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【讨论】诸葛亮任丞相后,是不是推行了历史上第一个“君主立宪制”

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1. 后主刘禅大权外放,诸葛亮推行《蜀科》律法,以法治国,用法制来代替人制,用法制规范政治。
2. 开府议事,组建“内阁”,由“内阁”把持全部军政大权,皇帝只是名义上的国家元首,主持礼仪、祭祀、封赏等事。
3. 制定总体的政治思想“汉、贼不两立、王业不偏安”,“克复中原、兴复汉室”,执行“联吴抗魏”的外交方针,这些事情从现代角度分析,是在1000多年前,相对比较先进和明确的政治目标,脱离了古代一直围绕皇帝实施政治举措的模式。
这一切,都和当前西方“君主立宪制”思想颇有相似。难道说诸葛亮任丞相后,用超前的意识,尝试推行了历史上第一个“君主立宪制”,比当前欧洲某些国家的制度,早了1000年?


1楼2010-06-11 12:18回复
    • 221.217.213.*


    2楼2010-06-17 22:00
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      • 59.55.210.*
      LZ有才,标新立异,佩服


      3楼2010-06-17 22:19
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        诸葛亮是蜀汉的首相
        阿斗是礼节性的总统,没有实权


        4楼2010-06-17 22:20
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          窃以为,君主立宪制是保证封建王朝家天下的最好方式。


          6楼2010-06-18 03:52
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            《法国民法典》于1804年3月21日通过。法典除总则外,分为3编,《法国民法典》第一版封面共2281条。第一编是人法,包含关于个人和亲属法的规定,实际上是关于民事权利主体的规定。第二编是物法,包含关于各种财产和所有权及其他物权的规定,实际上是关于在静态中的民事权利客体的规定。第三编称为“取得所有权的各种方法”编。内容颇为庞杂:首先规定了继承、赠与、遗嘱和夫妻财产制;其次规定了债法,附以质权和抵押权法;最后还规定了取得时效和消灭时效。实际上,该编是关于民事权利客体从一个权利主体转移于另一个权利主体的各种可能性的规定。      立法原则 这部法典可以用3项原则予以概括:自由和平等原则、所有权原则、契约自治原则。      ①就自由和平等原则来说,该法典包括两条基本的规定。第11条规定:“所有法国人都享有民事权利。”民事权利是指非政治性权利,包括关于个人的权利、亲属的权利和财产的权利。第488条规定:满21岁为成年(1974年改为18岁),到达此年龄后,除结婚章规定的例外外,有能力为一切民事生活上的行为。这就是说,在原则上,每个人从成年之日起,都享有平等的民事行为能力,虽然关于这种能力的享有在法律上定有某些限制。      ②就所有权原则来说,法典第544~546条给与动产和不动产所有人以充分广泛的权利和保障。所有权的定义是“对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利”。国家征收私人财产只能根据公益的理由,并以给予所有人以公正和事先的补偿为条件。不论是动产或不动产的所有人,都有权得到该财产所生产以及添附于该财产的一切物。这一规定使资产阶级的生产资料可以自由地使用、收益和出售,同时农民的私有土地也得到了保障。该法典还规定了对他人财产的用益物权和地役权,这对小农经济是重要的。      ③契约自治,或称契约自由原则,规定在第1134条中:“依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”除非该契约违反了该法典第6条所说的公共秩序或善良风俗,才不具有法律效力。契约是两个或两个以上的意思表示的一致,其目的在于产生某种法律上的效果,或者将所有权从一人移转于他人,或者产生某些债务,或者解除当事人先前缔结的债务,或者只是改变已经存在的一些约定。该法典赋予两个或两个以上个人的意思表示的一致以等于法律的效力,来使他们以自己的行为产生相互间的权利义务,从而改变其原有的法律地位。所以,契约自治,也称为当事人意思自治。契约一经合法成立,当事人必须按照约定,善意履行,非经共同同意,不得修改或废除。契约当事人的财产,甚至人身(该法典原来规定了对违约债务人的民事拘留),都作为履行契约的保证。基于这些观念,立法者作出了一系列规定:契约义务的强制履行、不履行的损害赔偿、履行迟延、债务人的破产程序等等。      在《法国民法典》中用1000多条条文来规定契约之债,可见契约对资本主义社会的重要性。契约自治也是在形式上平等和自由的名义下实行的,并且是自由和平等原则的逻辑结果。对于这个原则,马克思曾在《资本论》中予以深刻的批判。      随着100多年来法国政治、 经济、社会情况的变化,该法典也经过100多次修改,以不断适应新的情况。其中较重要的有:1819年的法律废止了第726、912两条,从而使外国人在继承法上和法国人处于完全平等的地位;1854年的法律废止了第22~33条的民事死亡制和第2059~2070条的民事拘留制;1855年的《登记法》改进了关于抵押权的规定。1871年开始的第三共和国得到巩固以后,进行了范围广泛的法典改革运动。该运动主要针对婚姻法和亲属法,结果,关于结婚的形式要件和实质要件的修改,特别是放松了对于父母同意的要求,对当事人较为方便。离婚制度一度于1816年废除,1884年得到恢复,但基于夫妻共同同意的离婚到1945年才得到恢复。关于亲权的行使,发展了加以控制的制度,并且在1889、1910、1921年的《受虐待或遗弃的未成年人保护法》中规定,亲权在一定条件下可予以剥夺或限制。由于战争的结果,1923年的法律曾对收养的规定作了重大修正,1966年的法律再次进行了修改。关于夫妻相互继承遗产的权利,由于1891、 1917、 1925年的法律补充规定了对配偶遗产的一部分享有用益权而有所扩大。1965年的法律根本变更了在丈夫单独控制下的夫妻共同财产制。废除了奁产制,并且许可妻子在不经其夫同意下开立银行帐户,并管理其个人财产。1970年的法律废除了丈夫是一家之长的原则。最后,1972年的法律废除了婚生子女和非婚生子女的不平等地位。      法典的影响该法典在不少资产阶级国家里有颇大的影响。首先,在1804年原属法国因而自该法典施行之日起即属于它的效力范围的一些国家中适用,比利时和卢森堡现在仍然把它作为自己的法典。


