怎么判断对错?
通常是在客观事实的基础上,使结论更好的为自己服务。
所谓对或错,就是在客观事实的基础上,选择对自己有利或不利的结论。
比如说,塞翁失马,这是一个客观事实,但如果选择失马的不利一面,则失马这事是塞翁做的错;但如果选择失马后的有利一面,则失马这事是塞翁做的对。
所以,对与错,虽然都离不开客观事实的基础,但如何解读这个客观事实,其实是屁股决定脑袋的。
换句话说,假装盲人摸象,我虽然是认同象的客观事实的基础存在,但我能主动选择更有利于自己的事实,因为相对于绝对的真相,人们只能有限的了解。
所以,独立思考的人,并不在意对与错,在意的是这两点:
第一:我的利益不容置疑;
第二,如果必须有所放弃,那么适当的妥协,也是可以接受的。
也就是说,哪怕损失不可避免,我仍然要尽最大的可能,争取自己的利益。
当然,这话也可以反过来说:
我当然要尽最大可能争取自己的利益,但我也认同他人有如我这般的想法,因而共赢共识,也许能更好的实现我自己的利益。
另外,如果没有利益的冲突,比如说一个物理定律对或者错,只看客观性,就足以有对与错的共识,因而,这样的反而很简单,毕竟对与错都无损人的利益,也就无所谓对与错了。
你会发现,很多人总喜欢摆出超脱的样子,理中客,就是这样的人。
通常是在客观事实的基础上,使结论更好的为自己服务。
所谓对或错,就是在客观事实的基础上,选择对自己有利或不利的结论。
比如说,塞翁失马,这是一个客观事实,但如果选择失马的不利一面,则失马这事是塞翁做的错;但如果选择失马后的有利一面,则失马这事是塞翁做的对。
所以,对与错,虽然都离不开客观事实的基础,但如何解读这个客观事实,其实是屁股决定脑袋的。
换句话说,假装盲人摸象,我虽然是认同象的客观事实的基础存在,但我能主动选择更有利于自己的事实,因为相对于绝对的真相,人们只能有限的了解。
所以,独立思考的人,并不在意对与错,在意的是这两点:
第一:我的利益不容置疑;
第二,如果必须有所放弃,那么适当的妥协,也是可以接受的。
也就是说,哪怕损失不可避免,我仍然要尽最大的可能,争取自己的利益。
当然,这话也可以反过来说:
我当然要尽最大可能争取自己的利益,但我也认同他人有如我这般的想法,因而共赢共识,也许能更好的实现我自己的利益。
另外,如果没有利益的冲突,比如说一个物理定律对或者错,只看客观性,就足以有对与错的共识,因而,这样的反而很简单,毕竟对与错都无损人的利益,也就无所谓对与错了。
你会发现,很多人总喜欢摆出超脱的样子,理中客,就是这样的人。