上大学的时候,我不信佛教,现在我也不信。但是我当时的确喜欢研究一部分积极向上的佛经,通俗的说我就是想看看佛教哲学。 在我看来这是佛教经典里唯一能与唯物主义挂上钩的东西。
大学毕业,我从事文职工作。有了更多接触哲学的条件,在这个时候,佛学对我而言就如同儿戏一般,里面的东西明明生涩难懂,却被人虚伪的说我悟性不够。从此我毅然决然的抛弃佛学研究,开始转入中国古典哲学文化。
《道德经》、《论语》、《中庸》三本书看完之后,我更加对佛学嗤之以鼻,几乎认为这种神神叨叨的东西几乎都不能列入典籍殿堂,充其量也就是一本起点中文里的玄幻小说。里面阐述的东西,看似包罗万象,其实乃不胜其繁,徒有其表,都可以用中国春秋时期的书籍,几句话就点透。因此到了这个时候,我对佛学失望以极。
墨学可立守,教人以兼爱非功,传人以器具。儒学可立人,教人以仁义,传人以礼乐御射。道学可立悟,教人以恬淡,传人以天地之道,无为之法。法学可立国,兵学可立战,阴阳学可立术数,医学可立生老病死,纵横学可立外交内联,诸子百家皆有所立所教所传。后,史学可为镜,诗词歌赋诸家文章皆有意,各乐师百工皆增生趣!佛学欲为国学,其立何?教何?传何?多为抄儒道之言,反人之本性,做不和天地之事,揽信徒之钱强言香火,口口声声我佛慈悲,试问佛陀有何慈悲于我中华?!四大发明、汉唐之盛岂是佛陀所赐?故佛学不得为国学,不废其教已是仁慈!
因此,我认为如果朋友们有了困难,不要把精神寄托在佛学上,应该在中国古代先哲的书籍中寻找答案,在《四书五经》、《伏羲八卦》|《孙子兵法》里找到自己真正的灵魂依靠,不要妄想那些 印度阿三 连中文都不会,还能帮你解决问题,纯粹搞笑!
大学毕业,我从事文职工作。有了更多接触哲学的条件,在这个时候,佛学对我而言就如同儿戏一般,里面的东西明明生涩难懂,却被人虚伪的说我悟性不够。从此我毅然决然的抛弃佛学研究,开始转入中国古典哲学文化。
《道德经》、《论语》、《中庸》三本书看完之后,我更加对佛学嗤之以鼻,几乎认为这种神神叨叨的东西几乎都不能列入典籍殿堂,充其量也就是一本起点中文里的玄幻小说。里面阐述的东西,看似包罗万象,其实乃不胜其繁,徒有其表,都可以用中国春秋时期的书籍,几句话就点透。因此到了这个时候,我对佛学失望以极。
墨学可立守,教人以兼爱非功,传人以器具。儒学可立人,教人以仁义,传人以礼乐御射。道学可立悟,教人以恬淡,传人以天地之道,无为之法。法学可立国,兵学可立战,阴阳学可立术数,医学可立生老病死,纵横学可立外交内联,诸子百家皆有所立所教所传。后,史学可为镜,诗词歌赋诸家文章皆有意,各乐师百工皆增生趣!佛学欲为国学,其立何?教何?传何?多为抄儒道之言,反人之本性,做不和天地之事,揽信徒之钱强言香火,口口声声我佛慈悲,试问佛陀有何慈悲于我中华?!四大发明、汉唐之盛岂是佛陀所赐?故佛学不得为国学,不废其教已是仁慈!
因此,我认为如果朋友们有了困难,不要把精神寄托在佛学上,应该在中国古代先哲的书籍中寻找答案,在《四书五经》、《伏羲八卦》|《孙子兵法》里找到自己真正的灵魂依靠,不要妄想那些 印度阿三 连中文都不会,还能帮你解决问题,纯粹搞笑!