【道德经说：“天地不仁，以万物为刍狗。呵呵，你说我们到底应该听谁的，又应该如何去做？？以我现在的认知，我还是听老子的，视如刍狗。】
由于那个是别人的贴子
在别人帖子里占楼可能会对别人造成困扰
我搬到这里回答
我古文很多时候不太行，不知道老子这话啥意思
听谁的，这当然只能各人自己做主
我通行的原则是谁对听谁的
但谁对都是主观认同
所以很多时候我们未必听对了
那没关系，暂时就听你自己认为对的那个声音
只要将来意识到错了，有错就改
正是因为这个，人类一直在往前发展
那要是一直都意识不到咋办
那有啥办法，凉拌呗
但无神论者通常会借鉴各种方法来自我批评
但也没必要妄自菲薄
以事实为依据是基本原则

【你说的学会更应该宣扬出来，这只是你觉得你的视角，在道的视角，学会更不应该宣扬，因为视为刍狗啊。在佛的眼里就也不用了，因为种什么果得什么业，因果关系。从上面三个评价尺度看，都没有一个和你的看法一样。】
你说的道是你认为的道，佛也是你认为的佛
无论哪个尺度，都在你自己的圈子里转
就算你认为的道或佛不是你个人的看法
是大家的看法
那在这个问题上，我也不会认为它是对的
这个就如同泽熙不能并列一样，因为二者思维境界不同
一个是要为人民服务，一个是通过愚民来管理子民
如果一个好东西，不能让人民拥有它，不如不要
尽管有可能会引起暂时的生态变化，变就变呗，
变了会迎来更好的生态平衡
只有让想要学好它的人掌握更多科学知识
才能更快更好地建设未来
至于非科学知识，装神弄鬼之流，那就离人民越远越好

【至于你说的把你比喻搬鱼人是在抬举你，这个有点好笑啦，众生平等，我说的只是行为，并不着力于是人还是鱼。而你却被人高于人这样的相所困，按缠师解论语的视角，你着相了。所以在我眼里何来抬举你之说。只不过你自已抬举自已而已。】
你觉得我是说你真的在抬举我么
难道我不知道你热衷抬举装神弄鬼人才
咋可能抬举我呢
我不过是礼貌地告诉你
你的比喻有失水准
没有必要把我比作搬鱼的人
我还没有一会变鱼一会儿变人的自由
这个自由存在于你先入为主的想法中
比如说你认为我是干涉他人的坏人
自然会把我想成那个搬鱼的
鱼儿之间通过自己的种群形成各自的分野
是很自然而自然的事情
即便我是外来鱼群
生态也是由鱼群自己建立
人类的干涉不过是不想看见短期的影响
试想如果在人类不存在的情况下
这鱼群被外来物种入侵
然后被外来物种一统江湖
这是进化过程啊

【缠的108你恨。你不能证明其错，同理也不想证明自已学不会】
我能证明其错，但我的证明你信吗，你不信啊
我早就说明我学不会
我的实盘也不用缠论
你其实是说我不甘心自己学不会
这个很正常啊，谁会甘心自己学不会呢
你甘心吗？
chrissherry曾经说自己是怎么醒的
大致意思是说尝试过很久，
最后发现以自己的聪明才智没可能学不会
有问题的是理论本身
我不是这么想的，我没认为自己有多聪明
我是认为这十几年来聪明人多了去
智商正常的更多了去
我智商虽不高，但也属正常
居然都学不会
这部号称多么科学多么严密的理论
拿不出实际的过硬的成绩来匹配
可见就该属于智商稍低的人
去装神弄鬼的
否则怎么解释，解释不了啊

【什么是小人，小人比而不周，缠弄个解论语都和这个比和那个比，当然在其它方面，无不“比”较，缠论，就是其它市场理论基础，数学哲学？无它，小人偷心尔】
解论语把其他权威版本列出来
我觉得挺好
省得我去找
没有比较就没有上海嘛
主要是那几个版本解得确实不好看
我根本就懒得看
说半天不知道那些人在讲啥
缠师倒是都解释得条理清晰
我时常想，他要是能把他的缠论
也解释得这么条理清晰就好了
我上学时讨厌论语
就是觉得论语忒么到底讲啥
讲啥都不知道我还要敬仰古人
我时吃撑了还是咋的
厌学就是这么来的

