非固对女皮:
闾丘澄悟(10)
汉人,风神褫夺她的如絮过往、若隐灵光,然以爱溺之心,令雾结月橘、马踏青壤,于是昏惶着、从旷野边峪疾行而过,往后痴憨不醒,拟作“茑与女萝、轻条逐春风、易摧蹙”的娇柔,非与附不成行,笑似银瀑漱石,真趣横生。
折·瑰卯(11)
胡人,世称魂缺魄残,乃有玄府不和、视物异色的断案,疑将五光徘徊、十色陆离遍览,无谓镂金铺翠的璨然,把玉团香屑、山崦碧阑归于缈白,惜取一笔丹赤,绘点“万朵氤氲、一枝芬郁”的艳姿冶容,鸾歌曼舞,天赋才。
须且善(12)
汉人,所谓饮浊咽苦、假鱼成人的踪迹,唯可从无明的岸滨窥见、自延漫的水痕道破,遂秉“萍泊鲸波、私竞渡”的晦阴之性。骨似蒖蕊,肤若冷泉,堪与东海沉珠相较,如具鲛人之能,无废织绩,即好描空摹幻、为虚作梦,暗室欺心。
都悔之(10)
汉人,笃信佛庇“至心忆念斯咒”的缘业,於是在南翡湛湎荒淫、穷奢极慾的华盖之下,尚得此株离诸染污、不与恶俱的未敷莲华,相生“水花晚色亭亭、走夜光”的瘦影,无可释解不应秀樾的孤茕,昔结尺虫谊,今知山女音。
骨咄禄·青勒黛(10)
胡人,由“松生空谷、月射寒江”临写的一帖小令,也曾使越江的羽鹤驻足、徊游的莺雀偎依,与她恬静澹泊的心怀为约,不必提承星履草、朝乾夕惕的循随,行针走弋、阅情历闻,且以胡音祷祝进益、乞候赞尚。
闾丘兰解(12)
胡汉混血,非藉云鬓浸墨、香腮染赤的此豸存世,而趁气蒸霞蔚、应襟冰怀雪,看取红萼开且落,经逢国已不国、家已不家的人劫,述以“闲弄筝弦懒系裙、铅华消尽见天真”,不欺不瞒、不愧不怍,纯善兼备玲珑心。
和稽·宝岁(11)
胡人,缔结于巫山奇谷的亲爱、潜流暗水的情痴,或为出发自然、群峰奉送的神女,却诟作淫狎失检、卑耻不堪的秽物,而因疾祸飘零、椟留珠还,不论烟水微茫、阳和启蛰,均无喜无悲,须怜“遗立瑶台、静花照水”的贞质仙姿。