《雍正王朝》是一部史诗级的电视剧,豆瓣评分高达9.4,被誉为中国电视剧的“巅峰之作”,在中国古代历史题材的电视剧中,《雍正王朝》绝对称得上是一部扛鼎之作。
《雍正王朝》之所以有如此高的评价,与该剧所展现的独特历史魅力密不可分。接下来,笔者就从以下几个方面来聊一聊这部剧。
一、真实的历史背景
雍正帝在历史上是一位颇受争议的皇帝,他在位时间仅有十余年,但在位期间励精图治,颇有作为,尤其是他对吏治的整顿和整顿吏治的改革,得到了朝野上下的一致好评。电视剧中所展现的雍正帝执政时期所取得的成就与其在位时所推行的改革和政策不无关系。
除此之外,在这部剧中还出现了不少历史人物,比如八爷党、九爷党等党派,这些历史人物在剧中也都有戏份。我们知道雍正皇帝是一位心狠手辣的皇帝,但他同时又是一位极其勤政爱民的皇帝,他在位十三年,几乎每天都有奏折要批,处理国家大事时几乎没有一天是闲着的。所以说这部电视剧能够还原历史还是有一定依据的。
二、剧情简介
公元1722年康熙驾崩,素有“冷面王”之称的四阿哥胤祯(唐国强 饰)继位 。胤禛虽然并不是朝野所看好的皇位人选,却是康熙亲自选择的雍正皇帝。他在江南“煸动”灾民闹事,在城隍庙摆鸿门宴掏走了地方官和富商二百多万两银子筹款赈灾;他追讨国库欠款,逼得老臣上吊;刑部冤狱案,他隔岸观火,让八阿哥和太子斗得两败俱伤;百官行贿案,他借年羹尧之手血洗江夏镇,使得太子再度被废。
雍正当政后出现的山西诺敏案、科场舞弊案中,雍正杀了一批牵扯进去的朝廷中枢重臣。西北用兵、数省天灾,急需军费和赈灾,抄贪官污吏的家财,解决急需。而后的“摊丁入亩、火耗归公”、“士绅一体当差、一体纳粮”、“河南罢考案”、“铁帽子亲王大殿发难逼宫”、“含泪杀亲子”等一系列旨在推行新政、抑制官绅敛财和宫廷内部党争、挤压的历史事件贯穿雍正的一生和雍正王朝......(想免费观看完整剧集,可以到楠凯影视:https://nkys3.top/尽情观看)
三、影视赏析
康熙皇帝晚年面临着沉重的积弊,他想改革,却已心有余而力不足,且在皇子之间发生的“九子夺嫡”更是让他头疼,在众位皇子中选择谁做继任国君更是难以抉择。他要选择的继任国君是能纠正他晚年留下的政治积弊,能使王朝得以延续的人,有大局观、有责任心、有能力、不怕得罪人的继任皇帝,这些都是做一个优秀皇帝必备的素质,其中尤以“得罪人”这三个字为本剧的关键词。而在“夺嫡”过程中的两大重要竞争者四爷和八爷,在这点上做出了完全不同的选择,四爷的选择是“去做事,哪怕得罪人”,八爷的选择则是“让他去做,让他去得罪人”。
剧里的前三件大案,依次是筹钱赈灾、追讨欠债、追查顶替死囚案,追查这三个案件,无一例外全要伤害一大批官员的利益(剧中后半部分雍正即位后的改革措施摊丁入亩、一体纳粮、旗人自耕自种,同样全要伤害到一大批既得利益者,这“怨气”积累之多,甚至让蛰伏多年的八爷都自认有“九成胜算”而搞出“八王议政”了),可见当时大清帝国,积弊甚多,亟需改革,而改革,就必须拿既得利益者开刀,必须“得罪人”。而此时的康熙真正需要的是一个敢于以帝国大局为重、哪怕把全部官员得罪光也义无反顾的“孤臣”,只有这样的皇子,才能得到康熙大帝的“天心”——正是因为看到这一点,邬先生才献出了他那振聋发聩的“出山第一计”,即“做一个为皇帝分忧的儿子”的谋断!
