97~100回
此4回正是绛珠仙逝，金玉成亲一节故事终末，若不带着感情去读，恐糟蹋了续书人一片苦心，但是从我个人的角度，此节故事虽甚感人，但编造的痕迹太大了~~~贾母、王熙凤、薛姨妈、薛宝钗一干人等在这一节中所有表现，纯粹是为了为了衬托黛玉之死的悲苦这个主题而服务了，在这里，感受不到一丝长辈亲戚的关爱，甚至变得有如血海深仇一般~~~若有人极喜黛玉者，那么必定会被此节所感，一边成亲，一边离世；一边喜庆，一边悲苦；一边是停机德的宝钗，一边是咏絮才的黛玉，鲜明的对比，强烈的对比，再加一个词，刻意的对比。这是艺术的创造，而非生活的展现，若说红楼一梦，可这一梦也太过诡异了。
前面我即说过，进入到黛玉之死这节以前，整个贾府的基调都是宝黛之恋，王熙凤的玩笑，兴儿等下人的叙述，都暗示了这一点，这对恋人的身份在整个贾府是得到承认的，没有人提出过什么反对，这即使在续书中也有体现，如82回中袭人心想“看在贾母王夫人光景及凤姐儿往往露出话来，自然是黛玉无疑了”。但是到了这里，陡然变成了贾母王熙凤等都赞同宝玉娶宝钗为妻，转的非常不恰当，而且也非常不自然——我们没有看到贾母因为什么原因而讨厌了黛玉，仅仅是说“林丫头的乖僻”（90回）？说不过去吧，前文可从来没有表现过黛玉的乖僻，说到乖僻，惜春那种倒有点是~~~所以，这一段实在是有些诡异了，若说把黛玉之死这个故事单独提炼出来，倒也没用问题，但是结合上前文，怎么也看不出贾母和王熙凤要这么做的原因。
当然，我也不能否认，续书在宝黛爱情这条线上还是下了功夫的，从82回“病潇湘痴魂惊恶梦”一段文字，可以看出，结局是早已明了的，只不过这个伏笔伏的水平真的有限，浅白而又无趣~~~第5回警幻之地中的名册，也是暗示结局的，但又是图又是曲，寓意丰富而又含蓄非常，兼有艺术气象，到了这里的恶梦，真可以说是文字直白，人物大变——贾母在这里真的没有丝毫慈爱的影子，冷酷劲十足，倒有几分邢夫人的样子了，一笑，一叹~~~
另外，我还必须指出，为了符合这个故事，宝钗的形象被弱化到了一种言明的虚无感，似乎整个成亲和掉包的过程，宝钗一直处于一种背景似的尴尬境地，直到这节过后才开始说些“正经的话”。实在让人难以想象，一个聪慧异常的女孩在这么一件重大事情上表现的这么没有主见，匪夷所思~~~联想到前十几回，宝钗就是一种存在感近乎0的状态，大概也能够明白一二了，续文这一段，宝钗的形象几乎可以等同于二木头迎春了。
还有我对于97回整回的文字内容表示怀疑，似乎续书者把握整个故事篇幅的能力有限，此回名为“林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼”，但这里写林黛玉一大篇文字，比薛宝钗的多几倍，但关于焚稿一节的只有一段，回目实在有愧于回文，总之铺陈的有点问题。
放下对文本的理性研究，如果仅仅就感情的感性层面来说，这一节的故事还是很有感染性的，特别是把林黛玉那股苦恨的感觉表现的特别强烈，倒有了一种很强的“怨”的气质。但是回到前文，一僧一道说绛珠仙草修成人形一段文字，说她“饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”、“五内便郁结着一段缠绵不尽之意”，这里分明写的黛玉“愁”的气质，缠绵不尽，而又抱憾而终，怎么到了这里变成饮恨而逝？读罢前80回，我感受到的不是一个痴男怨女般的黛玉，而是一个灵性的缠绵黛玉，如此虽然故事编的不错，但与我的感受实在差了太多，可叹可惜。
为此，我又返回到第5回，那《枉凝眉》悲叹绵长，似有无限情怀，但其中未有一字“恨”意，反多了一个枉自嗟呀。所以如果从原文《红楼梦》十二支来看，续文的这个故事只能是在一个完整的逻辑链里的错误一环，自相矛盾，即使这个故事本身蕴含着丰富的情仇爱恨以及世态人情，但与整个小说的设定不符。续文花了18回的篇幅才酝酿出了这么个高潮，可惜了。
说道第5回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”，真个儿悲凉凄凄，观判词，赏曲目，奈何“薄命”二字，无能为力，枉自叹息，一悲。
