊弄世人。请问:
这公平吗?
这合理吗?
这还有良知吗?
“朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”
崇祯帝死了,只有廖廖几人还记得他曾经为这个风雨飘摇、积重难返的帝国呕心沥血过。他做到了:天子守国门,君王死社稷。他没有辜负大明的国号,彰显的是我中华的民族风骨,可昭日月!
虽然他没有实权,仅仅是坐在了那个背负了一切的位子上,面对千年未有的持续天灾,面对凶蛮无比虎视眈眈的外敌,面对盘根错节、结党营私的士大夫集团,面对入不敷出一贫如洗的国库,面对享受帝国种种红利却一毛不拔的士大夫集团。。。。。。但是他十七年如一日,勤俭自律、清心寡欲、宵衣旰食、励精图治。于国于民,他尽力了,他已经做了他所能做到的一切。但是,他救不了他的国,救不了他的家,也救不了他自己。
张廷玉在《明史》中为他惋惜说:“呜呼!庄烈非亡国之君,而当亡国之运,又乏救亡之术,徒见其焦劳瞀乱,孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋,行间未睹李、郭之将,卒致宗社颠覆,徒以身殉,悲夫!”
康熙皇帝也评价说:“有明天下,皆坏于万历、泰昌、天启三朝。愍帝即位,未尝不励精图治,而所值事势,无可如何。明之亡,非愍帝之咎也。朕年少时,曾见故明耆旧甚多,知明末事最切,野史所载,俱不足信,愍帝不应与亡国之君同论。”
毛主席评价崇祯:“崇祯皇帝是个好皇帝,可他面对那样一个乱摊子,只好哭天抹泪地去了呦。我们不是明朝的崇祯,我们决不会腐败到那种程度。不过,谁要搞腐败那一套,我就割谁的脑袋!我若是搞腐败,人民就割我的脑袋!”
明末的士大夫们为了给自己脱罪,清廷为了稳固统治抹黑崇祯还算是有点理由,但是,今天的我们,还在抹黑崇祯,给崇祯泼脏水、扣帽子,居心何在?
当你斥责崇祯无能时,试问你在当时的条件下,能像你做键盘侠一样,凭借激扬文字纸上谈兵就可以力挽狂澜吗?你难道忘了,天启帝是怎么死的?你忘了明代试图掌控军权、提升国家武力的皇帝,除了开国二祖,有哪个是能顺利实现目标的?哪个不是非正常死亡的?
有人说:因为某个无耻的所谓文化/学派才使得我们的族群和文明五千年传承不绝。察其言,冠冕堂皇;观其行,二十五朝贰臣!
明朝最后一任首辅魏藻德,状元出身,在危难之际走马上任,崇祯对他寄予厚望,但他让皇帝很失望。城破前三天,崇祯问他有何对策,并说:“你只要开口,我立刻下旨照办。”魏藻德跪在地上,屁股撅得老高,一声不吭。崇祯气疯了,一脚踢翻了龙椅。魏藻德还是保持着跪姿,屁股撅得老高,一声不吭。
城破了,皇帝死了,魏藻德投降了。李自成问他:“你为什么不去殉死?”这个无耻的人回答:“方求效用,那敢死。(我正准备效力新朝,哪敢去死。)”
中华民族五千年传承不是靠的什么之乎者也的道德文章,靠的是崇祯帝一心为国为民、死不旋踵的风骨!靠的是怒发冲冠仰天长啸的岳武穆!靠的是杀尽胡儿方罢手、颁布杀胡令冉闵!靠的是封狼居胥远逐大漠的卫青、霍去病!靠的是用小米加步枪前赴后继打败敌寇、打到联合国军不得不签字停战的千万英烈们!
至于那些周游列国挖空心思想往上爬,试图趴在国家身上寄生吸血、站在人民头上作威作福的所谓“东林君子”们,虽然他们口号喊的很响亮,但是他们却对国家强盛、民族发展、人民福祉历史责任都毫无担当,还能指望他们能保证什么传承吗?只怕一旦有事,又是各种磕头跪舔的丑态。
骨头都没了,还传承什么?