相比之下,佟国维及八王党对“官意”的看重,则是典型的落了下乘的取败之举。他们所谓的“民意”,实际上是“官意”,八爷一辈子的隐忍自持,换来了贤名和在官员中广泛的好感,但这在任何一个皇帝眼里皆属于“结党”行为,而且,在帝国需要改革的时候,不肯得罪官僚系统的“仁德”王子,只能在事实上成为改革的挡路者的角色,剧里四爷在夺嫡大战中将八爷党打得七零八落,借助的最大力量就是康熙皇帝改革的决心。被邬先生点破这一层之后,我们看到四爷但凡遇见兴利除弊任务,从来都勇往直前、奋不顾身,失去再多“官意”也在所不惜,因为只有这样,他才是“能为皇上分忧的儿子”,能最大程度地收获“天心”!
佟国维在发现自己“重视官意”的判断出错了之后,一招“两面下注”,一面借势自退,一面顶起了隆科多,在夺嫡的最后时刻他更对隆科多下了“只听皇帝一个人的”的指示,不愧是官场老狐狸,即使一时失着,也能迅速修正。其实隆科多本来也无师自通,在十四爷“进献死鹰”,康熙震怒的关键时刻,做出了“都不要动,只听皇帝指示”的正确判断,但到全剧最后的“八王议政”章节里,竟然利令智昏,站到了“八王党”的一边,让人大跌眼镜。除了“天下第一巡抚”诺敏害得隆科多失宠的原因外,更重要的原因应当还是雍正的强力改革,使得“官意”跌破了临界点的缘故(八爷嘲笑:除了一个状元两个老臣,还有谁为你说话?)。如果不是十三爷力挽狂澜,雍正帝将不免以“刚愎自用”的“独夫”形象而留名史册了。
剧里八爷的失败,根本原因在于搞错了对“天心”“民意”的认识,他总是以“官僚利益的同情者”的形象出现,这使他在“改革大势”面前,成为了“拦路虎”,按说这只是“政见问题”,八爷也不是什么“穷凶极恶”之辈,但在封建时代,一个王爷对百官百般笼络、一件得罪他们的事都不肯做,脸上再“养气”得“面如平湖”,“司马昭之心”也“昭然若揭”,若要人不知,除非己莫为,八爷机关算尽,偏漏算了对肖国兴的“诱供”会传到康熙的耳朵中。“代大匠斫者,希有不伤其手矣”,扳倒太子者,怎能全身而退?邬先生的神机妙算再次中的,可怜身边没有这等智囊的八爷,长期以一人的智商,带着“毒蛇老九”和“草包老十”奋斗,这次终于着了“冷面四爷”的道儿。
这次四爷之智竟然比邬先生还计高一招,实因邬先生虽然阴谋奇计百出,终究还是心怀仁义(原本也是考功名之人),对政治家的伤己(如雍正)伤人(如年羹尧)的“狠劲”估计过低,在坎儿惨遭毒杀的夜晚,邬先生是有所触动的(倒是搀着他的年秋月更平静些),这位多智近妖、算无遗策的顶级权谋家,追求的是施展“平生所学”的“自我实现”,“痛下辣手”的果决反而不如雍正、年羹尧等“强人”。推弘历、保太子、烧行述、荐十四,邬先生这些所献的计策,竟是以成全、维护为主要形式,这些策略能博得仁爱的康熙的好感,也在一定程度上中和了四爷的暴戾之气。当圣祖大行、先生远去,四爷渐趋猜忌刻薄,连张廷玉、十三爷都要斟酌进言的时候,能让雍正皇帝克制的只有手里的一串念珠了。八王议政、逼宫谋逆时,雍正孤独地坐在台阶上面对群情汹汹,一定曾有过“若邬先生在,不使孤至此”的感叹。而当邬先生对田文镜对牛弹琴,他也一定会怀念那在四爷府中计谋甫一出口对方就心领神会的时光。“真吾主也”的感激和知遇,会让每一个志在“为帝者师”的饱学之士心神激荡。然而幸福总是短暂的,有这一次风云际会即足以不枉此生,鸟尽弓藏,功成身退,这样对大家都好。
张良范蠡,激流勇退。而伍子胥孤尸浮海,刘伯温倚柱吞金,他们也至少遇到过雄才大略的人,做出过惊天动地的事。而像剧里的废太子的王师傅,几十年后,终于确定自己辅佐一生的学生是个庸才,这是何等的悲哀。这位王师傅可不是迂腐儒生,看他逼死郑春华的果断、最后时刻倒向四爷的明智,足见他前几十年都没有放弃二爷实在是“非不能也,实不为也”,可惜太子是扶不起的阿斗,可惜了王师傅的一腔忠心和满腹才学。四爷并没有在朝中结交大臣,因此他这个“孤臣”笑到了最后,而力挺过八爷的佟国维和马齐都受到了康熙的敲打。另一位“孤臣”是张廷玉,这个绝顶聪明的政治家,长期屹立于风雨飘摇中,却从未被打湿过衣裳,他只有一个盟友,就是康熙皇帝,除此之外无论是皇子还是百官,他都恰到好处地保持着“工作关系”的距离,他对“天心”的认识最深刻,因此他每次都能正确地选边——说来也简单,只要每次都选到皇帝那边就行了,但这谈何容易!没有对朝廷局势和皇帝内心的洞若观火的了解,怎么可能做到?
