“道可道，非常道。”这句有六个字，但只有四个汉字。理解的关健是“可”字，对可字理解了，整句就好解了，在此自悟如下：
一、可的反义词（字）是否（康熙字典中：“可…《韵会》：可也，否之对…”），否的反义词（字）是：可、是。在这里不难看岀在一定情况下“可”与“是”的含意是相同的。
二、可字的百度百科中解释可字在用于形容词时含意是：是、对、适当。
三、就原句来说，后边的非字是“不是”的意思，从整句理解来说前边的可字是不是“就是”的意思？（非的反义词是：是）。

“道可道，非常道。”可以理解为：道（大道）就是道（大道），不是常说的道理。
“道可道，非恒道。”可以理解为：道（大道）就是道（大道），不是恒久不变的道理。
在这里可以看岀这两种表述是同一个意思，就这句来说，古人对这句的两种表述是一致的。

举一个例子，白天、黑夜，白天过后是黑夜，黑夜过后是白天，就这样循环变化着。这是一种自然现象，也是一个人人都知的道理，但他应该不是道（大道）的内涵范畴，道（大道）所揭示的应该是产生白天、黑夜的根本原因。
古人不知地球是自转和公转的，就认为道是产生白天和黑夜的根原。
今人知道了地球的自转（产生白天黑夜的原因）和公转，但不知是什么原因使地球转动，这个原因就是道吧！
未来人可能会知道了是某种力或因素驱使地球的自转与公转，但是产生这种力或因素的原因可能就是道吧。
……
道是变化的，无穷尽的，是看不见、摸不着的。

古人啥也不知，留下的古文也就不值得去看了

道只有一个意思，你搞出两个意思，是老子精神分裂，还是米精神分裂？

还是你精神分裂？

道就是道？道当然就是道，还用专门强调吗？可通呵或啊，语气词。道啊道，不是常道。常道是一个词语，不是两个词，是双字词。

道德经里的道，是老子提出的全新的概念，不过是借用了道这个字。道这个字早就有了，人们也对道字赋予了固定的含义，就是道路及其引申的原则、规律、方法、方向等含义。常是固定不变的意思。常道，就是指道路及其引申的原则、规律、方法、方向等含义。道啊道，不是常道。

将常道分开为两个单字比，意识就完全变了。非常道，就变成了道不是固定不变的道，是变化无常的道了。这与道德经完全不符，相违背。

道独立不改，是说道是固定不变。就与非常道～不是固定不变的道相互矛盾了。

自然是可以描述的，但你描述的自然不可能是那个恒久存在的自然，只是你认为的自然。人在自然中客观属性。