写在开头的话：普罗米修斯
作为人类，我们无法避免自身存在的物质性，因此，思想和主体性都来源于身体。这意味着生孩子、做母亲、与孩子产生关系，三者全都是有形的体验。这表明，主体性存在一种专属母性的形式——某种独属于怀孕生子行为的东西。相异于主流哲学的【本体论解构】在性塑世界的差异中有着另类的形式：将母性刻画为某种双面的、复杂的东西。母亲会保护也会破坏，并不总是安全可靠，有时甚至是异质的。这是为什么呢？母性主体性的存在表明，新生命需要与母体进行完全的断裂，一种母子之间的暴力分离——也被称作分化（或背离）——根据传统观点，为了确立孩子的主体性、自主性和自由，这种分离是必需的。这可能解释了母亲照料行为那有害的一面，即母亲具有与做出保护行为的意愿同等强烈的做坏事的意愿。
神话到底是什么？是人类纯粹的天马行空的想象？还是口口相传传成大象腿（想象咱们玩过的传话游戏）的历史？在希腊神话中，相传第一代神是大地之母盖亚和天空之神乌拉诺斯，他们生育了下一代神：泰坦十二神。泰坦，在古希腊语中有紧张惶恐、代价报应的意思，在古英语中有巨灵、巨人的意思。乌拉诺斯做了众神之王，但是时间长了，乌拉诺斯开始威权日重，实行完全的独裁统治，性情逐渐粗暴乖张、刚愎自用，甚至对盖亚也不大尊重了。盖亚决定除掉乌拉诺斯，另立新王。于是她怂恿她最小的儿子克罗诺斯，等乌拉诺斯和盖亚交媾时就杀掉乌拉诺斯，并且承诺克罗诺斯做新的王。克罗诺斯做到了，他杀了他的父亲成为第二代王。但是他的父亲在死之前诅咒了他，诅咒克罗诺斯也必然要被他的儿子杀死，冤冤相报何时了。而且乌拉诺斯由于死之前的痛恨，其交媾时流出的精血注入盖亚的体内，导致盖亚生出的不是泰坦之神，而是独眼巨怪和百足巨怪——【异形？】。盖亚害怕这些巨怪，于是就把巨怪囚禁在自己的“身体”（大地之母）里“最深处”（深渊）。克罗诺斯害怕被自己的儿子干掉，于是每出生一个他就吞掉。但是克罗诺斯的王后瑞亚不愿意，在第五个儿子（宙斯）出生的时候就偷偷使了掉包计，后来宙斯长大，把克罗诺斯肚子剖开，放出了他的兄长们，但是大家还是打不过克罗诺斯，于是宙斯又到深渊里把他的巨怪叔叔们放了出来，大家一起合伙把克罗诺斯杀死了。宙斯成了第三代王。但是宙斯为啥就没有被后代杀死了呢？第四代王为啥就没有产生了呢？是因为宙斯害怕诅咒也传承到自己身上，所以每当生一个儿子他就观察他是否有潜力成为未来的王。宙斯有一个儿子叫赫拉克勒斯，是个双头怪，既像牛又像羊，传说中他是宙斯和人类杂交的私生子（像牛又像羊？——【异形？】）。但是他却在反抗宙斯的命令放了普罗米修斯（他盗火了，让人类掌握了和神一样的暴力武器），后来他被他的妻子用染着毒血的衣服陷害，痛苦难忍最后投火自尽（放了盗火人，自己最终却被火烧死。泰坦也有代价报应的意思）。死后被人称为大力神。但是大力神为什么要放掉普罗米修斯，传说大力神是双性恋（这是不是和他既像牛（蛮力）又像羊（温顺）有关？），他有妻子，他也爱普罗米修斯。普罗米修斯也是泰坦十二神的后代，他是宙斯的表兄。他在深深的痛苦，这些泰坦神，一生下来就具有神力、长生不老，而且他们贪婪、好斗，甚至淫乱。普罗米修斯心想：这个世界太恶了。我应该去创造一个新的世界、新的生物，让他们从一开始就受到我的爱心教导，他们会比这些神更完美。他们不应该具备神力，他们不应该昌盛不老，他们应该不淫乱。于是，普罗米修斯做起了自己的小试验场，找了一个小小的地方（伊甸园？地球？地球在宇宙中确实就如一粒沙子不起眼），他创造了人类，他教导他们。