对雍正皇帝而言,每次选边都选他的人屈指可数,除十三爷、田文镜、李卫之外,无非是张廷玉这种忠于“康熙遗志”的“旧臣”、刘墨林这种“躬逢天恩”的“新贵”、张五哥这种忠心耿耿的“勇士”,同样是“旧臣”,隆科多是“脚踩两只船”的,同样是“新贵”,孙嘉诚是“帮理不帮亲”的,同样是“勇士”,年羹尧是“得志便猖狂”的,更有八爷党这种“旧仇”,被改革伤害到的大小官员和八旗子弟这种“新怨”。他是一个“有国无家”的改革者,他斥责李卫“多少人看着你哪”,其实这是他自己的心境写照,他期待乔引娣的认可,因为只有仇人都认可了他,他才敢确定自己是对的,但乔引娣能真的懂他吗?田文镜、李卫能真的懂他吗?邬先生能懂他,但他已经走了,张廷玉能懂他,但他太有分寸了……能真正懂他,又敢于披肝沥胆地说心里话的,其实只有一个人。
经过康熙的“苦心磨砺”,十年牢狱之灾,当年的“拼命十三郎”染了痼疾,也有了暮气,但也更加沉稳,更加老辣。十年后他第一次出山,在极短时间内就接管了兵营,掌握了局面,成功地帮助他的四哥身登九五。奇怪的是,无论四爷,还是邬先生,似乎都坚信十三爷能够做到这件事,这可是一个被囚禁了十年的人啊!更神奇的还是最后面,“八王议政”那天,上朝路上的他只听了五阿哥的一句话,就看穿了八爷党的阴谋,并立刻找到了问题的关键点,当机立断,以一己病躯,孤身破局。这次可没有四爷,没有邬先生,没有事前谋划,没有金牌令箭,甚至没有了当年那年轻矫健的身体,他一个病人,在信息极为有限、时间极为紧迫的情况之下,以自己的智慧、魄力、权力和威望,虎口拔牙,扭转局面,这也许只能用“神迹”来形容,毕竟这部剧不是完完全全唯物主义的世界观(如康熙的箭袋、三甲的预言)。不妨把这理解成八爷口中“九成胜算、一成天意”中的“天意”吧。
剧里的四爷雍正皇帝,自始至终都奉行着“要做实事,不要怕得罪人”的宗旨。作为皇子,这让他得了“天心”,作为皇帝,这让他得了“民意”。他做了这么多事,得罪了这么多人,骂他的人自然会很多,包括那些确确实实从他的废寝忘食的工作、奋不顾身的改革中获益的人。自古以来,做清流总是容易的,既不用干活,又不会犯错,但总要有人挑起担子来走,做事情,就难免会错,不得罪人而能做成的,少之又少。只有经得起骂、敢于得罪人,才可能把事情做成,这也算是某种意义的“厚黑”了,但正如“厚黑先生”李宗吾所说,做不正义的事,越厚黑越可耻,做正义的事,越厚黑越光荣。想观看《雍正王朝》完整剧集,大家可以到楠凯影视:https://nkys3.top/尽情观看,里边更有同类型电视剧《康熙王朝》《大明王朝1566》等,大家可以一次看过瘾。
《雍正王朝》之所以有如此高的评价,与该剧所展现的独特历史魅力密不可分。接下来,笔者就从以下几个方面来聊一聊这部剧。
一、真实的历史背景
