作者尚仙玄净

佛说地球也有轮回，并且给地球的轮回起了个名字，叫做什么呢？叫做成、住、坏、空，指的是地球要经历的四个劫，成劫，住劫，坏劫，空劫各有20个中劫之长 。劫，劫难的意思。（一个大劫，有四个中劫，一个中劫，有二十个小劫。一个小劫，就以人的寿命，从十岁算起，每过一百年，加一岁，加到八万四千岁。到了八万四千岁，就每过一百年，减一岁了，仍旧减到十岁。这样加一回，减一回，总共是1680万年，叫一个小劫。二十个小劫，成为中劫，就是3.36亿年。四个中劫，成一个大劫，就是13.44亿年。）

一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程就是成、住、坏、空四时期，称为四劫。

成劫：成劫为世界成立时的第一期。初一中劫成器世间（什么叫器世界呢？就象有一个东西一样，可见可拿。那就包括山河大地，日月星辰，从微观到宏观。微观：佛教称为微尘，芥子；科学上讲，元素以下，称原子、电子、粒子，这是微观世界。宏观世界就是以微观世界为基础，而集合起来的一个世界），后十九中劫成有情世间（也叫做众生世界，三界五趣，流转生死的世界都叫做众生世界。有情世界，佛教讲的比较宽，不但是人，还包括动物、植物在一起，是一个联系的整体）。成劫初，有一有情从光音天（极光净天）下生初禅大梵天中，是为梵王。后诸有情渐次有生梵辅梵众，下生六欲诸天乃至畜生饿鬼，至最后一有情生无间地狱，成劫满。

成劫为器世间（山河、大地、草木等）与众生世间（一切有情众生）成立之时期。即由有情之业增上力，于空间生起微细之风，次第生成风轮、水轮、金轮，渐成山河、大地等器世间，其时，诸有情渐次下生，最终之时一切有情生于无间地狱。
根据《起世经》说，世界的形成，首先由於众生的业缘之风台起，引起种种的大自然变化，逐渐形成了山河大地的器世间、而后有情众生次第降生，此时期就称为成劫。

住劫：世界成立后安稳存在时，住劫初人寿极长，寿渐减，每百年减一岁，减至十岁为减劫；第二十劫唯有增劫，无减。于劫末刀兵疾横起，坏正报，又称续成劫，为器世间与众生世间安稳、持续之时期。此一时期，世界已成，人寿由无量岁渐次递减，至人寿十岁，称为住劫中之第一中劫，此后之十八中劫亦皆一增一减，人寿从十岁增至八万四千岁，复由八万四千岁减至十岁。最后一中劫（第二十中劫）为增劫，即由十岁增至八万四千岁。又据立世阿毗昙论载，诸佛之出现，多在减劫之时，其时人寿由八万四千岁减至百岁之间

坏劫：安住既去归于灭坏，初十九劫坏有情世间，后一劫坏器世间。坏劫与成劫相反，从地狱渐渐上升，至地狱都尽，各随其业因，或升之禅，或转生他方世界。末劫大火烧尽初禅天以下，二禅天有水起，三禅天风起，此器世间坏。
火、水、风三灾毁坏世界之时期，众生世间首先破坏，称为趣坏，有情坏。其后，器世间亦随而破坏，称为界坏，外器坏。即于此劫之初，地狱之有情命终之后，不复更生，其后，其余傍生、鬼趣及人、天等之众生亦渐次坏灭。有情破坏后，世界出现七个日轮，故起火灾，色界初禅天以下皆成灰烬，次起水灾，第二禅天以下漂荡殆尽，最后起风灾，第三禅天以下全部吹落。

火劫来时，地球中心的火山爆炸，甚至连太阳、月亮都毁了。太阳的热能整个爆炸，从无间地狱起，到初禅天最上层的大梵天，包括三十三天，整个都烧掉了，一直烧到二禅天的边上。二禅天以上火劫烧不到，但水劫来时，宇宙变成冰河，重新又变成液体，那时整个银河系统都毁了，直到二禅天的最高一层光音天，达到三禅天边上。三禅天水灾毁不掉，可是风劫一来，整个大气层，物理世界崩溃的时候，整个宇宙的功能，自然气化了，直到三禅天的最高一层——遍净天都毁了。只有四禅天不受影响，四禅天是舍念清净。

所谓“火烧初禅，水淹二禅，风吹三禅”坏劫之期，欲界悉皆坏尽，色界中，唯第四禅不为大三灾所坏

空劫：此为破坏后唯有虚空时，亦有二十中劫。此时世界空虚，犹如墨穴，无昼夜日月，唯有大冥。世界已坏灭，于欲、色二界之中，唯色界之第四禅天尚存，其他则全入于长期之空虚中。此成、住、坏、空四劫之期间，各有二十中劫，总合为八十中劫，称为一大劫。佛说由空劫（没有这个世界以前）以来，有二十个空劫。空并不是没有，空也是个东西，尤其讲器世界的空。比如太空也是物理世界的一部分，所以佛说物理世界有七大：地、水、火、风、空、觉、识。

。空劫时，地水火风四大形相还没有构成，那时四大的功能蕴涵在空大里。实际上，空大本身也是在动，但因动得太大，我们反觉得是静态。空大经二十劫之久，然后转成气流动起来，这是风大的形成——风轮。大风轮转若干亿年以后，慢慢自然发生液体了，像浓浆一样，风轮与液体慢慢磨荡，就产生了热能。泥浆再聚拢来，突起来的就是高山，陷下去的就是溪谷、江河、海洋等，产生了第三层的地水风火，就是这个世界，就是新的一轮成住坏空，如此反复。空劫之后，又开始另一期的成、住、坏、空，也就是另一个世界又开始成立、持续、破坏、空。

成住坏空：坏劫--七个太阳的世界连须弥山都不能幸免。
佛祖告诉大家：坏劫之时，这个世界要消亡的时候，首先会大旱不下雨，禾苗都不能生长，小河泉水都枯竭了。继续干旱下去，那四大河流：恒伽、私头、死陀、婆叉也都会枯竭啊。
到了某个时候，天上会有两个太阳，那时，所有的草木都会凋零，那个时候，泉水都会枯竭，就连四大海水当中， 1000公里深度的地方都会枯竭，慢慢的，到7000公里深度的地方也都会枯竭。有人说，不会吧，地球上最深的海沟也只有11公里哦。所以说你视野不开阔啊，佛祖什么时候告诉你这四大海在地球这么个小地方啊？

世上有三个太阳出现的时候，四大海10000公里深度的地方，全部枯竭，逐渐到70000公里的深度全部枯竭。世上有四个太阳出现的时候，四大海的水只剩下1万公里深了。如果世界上有五个太阳的时候，四大海的水，慢慢的只有7000公里深，再慢慢的只有1000公里深，当五个太阳出来的时候，那个时候，海水只有10公里深了，慢慢的都干枯了。再过一段时间，只剩下7尺深的水，最后所有的海水都枯竭了。大家要知道，这个世界一切都是无常的啊，不能久住啊。

世上有六个太阳的时候，这个大地厚68万公里，都会冒烟了，须弥山也会逐渐融化了。有六个太阳的时候，这个三千大千世界都会融化，就好象烧瓷器一样。那个时候，三千大千世界也都一样，到处都是烈火。第六个太阳出来的时候，8大地狱也会被消灭，人民都会死亡，住在须弥山的五种天，也会死亡，欲界六层天，都会死亡。第六个太阳出来的时候，须弥山以及整个大千世界，都会燃烧。