【有人学缠，发现有问题，骂骂咧咧的走了，还到处说缠是废柴。有人学缠，发现了问题，找不到答案，钻到里面满脑袋浆糊。有人学缠，发现了问题，勤学苦思，找到了出路，悟了道，成了佛，进了基督的窄门】
第1第2种是人之常情
难不成他们没找到答案还要四处唱赞歌
这不合常理吧
我倒是想要问问众多没找到答案
却四处赞歌的是何理由
然后我就想问第3种人在哪里
写小作文总要有个依据是吧
总是抒情也不是个事儿
悟道这种事吧，玄之又玄，
你们多悟悟，咱就不掺和了
佛家讲究的是众生平等
跟基督窄门是两码事
在这一点上佛家自然是
比窄门更有说服力得多
你把三个都罗列出来
无非是第三种走上
各种人生巅峰呗
可惜是YY
呵呵

【并不是每把钥匙都适合每个人。
比如你是个小矮个、小瘦子，那打开小门的那把钥匙就可以满足你，而却不能满足大高个、大胖子的进城需求。
大高个、大胖子就需要找一把能打开更大门的钥匙来用。
现在流行的技术理论都有各自的长处，有的简单明了，可能粗糙些，但学起来简单；有的纷繁复杂，可能精度高些，适应能力强些，但学起来要麻烦些。
缠论也是技术理论中的一种，属于刚学要繁杂些的，学明白了也挺简单的，但精度和适应度要高些。有时也未必所有的缠论技巧都用上，用其一二有时就足以，关键是适应自己的心态、时间、资金量等。】
1. 如果一把钥匙不能适合大多数人甚至所有人，说明这设计本身需要改进
你知道设计人员在搞消费品设计时需要注意什么事项吗？
需要遵守设计标准，这些标准可能是出于安全考虑，也可能出于适应性的考虑
比如门把手一般定在啥位置，定在大多数都能够得着的位置
比如电梯里的按键，都有标准
2. 既然你认为学明白了也挺简单
我们就想看看你的缠论技巧是如何用上的
请简单明了地阐述一下或演示一番
我也学过缠论，其内容学了一段时间后大致讲啥，确实简单
但拿来用可不咋用得上
除非你不看重使用效果，只想嘴炮一番

【缠论是有很多概念和以往理论相同或相似，理论的发展就是这样，后面的肯定会借鉴或搬用之前的理论，就像1+1=2，你不能发明一种1+1=3的理论吧，在当下的数学体系下，后面的任何数学理论必然是要符合1+1=2的。举例说一下，有人说缠论照搬了波浪理论，但波浪理论里有些不确定的东西，自己并不能解释；而用缠论却可能解释为什么是这样。这就是理论的发展与进化。所有只抨击缠论是照抄其它理论，只是换概念的，都是没有真正学明白的。】
你说理论的发展与进化我可以理解
继承与发展嘛
这确实不能算照搬波浪也非换概念
但它也不算从无到有的创造吧
至少有很多是借鉴前人的理论
我没学过波浪理论
只对波浪理论有一些粗浅的了解
不知道你在说啥
请你具体说说
波浪理论里有哪些不确定的东西
自己并不能解释
用缠论却可以解释为什么是这样
你不能泛泛而谈啊
或许对于学习波浪理论的人来说
人家有解释是你不知道的呢
你得把它表达出来
学波浪理论的人，才能发现波浪的问题或反驳你

【最近看到有人说缠论是逆势交易，这也是错的，属于只知其然不知其所以然的，缠论是顺大势逆小势再顺更小势的交易。缠师向来不逆势交易，可以4年不看股票一眼的人，怎么会推荐逆势交易的理论。】
拜托，你会不会阅读理解
quinpool说的逆势交易
是指相对他所学的趋势理论而言
缠论是逆势
二买三买本质上仍然是小级别一买
缠论一买不是逆势难道是顺势?
只能说顺势理论总体上未必有优越性
因为如果顺势理论有优越性
那就有越来越多的人会去遵循它
但没有切实的证据表明遵循顺势理论
能获得相对的大利，结果是总体都差不多

【有人很幸运，第一把锁就被打开了；有人很不幸，只到最后一把才打开；有人更不幸，试了一半，觉得这钥匙是骗人的，丢了之后就走开了。】
你说的这些是建立在总有一把锁能开的前提下
先入为主了
逻辑上要注意的问题很多
先入为主会产生漏洞，即不够严密

【尝试之前，最好先观察这把钥匙，看其有什么特点，比如品牌、形状、大小、材质、年代等，拿着一把比锁还大的钥匙去开那把锁肯定打不开吧！
观察钥匙就是学习理论、理解理论、知其特点的过程。也是观察锁的过程，边学习边尝试的过程。】
你都知道【拿着一把比锁还大的钥匙去开那把锁肯定打不开吧】
别人就该不知道？就非要拿这把钥匙去开？
你把他人想成这样为哪般？
就为体现你之独特？
难道别人不是吃饭喝水长大的，只有你是？

你先把自己的逻辑捋清楚吧