庚寅/下参赞议政府事赵璞、参知议政府事郑矩、右军同知摠制李玄、平江君赵希闵、检校汉城府尹孔俯、刑曹参议安鲁生等于巡禁司狱，命吏曹判书南在，同兼判巡禁司事李叔蕃、刑曹判书金希善、大司宪成石因、左司谏崔咸杂治之。初黄俨之奉诰命而来也，大臣等启曰：“俨，宠宦也。若因俨以请于帝，使世子尚帝女，则我国之幸也。”上颇然之。于是，潜达意于俨，俨曰：“何幸何幸！”及俨之再来，无一语及之，上悔之，已为世子定婚于前摠制金汉老之家。至是俨又来，上使李玄传言曰：“皇帝待臣甚厚，臣欲亲朝，但不敢委国事而行也。世子年已稍长，且已娶，欲令代臣朝见。”俨曰：“甚善。”孔俯闻之，密谓玄曰：“世子今将朝见，若先行吉礼，似为未便。今帝女之未嫁者二三，傥得连姻帝室，虽北有建州之逼，西有王狗儿之戍，何足畏哉！”玄然之。二人遂俱抵骊兴府院君闵霁，第陈其策，霁曰：“是非吾所知也。”俯退与赵璞、安鲁生议，二人皆以为然。玄曰：“然则吾将告天使云：‘曩因多事，误传殿下之言耳。世子今尚未婚。’”于是复告于霁，霁又不应。无咎、无疾亦曰：“此事予未敢启达。”俯等言之不已，霁使璞告其议于河仑。仑谓霁曰：“若得大国之援，同姓异姓，谁敢作乱，乱臣贼子，何由作乎！前朝厘降公主于大元，百年之间，内外无虞。此已往之验也。”仑乃使璞及矩，议诸领议政成石璘、右政丞赵英茂。石璘曰：“予老耄不参国家大议，今于此事，何敢独断！”英茂曰：“上意已定，何敢复有他议？”由是议未决。前牧使黄子厚闻之，以语汉老，汉老告于兵曹判书尹柢，因李叔蕃以闻。上怒，命叔蕃等鞫之，乃言曰：“结婚中国，予所愿也，尚虑夫妇相得，人情所难，又必中国使者往来络绎，反扰吾民矣。昔奇氏入为皇后，而其一门杀戮无遗，安足保乎？君臣一体，然后国乃治安。今璞等私相聚会，议此大事，不使寡人知，予谁与为治乎？况予明告俨以世子已娶，尚可追改乎？”因泣下。叔蕃等亦皆伏地而泣。上曰：“骊兴府院君，中宫至亲；河政丞，功臣；首相、骊江、骊城，亦皆功臣，其勿逮问。”于是，左政丞河仑，以年衰识暗，动辄谤兴，右政丞赵英茂，以不才且病，俱乞辞免。台谏劾霁、仑等四人，皆对曰：“为国家，非他意也。”矩但说河仑之言于石璘、英茂耳，初不与俯等之议，且于鞫问之时，一一输情，无有所隐，故先释之。璞等狱辞，互有不同，上使狱官传旨谓璞曰：“卿勋亲宰相，如有国家大议，告于寡人，职也。今乃私相图议，及乎凭问，尚有所讳，何哉？盟载之词有曰：‘事关宗社，功不掩罪，当以法论。’卿之所知也。”谓玄曰：“通事之得拜二品者，近来无之。汝之为摠制，酬汝昔日从予入觐之劳也。卽有可言，胡不直达，反如是纷纷乎？汝欲改辞言世子未婚，若果成汝计，结婚上国，于我国所益者几何？”璞对曰：“臣为闵霁之婿，义同父子。今此论议，霁亦与焉，臣不敢明言者，为此耳。”上曰：“君父一也，若甥舅则有间矣。今卿以舅比父，无乃过乎？且府院君，亦有忧国之责。近日所议，何害于义，而卿欲隐之乎？卿既曰：‘义同父子。’然则君臣之义，其可废乎？”璞乃款服。玄及鲁生不吐实，狱官杖而讯之，上闻，遽命止之。

明朝公主下嫁过去 会改变他们的嫡庶神教吗

以明朝公主接受的教育训导来看，应该不会太过干预朝政吧。

什么鬼就看不起天朝上国的人

如果当时朱迪和李芳远联姻了，那娶明公主的就是当时的世子，那么李芳远在日后废世子时就得考虑考虑了，如果世子没被废，就不会有世宗世祖等等等等，直接改变历史

端宗如果娶了公主、首阳大君还敢谋反吗？