此4回正是绛珠仙逝，金玉成亲一节故事终末，若不带着感情去读，恐糟蹋了续书人一片苦心，但是从我个人的角度，此节故事虽甚感人，但编造的痕迹太大了~~~贾母、王熙凤、薛姨妈、薛宝钗一干人等在这一节中所有表现，纯粹是为了为了衬托黛玉之死的悲苦这个主题而服务了，在这里，感受不到一丝长辈亲戚的关爱，甚至变得有如血海深仇一般~~~若有人极喜黛玉者，那么必定会被此节所感，一边成亲，一边离世；一边喜庆，一边悲苦；一边是停机德的宝钗，一边是咏絮才的黛玉，鲜明的对比，强烈的对比，再加一个词，刻意的对比。这是艺术的创造，而非生活的展现，若说红楼一梦，可这一梦也太过诡异了。
前面我即说过，进入到黛玉之死这节以前，整个贾府的基调都是宝黛之恋，王熙凤的玩笑，兴儿等下人的叙述，都暗示了这一点，这对恋人的身份在整个贾府是得到承认的，没有人提出过什么反对，这即使在续书中也有体现，如82回中袭人心想“看在贾母王夫人光景及凤姐儿往往露出话来，自然是黛玉无疑了”。但是到了这里，陡然变成了贾母王熙凤等都赞同宝玉娶宝钗为妻，转的非常不恰当，而且也非常不自然——我们没有看到贾母因为什么原因而讨厌了黛玉，仅仅是说“林丫头的乖僻”（90回）？说不过去吧，前文可从来没有表现过黛玉的乖僻，说到乖僻，惜春那种倒有点是~~~所以，这一段实在是有些诡异了，若说把黛玉之死这个故事单独提炼出来，倒也没用问题，但是结合上前文，怎么也看不出贾母和王熙凤要这么做的原因。
当然，我也不能否认，续书在宝黛爱情这条线上还是下了功夫的，从82回“病潇湘痴魂惊恶梦”一段文字，可以看出，结局是早已明了的，只不过这个伏笔伏的水平真的有限，浅白而又无趣~~~第5回警幻之地中的名册，也是暗示结局的，但又是图又是曲，寓意丰富而又含蓄非常，兼有艺术气象，到了这里的恶梦，真可以说是文字直白，人物大变——贾母在这里真的没有丝毫慈爱的影子，冷酷劲十足，倒有几分邢夫人的样子了，一笑，一叹~~~
另外，我还必须指出，为了符合这个故事，宝钗的形象被弱化到了一种言明的虚无感，似乎整个成亲和掉包的过程，宝钗一直处于一种背景似的尴尬境地，直到这节过后才开始说些“正经的话”。实在让人难以想象，一个聪慧异常的女孩在这么一件重大事情上表现的这么没有主见，匪夷所思~~~联想到前十几回，宝钗就是一种存在感近乎0的状态，大概也能够明白一二了，续文这一段，宝钗的形象几乎可以等同于二木头迎春了。
还有我对于97回整回的文字内容表示怀疑，似乎续书者把握整个故事篇幅的能力有限，此回名为“林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼”，但这里写林黛玉一大篇文字，比薛宝钗的多几倍，但关于焚稿一节的只有一段，回目实在有愧于回文，总之铺陈的有点问题。
放下对文本的理性研究，如果仅仅就感情的感性层面来说，这一节的故事还是很有感染性的，特别是把林黛玉那股苦恨的感觉表现的特别强烈，倒有了一种很强的“怨”的气质。但是回到前文，一僧一道说绛珠仙草修成人形一段文字，说她“饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”、“五内便郁结着一段缠绵不尽之意”，这里分明写的黛玉“愁”的气质，缠绵不尽，而又抱憾而终，怎么到了这里变成饮恨而逝？读罢前80回，我感受到的不是一个痴男怨女般的黛玉，而是一个灵性的缠绵黛玉，如此虽然故事编的不错，但与我的感受实在差了太多，可叹可惜。
为此，我又返回到第5回，那《枉凝眉》悲叹绵长，似有无限情怀，但其中未有一字“恨”意，反多了一个枉自嗟呀。所以如果从原文《红楼梦》十二支来看，续文的这个故事只能是在一个完整的逻辑链里的错误一环，自相矛盾，即使这个故事本身蕴含着丰富的情仇爱恨以及世态人情，但与整个小说的设定不符。续文花了18回的篇幅才酝酿出了这么个高潮，可惜了。
说道第5回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”，真个儿悲凉凄凄，观判词，赏曲目，奈何“薄命”二字，无能为力，枉自叹息，一悲。