雍正帝在历史上是一位颇受争议的皇帝,他在位时间仅有十余年,但在位期间励精图治,颇有作为,尤其是他对吏治的整顿和整顿吏治的改革,得到了朝野上下的一致好评。电视剧中所展现的雍正帝执政时期所取得的成就与其在位时所推行的改革和政策不无关系。
除此之外,在这部剧中还出现了不少历史人物,比如八爷党、九爷党等党派,这些历史人物在剧中也都有戏份。我们知道雍正皇帝是一位心狠手辣的皇帝,但他同时又是一位极其勤政爱民的皇帝,他在位十三年,几乎每天都有奏折要批,处理国家大事时几乎没有一天是闲着的。所以说这部电视剧能够还原历史还是有一定依据的。
二、剧情简介
公元1722年康熙驾崩,素有“冷面王”之称的四阿哥胤祯(唐国强 饰)继位 。胤禛虽然并不是朝野所看好的皇位人选,却是康熙亲自选择的雍正皇帝。他在江南“煸动”灾民闹事,在城隍庙摆鸿门宴掏走了地方官和富商二百多万两银子筹款赈灾;他追讨国库欠款,逼得老臣上吊;刑部冤狱案,他隔岸观火,让八阿哥和太子斗得两败俱伤;百官行贿案,他借年羹尧之手血洗江夏镇,使得太子再度被废。
雍正当政后出现的山西诺敏案、科场舞弊案中,雍正杀了一批牵扯进去的朝廷中枢重臣。西北用兵、数省天灾,急需军费和赈灾,抄贪官污吏的家财,解决急需。而后的“摊丁入亩、火耗归公”、“士绅一体当差、一体纳粮”、“河南罢考案”、“铁帽子亲王大殿发难逼宫”、“含泪杀亲子”等一系列旨在推行新政、抑制官绅敛财和宫廷内部党争、挤压的历史事件贯穿雍正的一生和雍正王朝......(想免费观看完整剧集,可以到楠凯影视:https://nkys3.top/尽情观看)
三、影视赏析
康熙皇帝晚年面临着沉重的积弊,他想改革,却已心有余而力不足,且在皇子之间发生的“九子夺嫡”更是让他头疼,在众位皇子中选择谁做继任国君更是难以抉择。他要选择的继任国君是能纠正他晚年留下的政治积弊,能使王朝得以延续的人,有大局观、有责任心、有能力、不怕得罪人的继任皇帝,这些都是做一个优秀皇帝必备的素质,其中尤以“得罪人”这三个字为本剧的关键词。而在“夺嫡”过程中的两大重要竞争者四爷和八爷,在这点上做出了完全不同的选择,四爷的选择是“去做事,哪怕得罪人”,八爷的选择则是“让他去做,让他去得罪人”。
剧里的前三件大案,依次是筹钱赈灾、追讨欠债、追查顶替死囚案,追查这三个案件,无一例外全要伤害一大批官员的利益(剧中后半部分雍正即位后的改革措施摊丁入亩、一体纳粮、旗人自耕自种,同样全要伤害到一大批既得利益者,这“怨气”积累之多,甚至让蛰伏多年的八爷都自认有“九成胜算”而搞出“八王议政”了),可见当时大清帝国,积弊甚多,亟需改革,而改革,就必须拿既得利益者开刀,必须“得罪人”。而此时的康熙真正需要的是一个敢于以帝国大局为重、哪怕把全部官员得罪光也义无反顾的“孤臣”,只有这样的皇子,才能得到康熙大帝的“天心”——正是因为看到这一点,邬先生才献出了他那振聋发聩的“出山第一计”,即“做一个为皇帝分忧的儿子”的谋断!
