宝钗滴翠亭“金蝉脱壳”，书中写明是宝钗主观上消弭冲突、客观上造福黛玉的高尚善良之举。曹雪芹、脂砚斋原文对此完全是赞不绝口：“池边戏蝶，偶尔适兴，亭外急智脱壳，明写宝钗非拘拘然一女夫子。”（甲戌本第27回回末总评）哪里来的拥林派造谣诋毁的所谓“嫁祸于人”的谬论？事实上，小红既然觉得自己的把柄落到黛玉手里，此后应该更加不敢招惹黛玉才对。而且黛玉本来素有刻薄恶名，小红本来黛玉会当众刻薄于她。结果黛玉因不知情，不可能这样做，久后无事，小红对黛玉的恶感岂不是反倒会减轻几分？宝钗的“金蝉脱壳”明明是客观上有利于黛玉，何来的所谓“嫁祸”？其实，拥林派造谣诬蔑宝钗的“金蝉脱壳”是所谓的“嫁祸”，不过是玩弄了一个偷换概念的拙劣把戏。宝钗本来要防止的是当场撞破，导致小红“一时人急造反，狗急跳墙”。如果小红万分惊恐之下，突然跳水死了，宝钗就说不清了。所以宝钗才装作跟黛玉嬉戏的样子，避免了当场撞破的尴尬。至于事后如何，宝钗根本就不认为小红这种小丫鬟还有可能去报复钗、黛这样的主子姑娘。而拥林派却刻意将宝钗所要防止的小红“一时人急造反，狗急跳墙”，偷换成害怕小红事后记恨报复。然后宣称宝钗是害怕被小红事后报复，才甩锅给林黛玉。这样就等于是强行制造了一个原本子虚乌有的道德污点，栽赃胡喷到宝钗身上。但《红楼梦》原文写宝钗当时的心里想的却是：“这件事算遮过去了，不知他二人是怎样。”（甲戌本第27回）宝钗主观上根本就不知道小红会怀疑谁听见了。即便如此，宝钗也依然认为这事已经风平浪静了，不会再有后续不利影响。如果宝钗当真是“嫁祸”黛玉，在“不知”小红所针对的目标的情况下，宝钗就这么一走了之，而不采取任何后续行动，这不等于是放任自己处于跟黛玉同等的风险之中吗？为了“嫁祸”别人，就把自己也搭进去，世界上哪里有这么荒谬可笑的“嫁祸”？究竟是宝钗和曹雪芹太“蠢”，还是拥林派造谣诋毁宝钗的这种“嫁祸”谬论本身就愚不可及？实际上，第29回林黛玉冷笑进谗，当着贾母等家长的面，造谣攻击宝钗：“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”这才真是不折不扣嫁祸于宝钗的恶行！因为当时林黛玉自己就是满脑子男女风流佳事，想着“多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金珮，或鲛帕鸾绦，皆由小物而遂终身”（第32回），为此甚至不惜跟踪、偷听贾宝玉与史湘云。黛玉把自己的阴暗心理，当众造谣胡喷给宝钗。这才是十分典型的嫁祸于人的恶行。这拥林派怎么不跳出来指责林黛玉冷笑进谗的嫁祸之举，污了“世外仙姝”的名号？怎么么不跳出来宣称林黛玉的行为偏偏经不起推敲？所以，根本不是宝钗的言行举止有什么问题，而是林黛玉的言行举止大有问题。而且林黛玉的种种表现，在宝钗的高尚、善良的反衬之下，显得越发不堪。所以拥林派才要采用近似于林黛玉冷笑进谗的做法，贼喊捉贼、倒打一把，将林黛玉式的种种道德污点栽赃胡喷到宝钗身上！