            8楼2010-06-18 07:27
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              该法典在法国的某些前殖民地中也仍在施行。例如,加拿大的魁北克省现行的民法典,部分以该法典为基础,部分以《巴黎习惯法》为基础。美国的路易斯安那州自1825年起采用了该法典,不过作了若干修改和补充。其次,有些国家以该法典为蓝本制定本国的民法典。例如,1838年的《丹麦民法典》是依据该法典制定的,1940年的《希腊民法典》也是以该法典为范本的 。最后,还有很多国家的民法典在编纂时或多或少地受到了该法典的影响,如1896年的《德国民法典》、1907年的《瑞士民法典》、1867年的《葡萄牙民法典》、1889年的《西班牙民法典》、1855年的《智利民法典》、1869年的《阿根廷民法典》、1916年的《巴西民法典》等。      《拿破仑法典》是人类历史上资产阶级国家的第一部民法典,原则鲜明,编排合理,逻辑严谨,语言简洁,是世界法制史上的一个里程碑。这部诞生于1804年的法国民法典是法国大革命时期,为保卫资产阶级革命的胜利果实而制定的。而且这部法典的立法精神和原则也为后来许多欧洲国家借鉴和效仿。随着拿破仑在欧洲的军事扩张,《拿破仑法典》也被应用到法军所到之处。由于该法典的系统性、完整性和规范性,因而对后来其他资本主义国家的立法产生了巨大影响,起到了立法规范的作用,从而具有了广泛的世界意义,其内在的价值和思想即使在今天也仍然光彩夺目。


              9楼2010-06-18 07:27
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                                  哥、我顶卢梭


                11楼2010-06-18 07:37
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                  穿越又见穿越


                  IP属地:河南12楼2010-06-18 07:40
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                    • 96.40.145.*
                    把军权和政权集于一身,还叫立宪??
                    根本就已经成为诸葛村夫一人的专政了
                    请亮迷们理性对待


                    13楼2010-06-18 08:22
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                      回复:4楼
                      诸葛亮不是魏国卧底吗?
                      架空刘禅不正是他和曹魏定的方针吗?


                      IP属地:山东14楼2010-06-18 08:44
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                        立宪 毛线 诸葛后期地位就是忠臣版的曹操~~


                        IP属地:浙江15楼2010-06-18 08:47
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                          回复:14楼
                          野心膨胀了


                          16楼2010-06-18 08:47
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                            由丞相开府主政组建“内阁” 这样的体制早在春秋战国就有了
                            以法治国 法权凌驾于王权之上 这更是 商鞅变法的最中心思想 在秦孝公在位的时候 这一点是得到了实施的 王子犯法与庶民同罪是真正执行了的 孝公的儿子(已立为储君)杀了人(平民) 由于未成年所以免除死刑 被贬为庶民发配边地(其太傅也是孝公的亲哥哥因教导失责被判替太子受劓刑) 直到孝公死后 才被迎回来继承公位 


                            IP属地:重庆17楼2010-06-18 09:25
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