儒家士大夫们享受国家各种好处,挖空心思攫取各种利益,把控国家大权;面临外敌却不思抵抗,各种跪舔磕头,甚至当奴才都争先恐后,只要能继续当官,做万民头上不劳而获的寄生虫吸血鬼;而国家衰亡了,却把所有责任都推到一位十多年如一日兢兢业业、宵衣旰食、没有实权的“皇帝”!他们自己却丝毫不承担任何责任,反而把自己吹的跟喇叭花一样,道貌岸然,俨然谦谦君子,继续糊弄世人。请问:
这公平吗?
这合理吗?
这还有良知吗?
“朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”
崇祯帝死了,只有廖廖几人还记得他曾经为这个风雨飘摇、积重难返的帝国呕心沥血过。他做到了:天子守国门,君王死社稷。他没有辜负大明的国号,彰显的是我中华的民族风骨,可昭日月!
虽然他没有实权,仅仅是坐在了那个背负了一切的位子上,面对千年未有的持续天灾,面对凶蛮无比虎视眈眈的外敌,面对盘根错节、结党营私的士大夫集团,面对入不敷出一贫如洗的国库,面对享受帝国种种红利却一毛不拔的士大夫集团。。。。。。但是他十七年如一日,勤俭自律、清心寡欲、宵衣旰食、励精图治。于国于民,他尽力了,他已经做了他所能做到的一切。但是,他救不了他的国,救不了他的家,也救不了他自己。
张廷玉在《明史》中为他惋惜说:“呜呼!庄烈非亡国之君,而当亡国之运,又乏救亡之术,徒见其焦劳瞀乱,孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋,行间未睹李、郭之将,卒致宗社颠覆,徒以身殉,悲夫!”
康熙皇帝也评价说:“有明天下,皆坏于万历、泰昌、天启三朝。愍帝即位,未尝不励精图治,而所值事势,无可如何。明之亡,非愍帝之咎也。朕年少时,曾见故明耆旧甚多,知明末事最切,野史所载,俱不足信,愍帝不应与亡国之君同论。”
毛主席评价崇祯:“崇祯皇帝是个好皇帝,可他面对那样一个乱摊子,只好哭天抹泪地去了呦。我们不是明朝的崇祯,我们决不会腐败到那种程度。不过,谁要搞腐败那一套,我就割谁的脑袋!我若是搞腐败,人民就割我的脑袋!”
明末的士大夫们为了给自己脱罪,清廷为了稳固统治抹黑崇祯还算是有点理由,但是,今天的我们,还在抹黑崇祯,给崇祯泼脏水、扣帽子,居心何在?
当你斥责崇祯无能时,试问你在当时的条件下,能像你做键盘侠一样,凭借激扬文字纸上谈兵就可以力挽狂澜吗?你难道忘了,天启帝是怎么死的?你忘了明代试图掌控军权、提升国家武力的皇帝,除了开国二祖,有哪个是能顺利实现目标的?哪个不是非正常死亡的?
有人说:因为某个无耻的所谓文化/学派才使得我们的族群和文明五千年传承不绝。察其言,冠冕堂皇;观其行,二十五朝贰臣!
明朝最后一任首辅魏藻德,状元出身,在危难之际走马上任,崇祯对他寄予厚望,但他让皇帝很失望。城破前三天,崇祯问他有何对策,并说:“你只要开口,我立刻下旨照办。”魏藻德跪在地上,屁股撅得老高,一声不吭。崇祯气疯了,一脚踢翻了龙椅。魏藻德还是保持着跪姿,屁股撅得老高,一声不吭。
城破了,皇帝死了,魏藻德投降了。李自成问他:“你为什么不去殉死?”这个无耻的人回答:“方求效用,那敢死。(我正准备效力新朝,哪敢去死。)”
中华民族五千年传承不是靠的什么之乎者也的道德文章,靠的是崇祯帝一心为国为民、死不旋踵的风骨!靠的是怒发冲冠仰天长啸的岳武穆!靠的是杀尽胡儿方罢手、颁布杀胡令冉闵!靠的是封狼居胥远逐大漠的卫青、霍去病!靠的是用小米加步枪前赴后继打败敌寇、打到联合国军不得不签字停战的千万英烈们!
至于那些周游列国挖空心思想往上爬,试图趴在国家身上寄生吸血、站在人民头上作威作福的所谓“东林君子”们,虽然他们口号喊的很响亮,但是他们却对国家强盛、民族发展、人民福祉历史责任都毫无担当,还能指望他们能保证什么传承吗?只怕一旦有事,又是各种磕头跪舔的丑态。
骨头都没了,还传承什么?