他们说的可严重了，好像回头小红要杀林黛玉灭口一样

宝钗滴翠亭“金蝉脱壳”，书中写明是宝钗主观上消弭冲突、客观上造福黛玉的高尚善良之举。曹雪芹、脂砚斋原文对此完全是赞不绝口：“池边戏蝶，偶尔适兴，亭外急智脱壳，明写宝钗非拘拘然一女夫子。”（甲戌本第27回回末总评）哪里来的拥林派造谣诋毁的所谓“嫁祸于人”的谬论？事实上，小红既然觉得自己的把柄落到黛玉手里，此后应该更加不敢招惹黛玉才对。而且黛玉本来素有刻薄恶名，小红本来黛玉会当众刻薄于她。结果黛玉因不知情，不可能这样做，久后无事，小红对黛玉的恶感岂不是反倒会减轻几分？宝钗的“金蝉脱壳”明明是客观上有利于黛玉，何来的所谓“嫁祸”？其实，拥林派造谣诬蔑宝钗的“金蝉脱壳”是所谓的“嫁祸”，不过是玩弄了一个偷换概念的拙劣把戏。宝钗本来要防止的是当场撞破，导致小红“一时人急造反，狗急跳墙”。如果小红万分惊恐之下，突然跳水死了，宝钗就说不清了。所以宝钗才装作跟黛玉嬉戏的样子，避免了当场撞破的尴尬。至于事后如何，宝钗根本就不认为小红这种小丫鬟还有可能去报复钗、黛这样的主子姑娘。而拥林派却刻意将宝钗所要防止的小红“一时人急造反，狗急跳墙”，偷换成害怕小红事后记恨报复。然后宣称宝钗是害怕被小红事后报复，才甩锅给林黛玉。这样就等于是强行制造了一个原本子虚乌有的道德污点，栽赃胡喷到宝钗身上。但《红楼梦》原文写宝钗当时的心里想的却是：“这件事算遮过去了，不知他二人是怎样。”（甲戌本第27回）宝钗主观上根本就不知道小红会怀疑谁听见了。即便如此，宝钗也依然认为这事已经风平浪静了，不会再有后续不利影响。如果宝钗当真是“嫁祸”黛玉，在“不知”小红所针对的目标的情况下，宝钗就这么一走了之，而不采取任何后续行动，这不等于是放任自己处于跟黛玉同等的风险之中吗？为了“嫁祸”别人，就把自己也搭进去，世界上哪里有这么荒谬可笑的“嫁祸”？究竟是宝钗和曹雪芹太“蠢”，还是拥林派造谣诋毁宝钗的这种“嫁祸”谬论本身就愚不可及？实际上，第29回林黛玉冷笑进谗，当着贾母等家长的面，造谣攻击宝钗：“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”这才真是不折不扣嫁祸于宝钗的恶行！因为当时林黛玉自己就是满脑子男女风流佳事，想着“多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金珮，或鲛帕鸾绦，皆由小物而遂终身”（第32回），为此甚至不惜跟踪、偷听贾宝玉与史湘云。黛玉把自己的阴暗心理，当众造谣胡喷给宝钗。这才是十分典型的嫁祸于人的恶行。这拥林派怎么不跳出来指责林黛玉冷笑进谗的嫁祸之举，污了“世外仙姝”的名号？怎么么不跳出来宣称林黛玉的行为偏偏经不起推敲？所以，根本不是宝钗的言行举止有什么问题，而是林黛玉的言行举止大有问题。而且林黛玉的种种表现，在宝钗的高尚、善良的反衬之下，显得越发不堪。所以拥林派才要采用近似于林黛玉冷笑进谗的做法，贼喊捉贼、倒打一把，将林黛玉式的种种道德污点栽赃胡喷到宝钗身上！

红玉道：“若是宝姑娘听见，还倒罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细，他一听见了，倘或走露了风声，怎么样呢?”这段话是红玉对黛玉的评价，实锤黛玉言语刻薄口无遮拦的个性，现实中这样的人一不小心就会泄露秘密。

黛玉当着众人的面污蔑宝钗名节，在长辈面前说淫词艳句，嘲笑刘姥姥母蝗虫……林黛玉就是个内心无光又口无遮拦的人，毕竟曹雪芹用黛来做她名字的中心，名如其人，黛字体现了她的内心世界。

白雪梵音薛宝钗传（注释版）
【标题诗】
古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？
莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！
——曹雪芹《金玉姻缘赞》
任呼牛马从来乐，随分清高方可安。
自古世情难意拟，淡妆浓抹有千般。
——立松轩《题戚序本石头记》
【剧本说明】
暮色沉沉的潇湘馆，病势垂危的黛玉将诗稿赠与宝钗，托她一辈子照护宝玉。危机重重的荣国府，刚刚嫁作人妇的宝钗苦苦周旋于丈夫、公婆、妯娌之间，忠心耿耿、步履维艰。贾府被抄，宝玉受诬下狱，好似晴空霹雳。宝钗毅然决然，深入暗无天日的黑牢，安慰、拯救丈夫，宛若无边苦海中的一位碾玉观音。运倒势败，大厦倾颓，昔日花团锦簇的玉堂金府，转眼化作绳床瓦灶的寒屋陋室。潦倒不通世务的贾宝玉，全靠薛宝钗勤苦于女红养活。共同的愤世思想、出世精神，让宝钗、宝玉在极其艰困的岁月中患难与共、鹣鲽情浓。宝钗腹中的小生命在悄悄孕育，手中的针黹活计正为她铺展开一片新天地。然而，更大的苦难厄运却又不期而至……彤云密布，白雪空茫。一向对宝钗敬爱有加、眷恋甚深的宝玉，却为何丢下姣妻、爱子，悬崖撒手而去？梵铃声中，酴醿梦香。见证了丈夫出家的终局，面对自己不得不孤独守节一世的悲苦命运，宝钗又为何依然是“虽离别亦能自安”，内心里充满了“睡足酴醿梦也香”的坦然和幸福？郑无极《白雪梵音薛宝钗传》首次以脂本宝钗为故事第一主角，严格依据脂评本对后三十回佚稿的提示进行撰稿，竭力还原曹雪芹原构思中宝钗的愤世出世形象，并以文学剧本的形式再现了脂评本《红楼梦》中宝钗引导宝玉出家的大结局。值得所有敬爱宝钗的红迷、钗迷一观。
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）