首先，产生神明的条件是指向性思潮，而产生神明之后就阿莫恩的情况来看有可能会现世一个段时间，现世的时间内大概率会被搞死。
其次，就算是没有现世，大概率也会被当地其他教会剿灭，还记得战神是怎么现世的吧？杀了大量的战神教会教徒和祭司，而那群邪教徒面临正教的威胁一定会向他们的“主”祈祷，死后差不多也要现世了。
其三，邪教徒的数量，能产生多少邪神？产生之后能强到哪里去？基本上教徒死亡之后邪神苟延残喘一段时间就会暴毙了。
其四，旧刚铎帝国说不定会有邪神，但是死了那么多人，加上魔潮冲击，邪教徒大概率活不下来（同第四点）；而开拓时期，所有人都在向正神祈祷，开拓结束后，七百年的时间内产生的神明不会多强；而高文重生之后，他的话语一定会引起各国注意，大力打击邪教徒，再加上思想解放，不会有多少神明了。
最后一点，哨兵飞船，哨兵飞船还有最基本的自卫反击能力，说明它飞船本体还有一些意识存在，说不定启航者的目的之一，是让哨兵飞船在监控的同时干掉邪神的神国。
此外，如何定义正神邪神？死亡、鲜血、战争、都能成为民众意义上的正神，说明神明如何定义是由凡人的思想来决定的，而不是神明本身来决定的；再者说了，神明是人性和神性分化，思潮决定神性，在脱离信仰锁链之前，人性都不是主导，主导者是由凡人思潮决定的神性。
综上所述，不可能产生邪神，或者说根本不存在正神邪神之分，这个问题，无意义。