相比之下,佟国维及八王党对“官意”的看重,则是典型的落了下乘的取败之举。他们所谓的“民意”,实际上是“官意”,八爷一辈子的隐忍自持,换来了贤名和在官员中广泛的好感,但这在任何一个皇帝眼里皆属于“结党”行为,而且,在帝国需要改革的时候,不肯得罪官僚系统的“仁德”王子,只能在事实上成为改革的挡路者的角色,剧里四爷在夺嫡大战中将八爷党打得七零八落,借助的最大力量就是康熙皇帝改革的决心。被邬先生点破这一层之后,我们看到四爷但凡遇见兴利除弊任务,从来都勇往直前、奋不顾身,失去再多“官意”也在所不惜,因为只有这样,他才是“能为皇上分忧的儿子”,能最大程度地收获“天心”!
佟国维在发现自己“重视官意”的判断出错了之后,一招“两面下注”,一面借势自退,一面顶起了隆科多,在夺嫡的最后时刻他更对隆科多下了“只听皇帝一个人的”的指示,不愧是官场老狐狸,即使一时失着,也能迅速修正。其实隆科多本来也无师自通,在十四爷“进献死鹰”,康熙震怒的关键时刻,做出了“都不要动,只听皇帝指示”的正确判断,但到全剧最后的“八王议政”章节里,竟然利令智昏,站到了“八王党”的一边,让人大跌眼镜。除了“天下第一巡抚”诺敏害得隆科多失宠的原因外,更重要的原因应当还是雍正的强力改革,使得“官意”跌破了临界点的缘故(八爷嘲笑:除了一个状元两个老臣,还有谁为你说话?)。如果不是十三爷力挽狂澜,雍正帝将不免以“刚愎自用”的“独夫”形象而留名史册了。
剧里八爷的失败,根本原因在于搞错了对“天心”“民意”的认识,他总是以“官僚利益的同情者”的形象出现,这使他在“改革大势”面前,成为了“拦路虎”,按说这只是“政见问题”,八爷也不是什么“穷凶极恶”之辈,但在封建时代,一个王爷对百官百般笼络、一件得罪他们的事都不肯做,脸上再“养气”得“面如平湖”,“司马昭之心”也“昭然若揭”,若要人不知,除非己莫为,八爷机关算尽,偏漏算了对肖国兴的“诱供”会传到康熙的耳朵中。“代大匠斫者,希有不伤其手矣”,扳倒太子者,怎能全身而退?邬先生的神机妙算再次中的,可怜身边没有这等智囊的八爷,长期以一人的智商,带着“毒蛇老九”和“草包老十”奋斗,这次终于着了“冷面四爷”的道儿。
这次四爷之智竟然比邬先生还计高一招,实因邬先生虽然阴谋奇计百出,终究还是心怀仁义(原本也是考功名之人),对政治家的伤己(如雍正)伤人(如年羹尧)的“狠劲”估计过低,在坎儿惨遭毒杀的夜晚,邬先生是有所触动的(倒是搀着他的年秋月更平静些),这位多智近妖、算无遗策的顶级权谋家,追求的是施展“平生所学”的“自我实现”,“痛下辣手”的果决反而不如雍正、年羹尧等“强人”。推弘历、保太子、烧行述、荐十四,邬先生这些所献的计策,竟是以成全、维护为主要形式,这些策略能博得仁爱的康熙的好感,也在一定程度上中和了四爷的暴戾之气。当圣祖大行、先生远去,四爷渐趋猜忌刻薄,连张廷玉、十三爷都要斟酌进言的时候,能让雍正皇帝克制的只有手里的一串念珠了。八王议政、逼宫谋逆时,雍正孤独地坐在台阶上面对群情汹汹,一定曾有过“若邬先生在,不使孤至此”的感叹。而当邬先生对田文镜对牛弹琴,他也一定会怀念那在四爷府中计谋甫一出口对方就心领神会的时光。“真吾主也”的感激和知遇,会让每一个志在“为帝者师”的饱学之士心神激荡。然而幸福总是短暂的,有这一次风云际会即足以不枉此生,鸟尽弓藏,功成身退,这样对大家都好。
张良范蠡,激流勇退。而伍子胥孤尸浮海,刘伯温倚柱吞金,他们也至少遇到过雄才大略的人,做出过惊天动地的事。而像剧里的废太子的王师傅,几十年后,终于确定自己辅佐一生的学生是个庸才,这是何等的悲哀。这位王师傅可不是迂腐儒生,看他逼死郑春华的果断、最后时刻倒向四爷的明智,足见他前几十年都没有放弃二爷实在是“非不能也,实不为也”,可惜太子是扶不起的阿斗,可惜了王师傅的一腔忠心和满腹才学。四爷并没有在朝中结交大臣,因此他这个“孤臣”笑到了最后,而力挺过八爷的佟国维和马齐都受到了康熙的敲打。另一位“孤臣”是张廷玉,这个绝顶聪明的政治家,长期屹立于风雨飘摇中,却从未被打湿过衣裳,他只有一个盟友,就是康熙皇帝,除此之外无论是皇子还是百官,他都恰到好处地保持着“工作关系”的距离,他对“天心”的认识最深刻,因此他每次都能正确地选边——说来也简单,只要每次都选到皇帝那边就行了,但这谈何容易!没有对朝廷局势和皇帝内心的洞若观火的了解,怎么可能做到?
