儒家是一种思想，在这思想上延伸出来的礼数都是需要根据不同国家不同时代变更的，如果只是传承的具体的方法技术或者礼仪就会越来越臃肿，因为少了中心思想这个修剪刀。

并不，大道理突然懒得讲，先举个小例子，一个部落遭遇了重大灾难，有能力保护自己并且带少数人逃跑的强者，选择牺牲跟自己保存了大多数人。
结果就是下次遇到灾难，这个部落灭亡了，这个部落人的绝对无私基因也没有留下。
另一个部落的强者面对情况，优先选择保护自己，结果强者的相对自私基因留下来。并且占了部落的大多数。所以部落越来越强，强者被尊为先王古圣。
第三个部落的强者，选择自己跑了，后面一个人没有留下后代，或者进入了另一个部落，但由于它这种性格，遇到一个人无法面对灾难概率大。而且单体容错率低，不像前一个部落，强者基因的存续，发展到后面，会越来越多强者。

之一可以，凡是最好的必须的我都反对，努力变成了必须，那么就是束缚就是卷。

那不是懂，而是爱
实际是如果一个人价值低他遇到爱他的人的概率就低。如果把周期拉长，多么小的概率都是必然发生。而短周期则意味着概率小到一定程度就必然不会发生。
人生不短也不长，不主动完善自己，遇到这个的概率就低，但如果有轮回，天与地都会有相合第一天，就是不以当前的自我意识为主体，那个需要你的“人”终会出现。阴与阳，就如有的人需要，有的人希望被需要。有黑暗，就有要照亮黑暗的光，但光的传播路线决定了他只能先照亮离他近的地方，至于有光源的地方就有明暗，人的话介于明暗之间。趋善趋恶出生入死，都看各人选择。
举个例子很多人幼年讲的一些无意义童言，因为他的可爱有价值，部分长辈就会关心他的喜怒哀乐，他的废话童言。
而当他成为巨婴之后，他的价值就降低了，因为不可爱了，所以想要有耐心听他说废话的人概率就低了。

你是全人类的分子，你的不完美就是全人类的不完美，你的沾沾自喜，就是全人类的沾沾自喜，当你找到自我圆满的道路时，自然人类也圆满了。顿悟在外面的语境据说就是一起领悟的意思，释迦摩尼用无数轮回度众生是为了什么，因为他没有圆满，如果他圆满了，就像圆满之前有个过程一样，会迟到，不会缺席，说是过程，实为进程。也就是未来不是注定，圆满的可能已经出现，还需要我们走完这个进程。个体的不圆满就是全体的不圆满，修之其身，其德乃真，以身为天下，才可寄托天下。

拉倒吧，很多东西似是而非，都是以前写的，懒得复制粘贴了

我只想说懂得都懂，不懂的我也不多解释，毕竟自己知道就好，细细品吧。你们也别来问我怎么了，利益牵扯太大，说了对你我都没好处，当不知道就行了，其余的我只能说这里面水很深，牵扯到很多东西。详细情况你们自己是很难找的，网上大部分已经删除干净了，所以我只能说懂得都懂。懂的人已经基本都获利上岸什么的了，不懂的人永远不懂，关键懂的人都是自己悟的，你也不知道谁是懂的人也没法请教，大家都藏着掖着生怕别人知道自己懂，懂了就能收割不懂的，你甚至都不知道自己不懂。只是在有些时候，某些人对某些事情不懂装懂，还以为别人不懂。其实自己才是不懂的，别人懂的够多了，不仅懂，还懂的超越了这个范围，但是某些不懂的人让这个懂的人完全教不懂，所以不懂的人永远不懂，只能不懂装懂，别人说懂的都懂，只要点点头就行了，其实你懂的我也懂,谁让我们都懂呢,不懂的话也没必要装懂,毕竟里面牵扯到很多懂不了的事。这种事懂的人也没必要说出来,不懂的人看见又来问七问八,最后跟他说了他也不一定能懂,就算懂了以后也对他不好,毕竟懂的太多了不是好事。所以大家最好是不懂就不要去了解,懂太多不好。