对雍正皇帝而言,每次选边都选他的人屈指可数,除十三爷、田文镜、李卫之外,无非是张廷玉这种忠于“康熙遗志”的“旧臣”、刘墨林这种“躬逢天恩”的“新贵”、张五哥这种忠心耿耿的“勇士”,同样是“旧臣”,隆科多是“脚踩两只船”的,同样是“新贵”,孙嘉诚是“帮理不帮亲”的,同样是“勇士”,年羹尧是“得志便猖狂”的,更有八爷党这种“旧仇”,被改革伤害到的大小官员和八旗子弟这种“新怨”。他是一个“有国无家”的改革者,他斥责李卫“多少人看着你哪”,其实这是他自己的心境写照,他期待乔引娣的认可,因为只有仇人都认可了他,他才敢确定自己是对的,但乔引娣能真的懂他吗?田文镜、李卫能真的懂他吗?邬先生能懂他,但他已经走了,张廷玉能懂他,但他太有分寸了……能真正懂他,又敢于披肝沥胆地说心里话的,其实只有一个人。
经过康熙的“苦心磨砺”,十年牢狱之灾,当年的“拼命十三郎”染了痼疾,也有了暮气,但也更加沉稳,更加老辣。十年后他第一次出山,在极短时间内就接管了兵营,掌握了局面,成功地帮助他的四哥身登九五。奇怪的是,无论四爷,还是邬先生,似乎都坚信十三爷能够做到这件事,这可是一个被囚禁了十年的人啊!更神奇的还是最后面,“八王议政”那天,上朝路上的他只听了五阿哥的一句话,就看穿了八爷党的阴谋,并立刻找到了问题的关键点,当机立断,以一己病躯,孤身破局。这次可没有四爷,没有邬先生,没有事前谋划,没有金牌令箭,甚至没有了当年那年轻矫健的身体,他一个病人,在信息极为有限、时间极为紧迫的情况之下,以自己的智慧、魄力、权力和威望,虎口拔牙,扭转局面,这也许只能用“神迹”来形容,毕竟这部剧不是完完全全唯物主义的世界观(如康熙的箭袋、三甲的预言)。不妨把这理解成八爷口中“九成胜算、一成天意”中的“天意”吧。
剧里的四爷雍正皇帝,自始至终都奉行着“要做实事,不要怕得罪人”的宗旨。作为皇子,这让他得了“天心”,作为皇帝,这让他得了“民意”。他做了这么多事,得罪了这么多人,骂他的人自然会很多,包括那些确确实实从他的废寝忘食的工作、奋不顾身的改革中获益的人。自古以来,做清流总是容易的,既不用干活,又不会犯错,但总要有人挑起担子来走,做事情,就难免会错,不得罪人而能做成的,少之又少。只有经得起骂、敢于得罪人,才可能把事情做成,这也算是某种意义的“厚黑”了,但正如“厚黑先生”李宗吾所说,做不正义的事,越厚黑越可耻,做正义的事,越厚黑越光荣。想观看《雍正王朝》完整剧集,大家可以到楠凯影视:https://nkys3.top/尽情观看,里边更有同类型电视剧《康熙王朝》《大明王朝1566》等,大家可以一次看过瘾。